《知一斋随笔》卷一第11则·遂宁十景

刚合适

遂宁十景遗址

历史上曾有过“遂宁八景”“遂宁十二景”之称谓。各名胜佳境历代名人题咏甚多。今除书台应瑞与灵泉圣境外，其余十景皆失原貌，成为遗址。

玉堂朝霁

民国18年（1929），本《遂宁县志》记载：玉堂山在“县北十五里（新桥镇），县之主山也”。其山“峰峦耸秀，气象雄峙”，“又以兹山九岗相比，若九苞翩跹，向彼朝阳”。每当晴晨，玉堂山沐浴在一派霞光中，奇彩夺目，故誉为“玉堂朝霁”。

仙井晴霞

民国18年（1929），《遂宁县志》记载：仙井，在市城区北辰街（今玉堂街），上竖有碑亭。五代后唐武信军节度使夏鲁奇守遂州，与反唐的西川节度使孟知祥部交锋不利，全家殉难于此时。相传元时有霞光缭空，经日不散，故有“仙井晴霞”的称谓。

梵云春晓

民国18年（1929），本《遂宁县志》记载：梵云山在城南三里处，即今开善寺。其地东临涪江、西枕棂星池，四时景色宜人。古名梵宇山，又名中隐山。明章评讲学处。唐天宝中（742～756），得名“梵云春晓”。

云灵仙境

又名云灵山道观，在市城东25华里的河沙镇，其山峦峦叠翠，怪石峥嵘，石径蜿蜒，树藤掩映。石峰四壁间，有唐高祖武德（618～626）、唐高宗龙朔（661～663）、唐玄宗开元（713～741）年间所刻龛窟造像40余尊，造像神态俨然，肌肤丰润，具有唐代石窟艺术之风采。虽年代久远，屡经风雨侵蚀，但仍有数处较为完好，且佛座莲台，佛顶文字，莫不精工巧细。山上有道教建筑云灵观，观后峰北绝壁处，有一石洞，相传为唐名士吕岩（号纯阳）云游栖憩之所。洞门镌有对联：“怪石奇峰，玉斧辟成千载洞；黄沙绿草，金丹养就万年鹤。”字有桃大，笔力古拙。洞内左壁刻有景学天修茸山路跋语，楷书苍劲，刻工精美。正中壁上，刻有吕岩题诗：“两日行山兴尚稠，尘缘未断且壮美，唯其所书年月已为目力所不能辨识。着眼尽观为业障，平生无过是浮沤。何须底死言名利，寻得清举。一天风雨吹凉阁，四面藤萝作客留。”吕诗笔迹历年虽为墨拓所模糊，然仍能见其章法跌宕、神致飘逸的风格。“文化大革命”中，山毁石摧，茂林幽竹、道观建筑、古石洞、摩崖造像及石刻已荡然无存。

长乐晚钟

市城西长乐山麓，昔有长乐观。长乐晚钟钟声嘹亮悦耳，周边数里皆闻。1992年重建，观内塑真人像。观外建天梯。

涪江晚渡

涪江绕城向南而逝，其烟轻水阔，饶有情趣，尤以渡口（今涪江一桥处）妙趣横生。因沿河芦苇蜿蜒长数里，每临黄昏夕阳西下，鹤翩至栖巢，归人于苇丛至渡口，呼渡声起伏两岸，娓娓动听，人景备极生动，成晚渡一景。

鹤鸣夜月

市城东20华里的永兴镇境，有鹤鸣山，上有庙宇名福胜寺，又有董真人祠，多松。明月之夜，有鹤鸣于松巅，故名“鹤鸣夜月”。

洪福回澜

市城南20里许老池乡的南屏山，旧有洪福寺，寺有塔，经明末战乱，寺毁塔圮。光绪六年（1880），重建砖塔于山顶，高九丈余，50年代坍塌。下有涪江迂回，故称“洪福回澜”。

旂山钟秀

市城东南涪江东岸十余里的仁里镇境有旂山，即大木山，山势若龙旗招展，清代下设书院，名旂山书院，有秀毓人文之谓，故称“钟秀”。

金碧流辉

指金碧池水光，遗址在市城区北辰街市总工会大院内。池侧曾有赵氏祠。赵氏建宗祠时，为使其壮观，乃将池四周框以石围，池西南有榕树一株，叶落浮水，太阳朝出夕入，色带金红，而池水为叶染碧绿，上下联映，颇生秀趣。传为清乾隆时遂宁知县邓林梅见此景色，命名为“金碧流辉。