<p class="ql-block">《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》、《忧悬帖》三帖合装，前后九行共一纸，总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。纵24.8厘米，横41.8厘米。画心中央纸缝处钤有“延历敕定”朱文印记三方。作品原为手卷，1941年改裱为轴装。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《频有哀祸帖》原文为：“频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译为：“频有哀祸的事情发生，悲痛如刀一般地切割内心，无法克制和平抑自己的痛苦情绪，怎么办啊，我已无可奈何。即使安慰，也仍会倍加感伤。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">该帖线条厚重，具有强烈的体积感，线条边廓变化十分微妙，它暗示着极为复杂的内部运动。这种运动方式是在线条边廓内部，为控制边廓形状而产生的运动变化。其中的“频”、“祸”、“悲切”、“增感”等字，可作为绞转笔法的范例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《频有哀祸帖》通过偏旁承接上字、部分代替全体等手法，创造出强烈的节奏感。与《丧乱帖》在内容上相互呼应，前者表达的是“先墓再离荼毒”的深痛，后者则是对“频有哀祸”的悲切抒发。这两件作品都是王羲之内心悲痛的真实写照，情感真挚，意境深远。</p> <p class="ql-block">本人注:这帖在日本藏家手中，图片由网络提供。</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/AuiWCNSSiiEkK_jpxBwKpg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有