《用自己喜欢的方式过一生，做像草一样的人》 文/佺冬（编辑整理），图/佚名（网游剪辑），制作合成/佺冬

林都速苑（冬语新声19679176）

《用自己喜欢的方式过一生，做像草一样的人》

文/佺冬（编辑整理），图/佚名（网游剪辑），制作合成/佺冬

人生，只有一种成功，就是用自己喜欢的方式度过一生。在这个五光十色的时代，有太多的喧嚣和诱惑。我们被携裹着冲向前方，却从未问过自己内心的方向。我们整日忙忙碌碌，却不曾问过自己到底为谁而忙。内心的梦想日渐凋萎，我们日渐平庸。

​

可生命只有一次，我们得活出自己的样子。只有听从自己的内心，这一生，才不算白活。不忘初心，不违本心，不负真心。哪怕平凡琐碎，也不失温暖丰盈。下边是笔者读书的一些感悟随笔，以飱美友。

一、不忘初心、牢记使命

苏轼十岁的时候跟随母亲程夫人读书，读到《范滂传》的时候，程夫人讲述范滂不畏强权，为民牺牲的故事。小苏轼大为感动，对母亲说，我将来要做范滂这样的人。程夫人笑着说，你要做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？十岁的苏轼立志向范滂学习，仁心爱民，从此之后的五十年里，无论得意失意，无论荒野庙堂，他都从未忘记。

苏轼外放杭州，他疏浚西湖，建设苏堤，政绩斐然；被贬黄州，他救助弃 婴，清除恶俗；被贬惠州，他推广农具，改革税制；被贬海南，他教书育人，开化百姓。他走到哪里，哪里就有他爱民惜民的痕迹。

苏轼这一生，可谓“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”，忠而被贬、沦落天涯。可无论走到哪里，他从未变过。他始终是母亲面前那个立志要做范滂的少年。

二、不违本心，自由坦荡

宋朝神宗年间，王安石变法，朝廷分为新旧两党，双方你来我往，斗得不亦乐乎。苏东坡从施政的具体措施出发，对两方都不满意。他不违本心，不肯站队，凡事都是就事论事。于是饱受两党打击。

熙宁四年，新党得势，王安石主政，苏轼上书论新法弊病，触怒王安石，被王安石排挤，被迫出京，远走杭州。元丰八年，高太后临朝，司马光主政，不论好坏，废尽新法，苏轼不忿，上书斥责旧党，又被旧党排挤，苏轼再度外放。自此之后，旧党新党都不容苏轼，无论哪方得势，苏轼都逃不了被贬的命运

毛晋所辑的《东坡笔记》记载，有一次，东坡退朝回家，吃完饭摸着肚子，问身边的人，你们说这里面是什么啊。有人回答说，都是文章。有人回答说，都是聪明。苏东坡都不以为然。只有朝云笑着说，一肚子的不合时宜。

这一肚子的“不合时宜”，是东坡的自嘲，也是他自己不肯与世俗同流合污的骄傲。他这一生忠于自己，不违本心，是就是是，非便是非。

苏东坡在泥沙俱下的朝堂上，他始终不违本心，不为名利左右，承担着一次次的贬谪。被贬黄州，虽然生活困苦，但是他没有违背自己的良心，他还能睡得好，吃得香，他还能兴致勃勃地煮他的猪肉，还能打着拍子，在田里和农人唱歌。

一个人若是不违背自己的本心，真真实实地走自己的人生路上，无论顺逆，活得都会轻松很多。他们是在为自己而活，虽然不是大富大贵，但他们自由自在的状态，却在诠释生命的安心与美好。

三、不负真心，活得真实

苏东坡在《思堂记》里说：“心里有话就脱口而出，说出来就得罪人，不说出来自己就憋得难受。我认为宁可得罪人，也一定要说出来。”他“不懂”什么人情世故，也不懂什么“见人说人话，见鬼说鬼话”，他想说就说，真诚洒脱。

对待朋友，他一片真心，苏门六君子中的李方叔，生活困苦，苏轼二话不说便把朝廷赏赐的宝马送给他，让他卖掉补贴家用。对待妻子，他一片真情，妻子王弗死后，苏东坡为她种了3万棵松苗，把自己的相思化作3万棵万古常青的松树。对待兄弟，他更是性命相托，患难与共。苏辙说：手足之爱，平生一人。苏轼说：二十无朋俦，四海一子由。两人同进同退，一生友爱弥笃。

以真面目示人，才能活得真实；以真性情交人，才能活得坦诚；以真感情对人，才能活得纯粹。这样的生命，才能享受远山长天的辽阔与富足，而不必困于一隅，谨慎畏缩。

苏东坡曾评价自己说：“任性逍遥，随缘放旷”。他确实足够任性，人来人往，他始终是自顾自的模样。外面的热闹喧嚣，他浑然不觉，旁若无人地，走在自己的路上。他听从内心，用自己喜欢的方式，度过了自己的一生，也成就了千年之后的苏东坡大名。

