嗣汉天师府(下)道规及文物

阳光彩虹

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昵 称;阳光彩虹</p><p class="ql-block">美篇号:1079803</p><p class="ql-block">图 片:自己拍摄</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嗣汉天师府,又称龙虎山天师府,位于中国江西省鹰潭市贵溪市上清镇,是道教正一派(天师道)的祖庭和历代张天师生活起居、掌管天下道教事务的府邸。‌‌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天师府的历史可追溯至北宋崇宁四年(1105年),因第三十代天师张继先道法高深、医治瘟疫有功,由宋徽宗敕建。 元世祖忽必烈封第三十六代天师张宗演为“嗣汉天师”,府名由此而来。 明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)赐金重建,奠定了其基本规模。 此后历经多次修缮,现存建筑多为清乾隆、嘉庆及同治年间所遗存。 1983年,被国务院公布为全国重点宫观保护单位。‌‌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 府内古木参天,豫樟(香樟),翠竹茂盛,环境清幽,形成了独特的生态环境,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嗣汉天师府为道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龙虎宗祖庭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 路标指示:元代铜钟,法9物流通处。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在天师府福字廊走道内有道教正一派的“忠孝节义”的规定介绍</p><p class="ql-block"> 张天师的“忠孝节义”是通过‌正一派“四不吃”饮食戒律‌具象化:禁食牛肉(忠)、乌鱼(孝)、鸿雁(节)、狗肉(义),以此修身劝善 。‌‌</p><p class="ql-block"> 这一规矩源于祖天师张道陵确立的处世准则,旨在将儒家伦理融入道教修行,告诫弟子“人生在世,贵尽忠孝节义”,通过饮食节制培养慈悲心与道德操守,并非单纯禁忌,而是‌以德修身、劝人向善‌的教化方式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 道教“三皈九戒</p><p class="ql-block"> 【三皈】</p><p class="ql-block"> 第一皈身,皈依太上无极大道,故曰道宝。第二皈神,皈依三十六部尊经,故曰经宝。第三皈命,皈依玄中大法师,故曰师宝。</p><p class="ql-block"> 【九戒】</p><p class="ql-block"> 一者克勤,忠于国家,是念真戒;二者敬让,孝养父母,是初真戒;三者不杀,慈救众生,是持真戒;四者不淫,正身处物,是守真戒;五者不盗,推义损己,是保真戒;六者不嗔,凶怒凌人,是修真戒;七者不诈,谄贼害善,是成真戒;八者不骄,傲念至真,是得真戒;九者不二,奉道专一,是登真戒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 张天师"四不吃"之一</p><p class="ql-block"> “忠” 不吃牛肉</p><p class="ql-block">牛是农耕时代的重要生产力,它一辈子在田地里耕作,性格温顺,任劳任怨,乃是大忠大善之生灵。道经《牛图经》云:“世间最苦是耕牛,春夏秋冬齐用力,四时辛苦未曾休......劝君食味将牛戒,无牛亦有好珍馐,人从是处行方便,无量阴功万古流”。同时,牛也是太上老君的坐骑,故道教不食牛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 张天师“四不吃”之二</p><p class="ql-block"> “孝” 不吃乌鱼</p><p class="ql-block">乌鱼在产卵、孵化小鱼期间,会一直潜伏在巢穴附近巡游,守护鱼卵和保护仔、</p><p class="ql-block"> 幼鱼,并停止摄入食物,从而导致体力虚弱。小乌鱼孵化后,会主动游入雌乌鱼口中,以身饲母,堪称大孝。“孝”乃是天地大德,自古以来就有“百善孝为先”的说法,故不食乌鱼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 张天师“四不吃”之三</p><p class="ql-block"> “节” 不吃大雁</p><p class="ql-block">古人认为大雁“随时南北,不失其节”,大雁随春秋季节的变化而南北迁徙,对待伴侣,总是忠贞不渝、不离不弃。失偶孤雁,处境凄凉,却不再另寻伴侣。道教认为,鸿雁的节,精神可嘉,是人类的学习的榜样,不可食之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 张天师“四不吃”之四</p><p class="ql-block"> “义”不吃狗肉</p><p class="ql-block">狗一直都是忠义的象征,是百姓看家护院的不二之选,清段玉裁《玉篇·犬部》称:“狗,家畜,以吠守。”自古就有一句俗语“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,狗如果认定了一个主人,就会一辈子都会不离不弃,因为狗有这样的品德,堪称为义,不可食之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第一位是‌张道陵‌,本名张陵,字辅汉,东汉沛国丰县人。他创立正一道(天师道),在四川鹤鸣山修道,传说太上老君授予他“正一真人”封号,因此世人称他为张天师。‌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天师之位‌必须张家血亲才能继承‌,规定“绍吾之位,非吾家宗亲子孙不传”。历代天师均受朝廷封号,从元朝开始官方正式承认“天师”称号。‌‌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天师府元代铜钟为‌元至正十一年(1351 年)铸造‌的国家一级文物,原属大上清宫,‌重 9999 斤‌,钟身饰‌双龙、日月八卦及道教宝诰铭文‌。</p><p class="ql-block"> 该钟是元代道教金属工艺的杰出代表,兼具历史、艺术与宗教价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天师府元代铜钟全貌视频。‌</p><p class="ql-block"> 主持铸造者‌:第 40 代天师张嗣德、玄教宗师吴全节、上清宫提点戴永坚等。</p><p class="ql-block"> 铸造地点‌:浙江杭州富阳</p><p class="ql-block">‌ 重量规格‌:通重‌9999 斤‌(含龙头),钟身高一丈,中围一丈八尺,钟唇厚三寸九分。</p><p class="ql-block">‌ 材质工艺‌:赤金铸成,轻度锈蚀,龙头残断,其余保存较好</p><p class="ql-block">‌ 原址与迁移‌:原置大上清宫,1983 年移入天师府保护。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 顶部造型‌:双龙盘顶,龙身向上弯曲构成悬挂系钮。</p><p class="ql-block">‌ 钟面图案‌:太阳(金鸡象征太阳)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 钟面图案‌:太阴(玉兔象征太阴)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中心铭文‌:四方篆书之一"‌国泰民安‌"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中心铭文‌:四方篆书之二"‌风调雨顺"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中心铭文‌:四方篆书之三"‌皇图巩固"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中心铭文‌:四方篆书之四"‌大道兴行"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 钟铭题刻‌:临川进士朱夏撰《钟铭》,大上清宫道士方从义书丹。</p><p class="ql-block">‌ 宗教功能‌:大型醮仪鸣钟法器,寓意“声出罪净”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嗣汉天师作为道教正一派的祖庭,嗣汉天师府是海内外道教信众参神谒祖、授箓传度的圣地。 它不仅是研究中国道教史、建筑史和传统文化的重要实物资料,也是融合了人文与自然景观的著名旅游胜地。‌‌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026年6月15日到天师府参观游览!</p><p class="ql-block"><br></p>