遐游善化寺

塞外春晓

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我土生土长的这座古城现在是日益火爆了,每日起全国各地的游客趋之若鹜的纷至沓来,“避暑胜地”更是她一张响当当的名片,尤其是这些天,前来避暑观光的人络绎不绝。某一天,我也闲游至善化寺广场散步,旁边有两位本地老者在闲聊。听他们说的有意思,我便驻足静听了几句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“老李你瞧,那几辆外地的房车在这儿的停车场已经呆了七八天了,他们每天还支个桌子悠闲的喝茶聊天,看这阵势还得呆几天。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“奥,那还用说。咱这里多舒服乐意。又清风凉梢,吃喝又便宜,风景环境也好,可强过他们那南面。我去过一回,像这个时候,每日起热的跟蒸笼似的。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有道是说者无心听者有意。我细细琢磨他们说的话还的确是不差。因为盛夏在南方的日子我也有过亲身体会。那个上蒸下煮的滋味真真是让人不堪回味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我上初中时在大同五中,她旧日的前身叫大同女中,解放以后才改为五中。校园里一水儿的是民清建筑风格,这在全市的中学里可谓独树一帜。校园的大操场后围墙就是古城里的南城墙,东边几十米处就是善化寺,两地相距也就是一步之遥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">记得有一天下午放学后我被一个和我很要好的孟姓同学叫住,他神神秘秘的对我说:迎春儿,我领你到南寺耍去。他说的南寺就是善化寺,当年我们都那么叫,这是相对于城里北面的华严寺而言。他家就在这里的附近,所以对此处的环境很熟悉。我说:那里有啥耍的。他又说:咱们看佛爷儿去。我一听他说这个就感觉挺新鲜,便相跟着去了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他领着我没有走校门而是直奔向后操场,我问他:你不说去南寺吗?他说:咱们从城墙上过去,挺好玩的,反正也不远。那时古城的城墙几乎已全部是裸墙,没有现在这层包砖。但那墙体是梯形的模式,就是底大上小,从下到上基本上是一道立式的斜坡。他先找到一处从下到上都有坑坑洼洼的地方,然后就攀爬着往上去,我也学着他的样子紧随其后,没有多大功夫我们就上到了城墙顶部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">城墙顶部基本上是光秃秃的,但也有些零零星星的小野草。我们俩就一直向城墙东面走去,这时我问他:人家庙院能让我们随便进吗?他说没事儿,你跟紧我就行。说话间就到了下城墙的地方,也是一处上下都是坑坑洼洼的斜坡,但我一看就心里犯了怵。果不其然,下的时候我双手一左一右紧抠着那些坑坑洼洼,全神贯注的手脚并用,费了九牛二虎之力才小心翼翼的下到了地面。这全因为下的时候身体重心下垂又是悬空无依托,所以才这般的异常吃力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了寺庙根前我往周边看了看,靠西南角处有个铜器制造厂,这就是早年大同老匠师专做铜火锅的地方。北面不远处还有几排居民平房院落。而寺庙果然是大门洞开无人值守,我们俩互相扮了个鬼脸带着坏笑的表情就潜入门内。寺院里阔大而肃静,又加上日坠后的暮色沉沉,我就有些不自然的胆怯。而他却很是随意,拉着我的手在各个庙堂前浏览。但我还是不敢进去,只在门口探头探脑的张望一二,那些菩萨和佛像也只模模糊糊的看了个大概情形。直到我们看完走出寺门也一直无人过问,这其实就是那个年代古城里的实情。这段过往距今已有半个多世纪,但那种逼真的情景至今仍是记忆犹新历历在目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">想一想我这几十年在古城生活家居的地方真是不少。从幼年时期的平康里、小南街、北十府街再到工作、结婚后的苹果园、铁牛里、御河南路(现在叫御河西路)、魏都新城,这一路走来的酸甜苦辣岁月沧桑可谓一言难尽。但步入晚年最终安居在了紧邻古城南城墙的泰兴园小区,这里交通便利风景宜人,距上文所述的善化寺仅仅一步之遥,真是一处得天独厚宜居养人的美好家园。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">经常不间断的光顾,善化寺的里里外外周边环境皆已烂熟于心,但忽一日,就在我如常的于广场闲逛时,那幅寺院正门两侧平日里没怎么在意的劲书长联却吸住了我的眼球:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七王朝岁月沧桑沉浮无意闲看人间</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九百年风云变幻宠辱不惊静观世变</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">眼前这幅不俗的长联不由得让我浮想联翩……忆往昔,唐开元(738年)年间,一座古刹在平城南面破土建成,初为开元寺,五代时改称大普恩寺,至明英宗后钦定为善化寺。到今天已历经一千两百年的战火风云和自然侵蚀却依然不减当初的恢弘雄姿。而长联所书其九百年我以为是为和七王朝的数字押韵而已,绝非是其实际年轮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另据一位友人告知,此长联的书写者原来是一本地僧人。由此可见,在恢恢佛界不乏各式各样的文化高僧,他们有的学识素养甚至达到了炉火纯青登峰造极的地步。比如那位性情古怪的怀素和尚,他的壁上狂草真可谓龙腾九天惊蛇出洞,时而惊的那些一众文人墨客目瞪口呆忘乎所以。又比如我们耳熟能详的弘一大师,他圆寂前的绝书“悲欣交集”就是一句道不尽的禅机。还有慈航普度的虚云大师、星云大师等等等等,诸如此类的佛门典例比比皆是举不胜举。我想,如佛门文化的高深宏远是我们望尘莫及的,就算穷尽一生也只能窥其个凤毛麟角吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天下着小雨,我没有出去散步,但于雨幕中遥望东北面的善化寺还是感觉出一丝牵情。闲暇去那寺院中漫步,在那广场上浏览旁听,于那寺旁的古厅园边赏景已是我生活中的重要部分。尤其是漫步在寺院中那林荫小道,我感觉身心有一种別样的妙意,是什么妙意呢?我写不出来,就像人们常说的“此时无声胜有声”吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此生有幸,生于斯长于斯又长久的相守于斯。这古城里不光是善化寺,还有众多让你心醉神怡的好去处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2026.7.10</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章/塞外春晓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">图片/自拍</span></p>