衡水湖畔，寻迹汉时冀州城

孙先生

　 冀州古城遗址坐落于衡水湖畔，是《禹贡》九州之首——冀州的千年根脉，也是第七批全国重点文物保护单位、河北省级考古遗址公园。

冀州古城建于西汉高祖六年（公元前201年），是汉代冀州郡的州治首府，自古就有「九州之首、华夏古根」的地位，上古大禹治水、划分九州，冀州便是九州第一州，长期是华北地区政治、军事、文化核心重镇。

冀州古城历经汉代夯土筑城、北宋扩建大城、明代缩城修缮、清代砖墙包砌，城墙层层叠加，完整保留了汉、宋、明、清多朝代城垣遗存，一堵老墙，就是一部华北城建演变史。

我来衡水市出差，工作结束后，便乘车前往附近的冀州古城遗址一游。

　 从汉代开始，冀州就长期是河北地区最高一级州刺史首府，千百年来稳定统领河北全域。

它奠定了近古河北地域格局、文化认同的根基，自古就有河北之源肇冀州的说法，河北大地的文脉、政脉，源头都在这里。

　 这块展板，正是冀州「九州之首」千年地位的根源所在。

《尚书·禹贡》是我国最早的地理经典，相传大禹治水之后，依照山川水系，把天下划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九大区域，合称「九州」。

从此九州就成为华夏大地、中华文明的代称，沿用三千年至今。

　 这张地图把4000年前先秦九州范围，一一对应叠加到现代中国版图上，一眼看懂华夏地域名称、疆域跨越千年的演变。

上古冀州：位列九州第一，范围覆盖今河北大部、山西全境、河南北部、京津区域，是上古华夏文明的绝对核心腹地

​ 千年传承：衡水冀州古城，正是古冀州延续两千多年的州治中心，从上古九州首邑，一路沿用至今。

　 冀州古城遗址为第七批全国重点文物保护单位，中华人民共和国国务院 2013年3月5日公布。

　 大禹划分天下九州，冀州永远排在第一位。从甲骨文、金文演变来看，“冀”字本身，就象征着上古冀州至高、超然的天下核心地位。

　 汉（宋元沿用）古城墙：全程纯夯土筑造，黄土层层夯实，是2200年前汉代原生城垣，规模宏大、范围更广。

　 明清古城墙：旧城坍塌损毁后，城池向南向西收缩修缮，城墙内外全包青砖包裹，结构更规整坚固，沿用至近代。

　 这块展板讲透了衡水湖与冀州古城，相伴千年共生的地理智慧。

1. 山河底色：自古河湖相依

禹河故道、漳河衡水、古泽今湖，这片区域河湖湿地密布、水系变迁频繁。千年以来洪水泛滥、湖泽消长，深刻左右着冀州城池的兴衰与选址。

​ 2. 人与自然千年博弈

冀州先民千百年来，不断与洪水、湖沼争夺生存空间，在水患与宜居之间反复抉择、迁徙筑城。

古城始终依托20米等高线台地修建，避开泛滥水患，临水而不被水扰，是古人顺应自然、择地安居的顶级生存智慧。

3. 城水相依，千年不移

自西汉建城开始，冀州城址就在这片台地上长久固定下来。

衡水湖滋养古城、古城守护文脉，城与水互相依存、彼此见证，形成了华北平原独一无二的湖城共生千年格局。

　 这片文化长廊，沉淀了九州首邑两千年来璀璨的人物文脉，一墙阅尽燕赵风骨、冀州千古名士。

　 孙敬（东汉），悬梁刺股典故主人公，冀州信都人。东汉著名政治家、大学者，以「头悬梁」刻苦求学名传千古，是中华勤学励志的千古典范。

孙敬年少酷爱读书，日夜苦读不知疲倦。为防止深夜读书打瞌睡，他把头发用绳子系住，另一端拴在房梁上。只要低头犯困，绳子就会扯痛头发，瞬间清醒继续苦读。这就是中华传世四大勤学典故「头悬梁、锥刺股」里，「头悬梁」的原型人物。

