“阴下阳上”和“阴升阳降”

道墟散人

阳在上，阴在下，故天为阳地为阴，在人体则上为阳下为阴，于心肾则心为阳肾为阴，在六气则热为阳寒为阴，在五行则火为阳水为阴。

五运之势，火炎上，水润下，本为相逆而行，但木为中枢，肾阳使水化气，通过木气使阴上升，抑火之盛，若木气不升，则上热下寒，此为肝木不济水火。故肝郁则火盛水泛。而水泛又抑木，如水烂树根，使木气不升。

故阴升阳降在于木气是否舒达，但只升不降又会耗损心阳，削弱君火，故肺金如华盖，将收敛的水气再向下输布，百脉朝肺，使水回归于肾。

水向上升，火朝下降，木助升、金助降，木无水则助火，金无水则燥盛。寒水降燥火，心火温寒水，金木升降调济水火，形成周流，阴阳寒热始能平衡。

故阴升阳降既是阴阳互为制衡的需要，又是人体的生理需要，在天地为水气循环，在人体为气血周流。