<p class="ql-block"> 读完庄子的一则典故, 让人浮想联翩。 </p><p class="ql-block"> 据说有一天，庄子与弟子走到一座山脚下，见一株大树枝繁叶茂，耸立在溪旁，特别引人注目。这棵树身粗百尺，其高千丈，直指云霄；树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子好奇地问伐木者：“请问师傅，这么大的木材，怎么一直无人砍伐，以至独独长了上千年呢？”伐木者对这棵树似乎不屑一顾，说：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材，用来做舟船，则易沉于水；用来做棺材，则很快腐烂；用来做器具，则容易毁坏；用来做门窗，则脂液不干；用来做柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木，无所可用，故能有如此之寿。”听完这话，庄子沉吟片刻后对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子听后恍然大悟，点头称是。</p><p class="ql-block"> 这则典故, 是对庄子无用之用、无为有为哲学思想的生动诠释。</p><p class="ql-block"> 庄子是我国古代著名哲学家, 与老子的思想一脉相承, 并称为“老庄哲学”, 含有浓厚的朴素辩证法因素。他主张天人合一，顺乎自然, 强调修身养性，清静无为，就像那棵大树一样, 因为无大作为而得以延年益寿。</p><p class="ql-block"> 妙哉！树大无为而能长寿，人老无为岂不心安！</p><p class="ql-block"> 无独有偶, 近日参加本单位老同志聚会，见到了87岁高龄的老社长张云灿，更加深了对这个问题的认识。</p><p class="ql-block"> 第一眼看到张社长, 谁也不会相信他有87岁高龄, 因为他面色红润, 耳聪目明, 说话思维敏捷, 行走方便自如, 仅有那一头花白的头发略显老相, 但怎么看也不过七十来岁的样子。</p><p class="ql-block"> 向张社长讨教“年轻十岁”的秘诀, 他也说到了庄子的这个“顺”字。</p><p class="ql-block"> 提起“顺”字, 免不了要谈到张社长的家庭。</p><p class="ql-block"> 俗话说，家家有本难念的经，张社长家里有一本比别人更难念的“经”。 他与老伴相濡以沫，情深意笃, 据说老伴当初还是坐着花轿抬过门来的, 如今早已过了“钻石婚”婚龄。他们育有两子一女, 大儿子在政府部门工作, 独立门户在外居住；幺女儿漂洋过海在美国定居；唯有二儿子留在身边。按说, 这是一个幸福之家，可是，他的二儿子因患有癫痫病, 大学毕业后参加工作不久即退职在家调养, 身体时好时坏, 不仅帮不上父母什么忙, 而且一旦患起病来又吵又闹的还得二老照顾。今年初, 一场疾病不期而至, 又将老伴击倒，至今仍瘫痪在床, 衣食不能自理, 给本来负担就不轻的他添加了另一副重担。你看, 很具体吧!</p><p class="ql-block"> 家庭情况再具体, 张社长却处之泰然。他就是靠这个“顺”字来调节心态的。他说, 儿子长年有病, 老伴瘫痪在床, 这不是好事, 但它是客观存在, 不以人的意志为转移，得坦然面对这个现实, 就像毛主席说的那样，既来之, 则安之。这就叫顺乎天命, 顺乎自然。怨天尤人没有用, 那样只能贻害自己, 殃及家人。所以, 他的生活过得恬静从容，非常有规律, 上午打门球、买菜, 下午打牌、做家务, 晚上看电视, 无特殊情况一般不打乱这种生活节奏。</p><p class="ql-block"> 张社长成天被家务缠身, 免去了许多社会活动，看似无所作为, 其实是无为而安，难怪他身强体健。</p><p class="ql-block"> 由此看来, 无为而安是一种境界。</p><p class="ql-block"> 很多人其实是无为不安的：有的人退休了, 却还缠绕在过去的是是非非中, 或者总盯着在职在位者的某些不正之风上, 因此成天陷在满腹牢骚、愤愤不平之中不能自拔；有的人退而不休, 雄心不减当年, 超限度地写大部头、跑生意场、织关系网，心里头对“名利”二字难分难舍；更有甚者，有的人休而不闲，眼观六路, 耳听八方, 四处打探、传播小道消息, 给社会稳定带来不利因素。如此“壮心不已”, 自然是其心难安, 活得太累!</p><p class="ql-block"> 有鉴于此, 建议老年朋友不妨学一学庄子, 把修身养性摆在一定位置上，做个淡泊名利的清静无为之士。</p><p class="ql-block"> 我揣摩，庄子的无用之用, 无为有为思想, 并非是要人人都碌碌无为, 而是说人生应该区别不同情况, 坚持有所为, 有所不为。比如那棵大树, 如果完全不作为, 它又怎么存活？如果大有作为, 又怎能长期存活？再比如我们这些老同志, 退休自然不是万事皆休，思想上还要有所信仰, 精神上还要有所寄托, 行为上还要有所规范, 生活上还要有所爱好, 这就是通常讲的“老有所为”。 但是，“ 为”而有度，超出自己的能力范围, 超出国家的法纪范围, 超出社会的道德范围, 那就不可为。强行为之或勉强为之, 就有可能招致烦恼。</p><p class="ql-block"> 许多人家的客厅里都挂有“宁静致远”的条幅, 如何才能宁静致远呢?</p><p class="ql-block"> 我在想，人既已老，精力必然有限, 我们得顺乎这个自然规律，一切从实际出发, 思考问题要实事求是, 做事要力所能及, 要保持一个良好的心境, 耐得住“电话不响、故人不访” 的寂寞, 过得惯“采菊东篱下, 悠然见南山” 的平淡生活, 做个无忧无虑, 无牵无挂，无为而安的人, 那不就“宁静致远”了吗？这样的日子该有多好？</p><p class="ql-block"> 写到这里，我得赶紧声明：这仅是我对老年养生保健问题的一孔之见，并非是对“老有所为”的否定。我深信, 老年朋友们见多识广，阅历丰富, 一定会对“无为而安”有更深刻的理解!</p><p class="ql-block"> 2011年5月于成都</p> <p class="ql-block">（图片:作者）</p>