龙门石窟--中国的世界文化遗产

悠闲居

龙门石窟位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，是中国石刻艺术宝库之一。龙门石窟南北长达1公里，存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。

龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，龙门石窟是十分具有代表性的。龙门石窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其它石窟所无法比拟的。

1961年国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区，2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。景区内有奉先寺、万佛洞、香山寺、白园、蒋宋别墅等景点，是国家AAAAA级旅游景区。

龙门由大禹治水中所开凿。这里两山对峙，伊水从龙门石窟景区流过，把景区分为东山、西山。鱼跃龙门的传说亦发生于此。 西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。 龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后。后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。 奉先寺

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟开凿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕。奉先寺长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像。中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，其右侧为大弟子迦叶，左侧为小弟子阿难，继而为普贤菩萨(左)、文殊菩萨(右)，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。是龙门石窟规模最大、艺术最精湛的一组摩崖型群雕。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。

大卢舍那像龛

卢舍那大佛，是根据武则天的容貌仪态雕刻的。 卢舍那是报身佛，意为光明遍照。卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。佛像面部丰满圆润，头顶为波状发纹，双眉弯如新月，附一双秀目微微凝视下方，露出祥和的笑意，宛若睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。这组雕像体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕刻艺术的最高成就。

卢舍那像龛竣工之日，武则天亲率文武百官参加卢舍那的开光仪式，并在伊水东岸礼佛击鼓奏乐，至今这里尚留擂鼓台。

龙门石窟中最具代表性的洞窟包括古阳洞、宾阳中洞和莲花洞等。古阳洞是由北魏宗室丘慧成在公元495年开始开凿的，后来由多位皇帝继续扩建，展现了丰富的中国艺术风格。宾阳中洞则是武则天执政时期的产物，以其巨大的规模和高度的艺术成就著称。

宾阳洞
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接初升的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。

古阳洞

古阳洞在龙门山的南段，开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。清末光绪年间，道教在龙门地区兴起。道士见古阳洞无主，不忍荒废，于是将释迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因为据传老君曾在此修道练丹，故而古阳洞又叫老君洞。

万佛洞

万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。莲花洞南壁上方有龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高。

莲花洞

莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。

药方洞

药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始凿于北魏晚期，经东魏、北齐，到唐初还仍有雕刻。洞中五尊佛像，身躯硬直少曲线，脖子短粗，身体硕壮，菩萨头冠两旁的带子很长，下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在民间都能找到，很大程度上方便了老百姓。药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学起重要的作用。

老龙洞

老龙洞是就着自然山洞开凿而成的，其平面呈长马蹄形，顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的，所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处，其中较大的有12、32、33、50号龛，俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿，都是以祈福、求功德为主，并无突出主题，所以附带了浓郁的生活气息，为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。

火烧洞
火烧洞开凿于北魏孝明帝正光三年，公元522年以前，属于龙门大型洞窟之一。主佛已被毁，洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东王公飞仙像。
火烧洞历史上香火旺盛，烟熏火燎，致使许多造像发暗变黑，犹如火烧一般。也有传说，此洞曾经遭雷火所致。火烧洞被毁的真正原因，至今仍是一个疑团。 剪刀手佛

洛阳龙门石窟宾阳北洞正壁主尊佛像的特殊“剪刀手”手势其实是一种极少见的佛教手印。结合双手的姿势来看，高举胸前，右手掌心向上，拇指、无名指与小指屈起，其他二指伸直，左手掌心向下，屈无名指及小指，伸直其他指，这是一种颇能传达强烈意志的手印。这尊佛像因拇指风化，而食指、中指间隙过大，颇似大家习惯摆出的剪刀手类似，故而被网友戏称为“剪刀手”佛。

龙门石窟曾经历天竺（今印度）、新罗（今韩国）、吐火罗（西伯利亚）、康国（中亚）等国营造，现已发现石窟中有西域乐器、欧洲纹样、古希腊石柱等域外元素，是希腊、波斯、印度和中国等多元文明交融之产物，堪称全世界国际化水平最高的石窟。 由于自然因素、历史人为因素、现代环境因素的影响，龙门石窟长期受到了水（包括雨水、凝结水、地下水）的侵蚀，导致石刻风化、溶蚀、剥落。温度变化、风沙、生物（苔藓、地衣）侵蚀也加剧了文物劣化。历史上的战乱、盗凿（如20世纪初的文物盗窃）对石窟造成了不可逆的破坏，大量造像头部、浮雕流失海外。过去周边工业发展带来的空气污染（酸雨）曾加速石刻表面风化。
为了保护龙门石窟，石窟的保护修复工作采取了多层次、多学科的综合策略和措施，并在科学研究上与国际合作，龙门石窟长期与国内外顶尖文物保护机构合作，引进先进理念和技术，共同对龙门石窟进行保护，力求让这一千年艺术瑰宝的真实性与完整性得以长久传承。