山西南北行（7）半日平城阅古今

马祺

大同市，古称平城，山西省最北端的地级城市，中国九大古都之一，首批国家历史文化名城。2000余年的建城史，让大同拥有众多古迹，大同古城便是其中弥足珍贵的历史文化遗产。

游览大同古城，观赏古城里的文物古迹，是我们本次山西旅程中最后的内容。5月29日下午，我们先随团游览了九龙壁、华严寺两处景点，然后在约1.5个小时的自由活动期间，按照“走过路过不肯放过”的原则，兴致勃勃地穿行在古城街巷访古寻踪，颇有收获。现与大家分享，其中涉及到文物古迹的历史、规模、文化等知识性的内容，均根据景点介绍、网上资料等渠道的文字编辑成文。

龙壁景观

大同素有龙壁之城的美称，目前还存有九座龙壁之多。其中一龙壁四座，三龙壁一座，五龙壁三座，九龙壁一座。

下图的九龙壁位于大同平城区和阳街南侧，建于明洪武二十五年（1392），原为明太祖第十三子代王朱桂府邸的照壁，距今已有六百多年的历史。

据景区介绍，该九龙壁长45.5米，高8米，厚2米，壁身用426块特制的五彩琉璃构件拼砌而成，是我国现存规模最大、建筑年代最早的一座琉璃龙壁。2001年6月，该九龙壁列入第五批全国重点文物保护单位名录。

抬眼望去，整座龙壁气势磅礴，斑驳的壁体写满厚重的历史。九条巨龙盘绕壁上，色彩艳丽，灵动飞扬。虽历经数百年风霜雨雪磨砺，依旧光彩夺目，腾跃昂扬。

下图是五龙壁，原是大同城南兴国寺的照壁，始建于明代万历二十三年（1595）。1980年拆迁至善化寺，2009年移建于此。照壁长19.9米，高7米，厚1.48米。

这座五龙壁是我们在自由活动期间找到的。

代王府

代王府位于九龙壁景点的旁边。我们在观赏九龙壁时，看到这里精美的仿古建筑就顺便拍了几张照片。

经查询，这是仿明朝代王王府而复建的建筑群，占地19万平方米。史料记载，明洪武二十四年（1391年），明太祖朱元璋改封第十三子、豫王朱桂为代王，坐镇大同，随即以南京故宫为蓝本，于次年始建王府。先后有11位代王在此亲理政务和生活。崇祯十七年（1644年），大顺农民起义军攻占大同后，代王府毁于兵火，仅有九龙琉璃照壁、王府院墙遗存。

代王府广场上的牌坊。

华严寺

华严寺始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一。1961年3月，华严寺列入第一批全国重点文物保护单位 名录；1983年4月列入汉族地区佛道教全国重点寺观名录。

参观华严寺，无疑是我们大同之行最主要的项目。走进华严寺，巍峨庄严的殿宇，一幢一幢地映入眼帘，恢宏大气的布局，让这座坐西朝东、规模宏大的寺院，透出辽金皇家古刹雄浑的风范。据介绍，寺内有山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑，总占地面积6.6万平方米。

精美的琉璃鸱吻，精巧的榫卯结构，精细的木雕构件，让我们感受到辽金寺庙建筑别样的精彩。

据了解，明成化、万历年间（1465-1620），华严寺曾一分为二，分别称上华严寺和下华严寺，自成格局。

下图是上华严寺山门。

走进上华严寺，首先看到的是普光明殿，面阔七间，进深六间，始建于辽重熙七年（1038年），后毁于战争，于金天眷三年（1140年）重建。

普光明殿内供奉“华严三圣”塑像，环殿壁画为《善财童子五十三参》。

大雄宝殿是上华严寺的主体建筑，始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿。

殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像（护法神），神情各异，身躯前倾。

下华严寺山门。

下华严寺的观音殿。

薄伽教藏殿是下华严寺的主殿。这是存放经的殿堂，辽重熙七年(1038年) 建，面阔五间，进深四间。宽阔的佛坛上布列辽代塑像三十一尊，技法娴熟，如出一手。

再接下来看到的是一座高为43.5米的华严木塔，此木塔被称为“中国第二木塔”，规模仅次于应县木塔。纯木榫卯结构，均按辽金时期建筑手法营造。

沿着塔内楼梯逐层攀登，可以看到每层木塔梁上都有精美的图案。

这是木塔最上层的佛像。

木塔一层地下，有一座纯铜千佛地宫，是目前全国最大也是唯一的一座铜质塔室地宫，由中国工艺美术大师、国家非遗铜雕大师朱炳仁主持设计建造。

四壁上供奉着四尊主佛和448尊小供养佛，加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。使得整个地宫金光闪闪，十分震撼。