　 一、邳彤（东汉），字伟君，古信都（今河北冀州）人，东汉开国功臣，位列云台二十八将。

​ 邳彤文武双全、忠勇善战。西汉末年战乱时，他力劝刘秀立足河北、以信都为根基建立基业，留下一言兴邦的著名典故，是刘秀平定北方的核心支柱。

​ 他精通医理、体恤百姓，行军时常救治军民，后世医药行业尊其为药王，民间多地设庙宇供奉。

二、冯太后（北魏），祖籍长乐郡信都（今冀州），北燕皇室后裔，北魏杰出女性政治家、改革家，被后世称作千古一后。

她主持推行影响深远的北魏制度革新：

1、均田制：分配土地，稳定农耕民生。

​ 2、三长制、班禄制：整顿吏治、完善基层管理

​ 3、全面汉化政策：推动鲜卑与汉文化融合。

　 一、孔巢父（唐代），信都（今河北冀州）人，孔子第三十七世后人，出身名门孔氏。

唐玄宗开元末年，他与李白、韩准、裴政、张叔明、陶沔一同隐居泰安徂徕山竹溪，六人寄情山水、诗酒相伴，世人合称竹溪六逸，是盛唐极具盛名的文人团体。

二、刘焯（隋代），字士元，信都（今冀州）人，隋代顶尖天文学家、数学家、经学大家，和刘炫并称二刘，是北朝至隋代学界领袖。

刘焯精通天文、历法、算数，编撰历法典籍《皇极历》，创新了全新的历法计算推演算法。《皇极历》革新了古代传统天文测算体系，填补了前代历法的缺陷，极大推动了中国古代天文、数学、历法学科的发展，在中国科技史上占据重要地位。

　 一、石九奏（明代），字伯成，明代冀州堤北桥村人。明万历二十年（1592）考中进士，最高官职为兵备副使、进右参政。

​ 石九奏为官清正廉洁，驻守边境期间平定边患、守护疆土；同时擅长诗文，文学功底深厚。是明代冀州兼具文才、武功、清廉品格的代表性名士。

二、宋迈伦（清代），名彦超，字迈伦，冀州赵家庄人，江湖人称神拳宋老迈，清代中叶顶尖武术宗师。

​ 自创宋氏三皇炮捶拳法，武学体系完整；在北京创办知名镖局「会友镖局」，在清末武术界影响力极大。

　 汉高祖六年（公元前201年），刘邦下诏设立信都县、修建信都城，“信都”这一地名从邢台迁到如今冀州这片土地，是古城正式筑城的起点。

汉武帝元封五年，全国划分十三刺史部，冀州最初仅为监察区域，没有固定治所。

东汉末年，冀州刺史部转为正式行政区；魏文帝黄初二年（221年），冀州州治迁至信都，信都同步成为州、郡、县三级治所，冀州与信都从此深度绑定。

　 这块户外展牌以翻页笔记本造型设计，集中展示四段不同朝代冀州行政疆域古地图，直观呈现冀州从北朝到清代的辖区变迁，是梳理冀州两千多年政区演变的科普展板。

　 这片湖区是冀州古城配套生态湿地公园的核心荷花水域，水域开阔，满池荷叶连绵成片：

水面铺满硕大翠绿的荷叶，高低错落，粉艳荷花零星点缀其间，有盛放的花朵、含苞的青嫩荷尖，层次丰富；远处水岸环绕芦苇、垂柳，原生草木层层铺展，水面沉静柔和，阴天氛围清雅静谧，自带水乡温婉意境。

　 照片里栖息着两类典型湿地鹭鸟：

白鹭：通体雪白，身形纤细修长，多站在水上浮排休憩，姿态轻盈；

​ 苍鹭（老等）：体羽灰黑相间，体型更大，图中一只立在木桩上，其余几只行走于浮台，擅长静立等待水中鱼虾。

碧叶粉花搭配成群白鹭苍鹭，水、荷、禽相融，兼具水乡柔美与自然野趣。和周边冀州古城人文展区相互映衬，一边是厚重千年历史，一边是生机盎然的自然生态，动静结合，是公园极具代表性的观景画面，也是摄影打卡的热门点位。

