<p class="ql-block">在滇南通海县的杞麓湖畔，生活着一支约5000人的蒙古族人，相传是当年跟随忽必烈远征云南的骑兵后代，在此定居已有700多年历史。和北方蒙古族人不同的是，他们不放羊不骑马，而是打渔种地；不住蒙古包而是住平房，自称喀卓人，是成吉思汗遗落在南方的子孙</p> <p class="ql-block">据有关史料记载，公元1253年，忽必烈率10万蒙古大军入滇灭大理国，统一云南。随后大量蒙古官兵长期军屯驻守，聚居在凤山、杞麓湖畔（今兴蒙乡）。元朝覆灭后，散落在云南的蒙古族人大都隐姓汉化，融入各族，唯有兴蒙乡的蒙古族人低调聚居，世代相守，没有散亡，完整保留了族群血脉</p> <p class="ql-block">杞麓湖一词为蒙古族语，意为“湖里长出的石头”。700多年来，杞麓湖畔的蒙古人经历了由北方游牧到南方渔耕再到农耕的历史变迁，形成了独特的语言、服饰、民族歌舞、饮食等多元民族文化，被誉为“神奇的南方高原蒙古族”</p> <p class="ql-block">在兴蒙乡，有很多文物古迹和古民居遗留，有优美动人的民间传说，还有世间上独一无二的喀卓语和“三叠水”服饰。喀卓语混合了部份北方蒙古语、兴蒙地方语、土著语为一体，是世界上唯存于兴蒙乡蒙古族同胞之间通用的语言。三叠水服饰则代表了人生成长的三个阶段：童年、成年、老年，妇女服饰中的高领、弯尖及花边图案，仍有北方蒙古族服饰的风格</p> <p class="ql-block">兴蒙乡三圣宫位于白阁凤山脚下，始建于明朝嘉靖年间，大殿内塑有成吉思汗、蒙哥、忽必烈三位蒙古族祖先的塑像。每年农历六月二十，是兴蒙蒙古族的“忆祖节”，男女老少都要会聚到三圣宫祭祖，由德高望重的老人主持仪式，并追述蒙古族落籍通海的历史，通过这种怀念祖先的方式，代代相传</p> <p class="ql-block">虽然历史让他们离开草原几百年，但这里的蒙古族人仍然保持着先祖的很多传统节日，其中最为隆重的是三年一次的“那达慕”盛会。每当节日来临，兴蒙乡的蒙古族人不论男女老少都会穿上崭新的传统民族服饰，来表达对节日的重视，表达对遥远故乡的思念</p> <p class="ql-block">兴蒙蒙古族没有本土文字，也不使用传统蒙古文，日常交流用喀卓语加汉语。当地学校主要教汉语和喀卓语文化，上世纪八十年代初曾派支教老师开设蒙古文课，后因缺乏语言环境实用性低已停办</p> <p class="ql-block">兴蒙乡蒙古人的饮食文化融合了北方蒙古族风味与杞麓湖渔耕特色，比较有名的美食有太极鳝鱼、兴蒙烤鸭、手抓羊肉、茨菇粑粑等，其中最受欢迎的是兴蒙烤鸭，选用本地仔鸭抹上蜂蜜，用松毛枝烧烤，皮黄肉嫩，骨酥味香还带有松毛枝的淡淡清香，回味无穷</p> <p class="ql-block">杞麓湖是云南九大高原湖泊之一，是国家级湿地公园，也是兴蒙乡蒙古族人心中的母亲湖。700余年沧海桑田，曾经的游牧蒙古人，用勤劳的双手和坚强执着，在杞麓湖畔建设起自己的美丽新家园。如今的杞麓湖景色秀丽，轻风微甜，空气清新，吸引着无数人前来欣赏日出日落，邂逅夕阳美景，感受高原蒙古人的风土人情和民族文化</p>