四．做人如草，平凡就好！

诗人汪国真说：“我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。”我们生而如草，本就平凡。形貌平凡，资质平凡，过着平凡的日子，做着平凡的事情。

但谁又能说，人生平凡就不伟大呢？最近，大连疫情反扑，不禁让人紧扣了心弦。那个叫“大连”的平凡小伙，再一次成为志愿者，奋战在了一线最危险的地方。

当初疫情爆发，小伙误入武汉，举目无亲，无奈应聘了医院志愿者。志愿者的初衷是为人民服务，他只是为了“包吃包住”。一开始，他和大多数人一样恐慌，其实很怂，却只能假装坚强。他的防护服永远比别人厚，在病房里一度忐忑到不敢呼吸。

他在最显眼的地方，设立了“大连小伙等候处”，随叫随到，有求必应。直到武汉疫情平复，他回到大连老家，又主动请缨，投入了新的战斗。他是平凡的普通人，有着普通人的心情，感受着普通人的悲喜。可能从未想过做什么英雄，却因平凡而变得伟大。

害怕平凡的人，总想证明自己的不凡，但烟花再美终要落幕，电影好看终会散场。轰轰烈烈的人生未必不凡，平平淡淡的生活里，反而会孕育伟大。

其实平凡就很好，经历过世事浮沉，才会知道平凡的可贵。真正闯过风浪的人，才懂得珍惜现世安稳，岁月静好。余生不长，做个平凡的人，亦是人生最大的幸事。

五．做人如草，踏实就好！

贾岛有一首诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”肯用十年的时间，打磨一柄宝剑，那剑的锋芒一定锋利无比。做一件事容易，用心做十年，做到极致却很难。

金庸小说里，也有一个十年磨一“剑”的人——独孤求败。年轻的时候，他仗着削铁如泥的宝剑，横行天下。但他知道，是自己的宝剑厉害，不是自己武功高强。即使武功平平的人，手里有这两把剑，一样可以所向披靡。

他没有满足于此，而是继续修炼内功，精进武学。武功造诣越高，对剑的要求越低，直到最后武功大成，他用一把木剑足以天下无敌。“剑”再锋利，只是投机取巧的手段，让自己强大，才能活得踏实。

人生就是“磨剑”的过程，内功越扎实，越不需要依赖别人。有的人爱走捷径，求快不求稳，殊不知，欲速则不达。《中庸》讲：“人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”别人一次就能做好的事情，我做一百次，肯定也可以；别人十次能做好的事情，我做一千次。

生而知之的天才，少之又少，大多数人，其实天赋相当。即使笨一点，只要踏实努力，每天进步一点点，总有到达的一天。俗话说，不怕慢，就怕站。踏踏实实把根扎好，根基稳固，才能有所建树。生而平凡，坚韧不拔，才能成就不凡。

六．做人如草，低调就好！

《菜根谭》说：“君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”招摇过市，不如韬光养晦，锋芒毕露，不如示弱于人。大树挺拔，风雨犹可摧，小草柔弱，野火烧不尽。

刘邦得了天下后，要封赏功臣。他让大臣自己选择封地，大臣们都想选丰饶的地方，打得不可开交。只有张良和萧何没有和其他人争抢。张良选择了刘邦的老家，沛县，一个小县城，开心地上任了。萧何选了一块偏远贫瘠的荒地，携家带口搬了过去。众人百思不解，两个功盖天下的人，为什么选地这么没眼光。

多年以后，当年和刘邦一起打天下的功臣，有的遭刘邦猜忌被杀，有的拥兵自重战败，有的贪图享乐，家道中落。而当初选择小县城的张良，治理有方，深受百姓爱戴。萧何一家因为条件不好，大家齐心协力，艰苦奋斗，生活越来越有起色。萧何的子孙，没有奢靡浮华的享受，各个刻苦读书，勤奋上进。

人们常说：“地低成海，人低成王。”大地放低姿态，才能聚水成海，人放低姿态，才能成圣成王。喜欢人前炫耀，容易被人讨厌，喜欢与人争功，容易引起内耗。

越优秀的人，越懂得隐藏自己的优秀。平时藏得住本事，用时才会一鸣惊人。像草一样去做人，平凡生出伟大，踏实而后进取，低调成就人生。

生活的重担让我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范、所裹挟，我们不愿给予别人真心，也不敢轻易相信别人的真心。我们小心翼翼的躲在自己的城堡里，戒备地看着外面的人，我们足够安全，却丢掉了太多的快乐。

不忘初心，方得始终。当我们越走越远，是否还能记得，当初为何出发？一窗暖阳，一念心安，初心若在，岁月无恙。像草一样去做人，平凡，踏实，低调。不必高大如树，不必娇艳如花；木秀于林，风必摧之，繁花似锦，终有凋零。像草一样做人，因为平凡，所以广袤无垠，因为踏实，所以风雨不惧，因为低调，所以生生不息。