　 这么近那么美 周末到河北，是河北文旅宣传口号。

园区打造思路：以古城历史文脉为根基，把历史文化展示、湿地生态观光、户外休闲步道结合在一起；“以源立根 以魂传情”点明园区核心目的：挖掘冀州悠久历史根源，传承燕赵冀州本土文化，同时依托优美湿地风光打造河北特色文旅打卡地。

　 正面立体金属大字「城的说明和作用」，点明本区域科普核心，直观引出古代城池的建造逻辑、功能价值。

右侧斜置书页造型解说展板，标题同为城的说明和作用：板内配有古代城池复原示意图与文字解说，系统讲解古城墙、城门、壕沟等结构，分维度说明城池防御、行政、商贸、居住四大核心作用，向游客科普冀州古城的城市营建体系。

　 历代城市分级制度：

​ 周：王城、诸侯国都、卿大夫城、县城四级；

​ 秦：郡、县两级（省、县级雏形）；

​ 汉魏晋南北朝：州、郡、县三级；

​ 隋唐：道/州、县两级；

​ 五代宋：路、州、县三级；

​ 元：行省、路、府、县四级；

​ 明：布政司（省）、府、州、县四级；

清：省、府、州、县四级。

　 芦苇湿地深处矗立一座仿古多层戍楼（瞭望哨塔），复刻古代城池边防警戒建筑。古时戍楼驻守士兵，用于瞭望敌情、传递警示信号，是整套城池防御体系的制高点，与城墙、护城河共同构成完整古代城防系统。

　 站在仿古戍楼登高俯瞰，整片冀州古城护城河湿地风光尽收眼底，视野开阔。

脚下蜿蜒曲折的河道，正是汉代信都故城原生护城河遗存。古时人工开挖环护全城，河水作为第一道防御屏障，阻隔敌军靠近夯土城墙；如今河道完整保留原有走向，水面平缓澄澈，河道宽窄错落，顺着芦苇滩向远方延伸，完整还原了古籍记载的环城壕沟水系布局。水面零星立着细木桩，是湿地生态管护设施，也模拟当年拦阻船只的防御木栅。

　 冀州老城标志性仿古牌楼，采用现代石材立柱搭配中式重檐歇山顶，灰瓦飞檐、斗拱结构复刻汉代、燕赵古建风格。立柱由大块浅灰石材拼接，造型厚重沉稳，契合冀州“古郡”历史气质。

横梁悬挂黑底金字牌匾，书写畿南古郡。

冀州自古地处京畿南部，千年为州郡治所，“畿南古郡”是冀州经典历史别称，点明此地为冀州老城核心商贸街区。

　 冀州老街（7080怀旧主题街区）

主入口大门采用复古青砖砌筑，融合建国初期工业风、红色怀旧元素，门楼顶部正中镶嵌红色五角星，时代氛围感浓厚；两侧立柱方正厚重，搭配灰砖肌理，复刻上世纪七八十年代街巷门楼样式。门楣红字题写冀州老街，点明街区名称。

　 1:1放大复刻上世纪七八十年代经典黑白显像管老式电视机，方正厚重机身，深棕外壳搭配银灰色边框，完美还原老电视复古质感，是极具年代感的网红打卡装置。

　 穿过门楼便是步行街，路面平整开阔，禁止机动车通行，仅电动三轮车、非机动车往来；道路两侧排布复古商铺、老式路灯、休闲桌椅，绿树沿街栽种。街边配备文明标语垃圾桶、遮阳摊位，配套设施完善，街道深处人流往来，充满休闲市井气息。左侧围挡区域还保留部分在建复古建筑，街区仍在完善升级。

