融心万象赋

缘觉行者

乾坤浩渺，万象纷纭；

大道至简，心融乃真。

昔者盘古裂混沌，

心融清浊而天地分；

女娲炼五色，心融石火而天阙补。

今有文脉承上古，

心融古今而光华吐。

嗟乎！

融心之道，

贯万象而通玄黄，

化千机以成至美。

遂作斯赋，以彰其妙。

一融 心性于古脉，灵犀通鸿蒙

稽古《山海》，

奇兽翔于卷，神迹隐于辞。

然千年星移，文脉若断丝。

今者溯源探本，

非泥古而自锢，

乃以心悟注旧典：

补先天残缺之理，

演三纪演化之序。

如女娲补天，

石非原物，火借新焰，天阙始固。

故古籍为根，

心悟为泉，泉润根脉，灵木参天。

观夫《开天三部》，

盘古脊骨撑穹苍，

数字流光绘星河，

心与古契，若金锡合铸，

承天载道，灵犀贯通。

二融 心天于一镜，微光映大千

昔者六心铭盏，问养平修静定，

如琢如磨，心性澄明。

然此非独修己身，

实乃心映天道之机：

问心若盘古开天辟地，

养心如女娲蓄力炼石，

平心如八卦演序，

修心若淬炼真金。

伏羲仰观俯察，

心天相照，后天八卦定乾坤。

故创作者敛神伏案，

非孤灯自苦，

乃以心铸玄黄，

精进合洪流；

更以心桥跨千年，

使古理焕新辉，今技承古魂。

心若明镜，天若万象，

镜中天现，万象归心。

三融 心器于万象，灵枢御千形

世有逐利者，

视文为器，速成而弃；

今者立长志，

以心载道，道器相生。

如熔炉炼金，心为薪火，

器为精粹，烈火中淬出真章。

观夫IP之构，

非浮光掠影之戏，

乃筑根基，衍枝蔓：

典籍如磐，心蕴其深；

影视如翼，心赋其魂；

游戏如渊，心导其趣。

复以心性育新苗，

数字展览通古今。

利非浊流，反为舟楫，

心舵文脉渡沧海。

心若灵枢御万象，

万象如机随枢转，

枢动机转，万物同律。

四融 心光于永恒，一灯照无穷

观此三融，

若江河汇海，涓滴成涛。

道非孤生，理必交合：

心性古脉如阴阳交泰，

心天相映若星月同辉，

心器共济似水火相融。

昔荀子赋物，文哲并驰；

今承其志，以心融破樊篱。

大道至简，简在融通；

至美至臻，臻于心一。

如清瓷盏列案，六心映道；

亦如开天宇宙，万象归心。

心灯一盏，照破鸿蒙，光耀千载。

于是乎，融心之道大显：

枯木逢春，心天相照，

心器同鸣，万象归心。

自此文脉不绝，若江河奔海；

玄黄永续，如日月悬天。

岂非“心融万象，知行合一”之至道也？

愿持此道，传灯千载，心光永恒！

赋毕，

谨以心灯一盏，

照融心万象之真意，献于鸿蒙。