地宫中央设有一座水晶舍利宝塔，供奉着元代高僧慧明法师的真身舍利，透过水晶可见舍利微光。

华严寺广场

从华严寺出来，迎面便是一万多平方米的华严寺广场。广场中间有一个盘龙喷泉，四周是一片崭新的仿古建筑，红灯高挂、色彩深沉、鸱吻高耸、飞檐翘角的建筑形态颇具辽代古建的风韵，与沧桑凝重的华严古寺遥相呼应。古与今、陈与新在此交汇融合，让我们感受到古城承前朝之悠悠古韵，开今朝之朗朗新风的盎然生机与活力。

这里是我们进入自由活动时间后第一个游玩的地方。以下各寺院、景点的照片，除了另有说明外，都是在1.5个小时的自由活动期间拍摄的。

因为是自由活动，我们可以从容地支起三脚架留下合影。

蓝天白云下，盘龙喷泉古朴典雅，激越喷涌的条条水线，象征古城承前启后、继往开来的腾飞。

作为享有“中国刀削面之乡”美誉的大同，我们自然也要在拍摄中体现这一特色。

清真大寺

清真寺是信奉伊斯兰教的穆斯林开展宗教活动的寺院。大同的清真大寺位于平城区清远街九楼巷，为山西省两座知名清真古寺之一，也是我国唯一一座在正史《二十四史》中有记载的清真寺。2016年6月，列入省级文物保护单位名录。

该寺始建于唐贞观二年（公元628年），后毁于战火，明、清时期均有修缮。寺院坐西朝东，占地面积9578.71平方米。中轴线上从东向西的建筑依次为山门、省心楼、礼拜殿、后窑殿，其中的山门为民国时期的建筑，其它建筑均为明清时期的建筑遗构。

走过山门就是这幢省心楼，是清真寺内的最高建筑，作为宣礼塔使用。在礼拜前，阿訇会在此高声宣礼，呼唤信众进行礼拜。

省心楼的两侧是望月楼，是清真寺中用于召唤教民礼拜及确定斋月起讫时间的建筑。从外观看，望月楼是清真寺建筑最为明显的特征。

礼拜殿是清真大寺的主体建筑，融合中国传统木构与阿拉伯穹顶风格，面宽五间，覆琉璃瓦。

这是后窑殿，位于礼拜殿后墙的正中处，内有标识礼拜正向的小拱门形凹壁，表明朝向麦加的礼拜方向。

这里是清真寺的后门。

纯阳宫

纯阳宫，又称万寿纯阳宫、北宫、吕祖观，位于大同市平城区鼓楼西街14号，占地面积6010平方米，始建于金末元初，现为清代遗构。2016年6月，纯阳宫列入第五批省级文物保护单位名录。

纯阳宫门前的广场上，“道法自然”的牌坊赫然耸立，表明纯阳宫为道教道观的身份。从建筑形态看，纯阳宫与华严寺、清真寺都有明显区别。不同的文化便有不同的建筑风格。佛教文化、伊斯兰教文化和道教文化在古城和谐共生，彰显了大同自古以来包容万象的千年气度和文明。

纯阳宫祖师殿，面阔五间，进深六椽，七檩围廊，为宫院的主殿。

纯阳宫灵官殿。

善化寺

善化寺俗称南寺，始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。明正统十年（1445年）明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。1961年3月，善化寺被列入第一批全国重点文物保护单位名录。

我们到达时，善化寺已到关门时间，游客只出不进，故未能进入寺内参观。

古城墙

这是古城墙的夜景，拍摄于5月28日夜晚。那天我们入住酒店后，听闻古城离酒店不远，就一路探访来到古城脚下。

大同城墙现存主体为明洪武五年（1372年）大将军徐达在历代旧城基础上增筑而成，现为省级重点文物保护单位。

日暮时分，缓步登临古城墙。这是我们在自由活动期间所游览的最后一个地方。

巍峨高大的城楼在夕阳余辉里光彩夺目。凭栏远眺，古城街巷屋舍尽收眼底，呈现出北方边城独有的魅力。

虽然因为时间关系，我们在城墙上只逗留了很短的时间，但承载了厚重历史的这段城墙已然写在我们的心间。

古城街巷

从城墙下来，我们沿着商家林立，充满市井烟火的街巷返回华严寺广场的集合地点。下午6点，我们乘坐大巴前往大同机场，于次日凌晨返回杭州。至此，山西六天五晚的旅程画上圆满句号。

古城鼓楼。

此次大同之行，我们步履匆匆，用半日时光赏龙壁、观古寺、登城墙、逛街巷，虽然大部分地方都是蜻蜓点水、走马观花，却也能在一殿一堂、一街一巷里，感受到大同这座历史上的两汉要塞、北魏京华、辽金陪都、明清重镇之城悠久的历史积淀和深厚的文化底蕴。半日平城阅古今，千年古都韵悠悠，便是大同给我们留下的美好的回忆。

感谢观看，请多指教。