冀县小学复原展馆

学校外立面整体复刻上世纪七八十年代乡村公立小学原貌，墙面为米白色抹灰墙，刻意做旧剥落墙皮，露出底层土黄色墙体，还原老校舍经年风化的斑驳质感。门头是拱形欧式小顶造型，顶部圆心镶嵌红色五角星，是建国后校园建筑标志性符号，时代氛围感十足。

　 完整复原冀县旧时代教师办公室，精准唤醒70、80后一代人上学、任教的童年记忆，是冀州老街“7080韶华记忆”主题的核心室内打卡点。

　 这间展厅完整复刻70、80年代乡村标准学生教室，高度还原旧时乡村课堂原貌，年代氛围感浓厚。

教室墙面沿用时代经典配色，下半墙深绿色、上半墙米白色，是过去中小学统一装修风格；水泥原地面无额外铺装，搭配老式绿色分格钢窗，房顶悬挂简约老式吊灯，还原朴素简陋的校舍环境。

​ 墙面悬挂两幅白底红字励志标语，是当年校园标配装饰：

​ 自学自理、自信自律；

​ 勇往直前、不畏艰难。

　 一走进小学一年级的教室，我竟不由自主地坐到了一张课桌后——那熟悉的木桌、矮凳，仿佛仍带着当年的温度。同伴这时轻轻按下手机快门，那一刻，我恍然如穿越时光，重回六十多年前的童年。

我是1960年秋季入学的小学生。那时，上学全靠步行，学校离家不过十分钟路程。每天清晨，我和邻居小伙伴结伴同行（那时不管小学几年级的学生都是自己回家，不用家长接送），书包里装着铅笔和作业本，心中满是期待。

上午四节课，下午两节，四点多便放学了。课后，我们常在校园里打乒乓球，笑声不时回荡在操场上；有时则聚在同组同学家中一起写作业——那时班级按住址划分学习小组（老师每天留的作业不多，不用晚上加班写作业），大家轮流在各家学习，互帮互助，其乐融融。

1966年夏天，我小学毕业了，当时正赶上文化大革命，全国的学生都在“停课闹革命”，我也一样，每天都和同伴们出去玩，白天在父母学校的操场上踢足球，晚上在灯光球场上打蓝球。有时去公园里游泳或在公园的湖边用沙网捞虾米，有时去河边抓鱼，记得有一次和同伴到附近的生产队菜地里“偷西红柿”吃，刚摘了两个还没顾上吃呢，耳边就响起种菜农民的大声喝斥声，吓得扔下西红柿就赶紧往家跑……。

1970年，在家里“闲逛”4年的我参加工作了，每天都是早出晚归的，童年的美好时光到此结束了。

一晃小学毕业已经60年了，如今，坐在同样风格的课桌前，墙面依旧是绿白相间，窗框还是那扇墨绿色的木窗，墙上挂着“艰苦向前”的标语——字句虽简，却曾激励一代人奋发图强。我微笑着望向镜头，仿佛看见当年那个背着布书包、穿着补丁裤的小男孩，正坐在同样的座位上，眼里有光，心中有梦。

时光流转，教室未变，人心依旧。童年不在远方，它就藏在这一张课桌、一缕阳光、一声笑声里。

　 一位女士身着复古红色蓬蓬婚纱，倚靠老式自行车取景拍摄；一旁工作人员手持摄影反光板补光，能看出这里是热门复古写真打卡点位，很多游客专门来拍年代风婚纱照、怀旧人像。

　 五金交电公司，是七八十年代专营家电、五金配件的国营老店名称，还原当年国营商业业态。

五金交电公司是70、80年代家喻户晓的国营商铺，当年电视机、自行车（都要专用票，定期按户发放）、五金零件都在此购买，精准唤起一代人的市井消费记忆，和小卖部、小学教室等场景互补，完整还原当年生活全场景。

　 整座影院复刻上世纪七八十年代乡镇国营电影院样貌，外墙铺满小白方格瓷砖，屋檐搭配红色檐边，台阶采用仿古青砖砌筑，色调质朴充满年代感。门前设置平台与黑色防护栏杆，还原老式影院观影等候区域。

在七八十年代，电影院是当地群众最主要的公共文娱场所，逢年过节、休息时段，百姓都会凭电影票到此观影，承载了一代人休闲娱乐的集体记忆。红旗这类带有红色元素的名称，是当年国营文体场馆的典型命名风格。

　 电话亭采用老式邮电经典配色，下半墙深绿、上半墙米白，还原七八十年代街边公用电话小屋样式。墙面手写红色繁体大字公用電話，下方标注拼音GONG YONG DIAN HUA，窗口摆放一台红色老式按键电话机，复刻当年街边对外通话点位。

在手机普及前，公用电话、人民邮电是群众远距离联络的唯一渠道，是70、80年代极具代表性的城市基础设施，与小卖部、五金交电公司、乡村小学等场景互相补充，完整还原当年衣食住行、通讯、教育全套生活图景。

　 国营照相馆是70、80年代极具代表性的场所，当年全家福、证件照、结婚照都在此拍摄，承载一代人珍贵影像回忆，和公用电话、人民邮电、小卖部等场景串联，完整还原旧时市井生活链条。

　 供销社是70、80年代唯一国营综合商店，柴米油盐、布匹农具、日用百货全部在此售卖，凭票购物是一代人独有的生活记忆。以“冀县”命名，紧扣衡水冀州本地历史，还原老冀县百姓日常消费场景。

　 照片中矗立的石柱是九州文化柱，坐落于冀州滨湖新城九州文化广场，广场紧邻衡水湖，是冀州地标文化景观 。

九州文化柱全套共9根石质浮雕柱，单柱高9米、直径约1米，造型借鉴传统玉琮形制，古朴庄重；每一根石柱分别对应上古《禹贡》天下九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，居中主柱为冀州柱，呼应“九州之首”的冀州历史定位。

柱体通体浅浮雕，分层刻画冀州四千余年发展脉络：涵盖上古大禹治水、两汉信都文明、北魏冯太后、隋唐刘焯、孙敬等本地历史名人，以及农耕、礼乐、城建、漕运等生活场景，分段展示上古、汉代、明清、近现代四大历史阶段，以石刻画卷形式讲述冀州文脉。

　 衡水湖碧水湾游船码头综合游客服务中心。提供游船购票、景区咨询、休息等候、便民补给等服务。

　 碧水湾码头是衡水湖主游船集散点之一，一号登船通道专门承载环湖观光航线，从这里乘船可深入湖区，打卡湿地、荷田、鸟类栖息地。

　 衡水湖坐落于河北衡水市冀州区与桃城区交界，是华北平原单体面积最大的淡水湿地，也是国家级自然保护区、国家4A级旅游景区，素有“京津冀明珠、华北绿肺”之称。湖面开阔水域宽广，照片中视角为游船航行途中，船行湖面翻起层层水浪，远处岸线林木连绵，水域一望无际。

　 衡水湖国家级自然保护区记录鸟类327种，其中国家一级保护鸟类16种，国家二级保护鸟类60余种。地处南北候鸟迁徙中线，春秋两季数十万水鸟途经停歇、越冬、繁殖，被誉为“华北蓝宝石、鸟类国际机场”。

照片中的鸟类是苍鹭，也是衡水湖最常见的大型涉禽之一，立于水中木桩伺机捕鱼，姿态悠然。

　 这是滨湖道路旁的立体方块造型城市宣传立牌，由三层红色立方体堆叠而成，通体红底黑字，醒目大气；每一面均印有宣传标语。

作为户外文旅导视景观，直观传递冀州“九州之首”的历史定位，强化城市文化标签；同时美化滨湖道路环境，成为环湖路上一处打卡小景，串联衡水湖自然风光与冀州古城人文底蕴。

　 这是闾里古镇主入口汉式阙楼大门，采用汉代双阙形制，是典型汉代城门建筑复刻。

闾里古镇坐落于衡水湖畔，属于国家4A级旅游景区，紧邻冀州城区，以汉代礼乐、孝亲文化为核心主题 。

由于时间的关系，我只是在马路边拍了一张大门照片，没有去古镇里转一转。

　 闾里古镇核心地标孙敬学堂外围景观，青灰仿古砖墙搭配镂空花窗，墙面镶嵌白色文化展板，印有“孙敬学堂”中英文标识与学堂简介，整体为汉代仿古院落建筑，白墙红木构、灰瓦飞檐，古风浓厚。

孙敬是东汉冀州名士，家喻户晓的头悬梁主人公。年少家贫，日夜苦读，为避免深夜犯困，将头发拴在房梁上，一打瞌睡就被扯醒，终成饱学大儒。学堂以他命名，传承勤学、孝礼文化。

　 衡水湖岸边地道渔家风味饭店，店名贴合湖区“船上人家”渔民生活特色，主打湖鲜全鱼宴。门前摆放渔船装饰，门口对联写有农家炖鱼，主打就地捕捞的衡水湖野生鱼虾，本地特色炖鱼是招牌。

　 拍摄于湖边农家小院屋内窗台上这两只家鸽，一灰一白并排站立，窗外是衡水湖成片翠绿湿地、草木原野，视野开阔清新。

鸽子悠然栖息窗边，搭配窗外原生态湖乡绿意，勾勒出衡水湖畔安静闲适的渔家慢生活氛围，也是小院充满烟火温柔的小景。

衡水湖特色酱焖嘎鱼

嘎鱼学名黄颡鱼，是衡水湖本地原生淡水鱼，肉质细嫩、无细乱小刺，只有一根主骨，老人小孩都适合吃；通体滑嫩、鱼肉自带鲜甜，没有普通河鱼的土腥味，是湖区渔家招牌食材。

衡水湖特色红烧鱼籽锅

这道菜选用衡水湖鲜鱼鱼籽，是湖边渔家特色湖鲜菜，只有鱼产籽时节才能吃到，属于时令特色菜。鱼籽颗粒饱满紧实，营养丰富，是本地人吃鱼宴必点单品。

干炸衡水湖小河虾

选用衡水湖野生淡水小河虾，个头小巧鲜活，是湖区极具代表性的湖鲜，当地渔家捕捞后现做，新鲜度十足。

凉拌荷梗（荷花茎/藕梗）

1. 食材来源：取自衡水湖荷塘，是荷花的嫩茎，湖边农家特色野菜小菜；

​ 2. 做法：采摘鲜嫩荷梗切丝焯水，搭配蒜末、醋、香油简单凉拌。

后面的是凉拌马齿苋（衡水湖农家野菜）。

马齿苋是衡水湖边湿地、田埂随处生长的野生野菜，纯天然原生态，春夏季节最为鲜嫩，是本地渔家、农家常备时令小菜。

　 选用衡水湖区散养麻鸭所产鲜鸭蛋，鸭子常年觅食湖里鱼虾水草，蛋黄养分足、沙香浓郁，是冀州本地标志性特产。

区别普通咸鸭蛋，烤鸭蛋多一道果木烤制工序：

1. 鲜蛋清洗后，用食盐、香料黄泥裹制腌制入味；

​ 2. 洗净泥料，经果木低温熏烤，烘烤去除蛋内腥气，蛋壳微微上色；

​ 3. 煮熟对半切开，蛋白紧实弹滑，蛋黄起沙流油。

　 沿衡水湖步道慢行，湖水轻拍堤岸，有人驻足赏湖，行人悠然散步，慢节奏的水乡风光让人内心沉静。一边是冀州古城沉淀千年的人文历史，一边是衡水湖一望无垠的湿地碧波，岸边垂柳垂落枝头，清风裹挟着湖水与荷塘的清新扑面而来，刚读完厚重史书，便投入自然山水之间，真美啊！

——2026年7月9日——