雪窦山一日游

永田

　　2026年6月19日，我随女儿一家从平遥古城出发，去宁波工程学院，参加我外孙女23日上午举行的毕业典礼。

20日在普陀山游览一天，21日去雪窦山游览。

　　雪窦山风景区位于浙江省宁波市奉化区溪口镇，是国家5A级旅游景区和国家级风景名胜区，也是中国佛教五大名山之一的弥勒道场，被誉为"四明第一山"。这里自然风光与人文底蕴兼备，既有千丈岩瀑布等山水奇观，又有雪窦寺等千年古刹，是浙东地区非常值得打卡的宝藏地。

雪窦山名字由来挺有意思，山上有乳峰，乳峰有窦，水从窦出，色自如乳，所以叫雪窦。它在佛教界地位很高，雪窦资圣禅寺是布袋和尚大肚弥勒的根本道场，与五台山、普陀山、峨眉山、九华山齐名。历史上北宋仁宗皇帝梦中游此山后下令保护山林，南宋理宗皇帝还追书"应梦名山"，蒋介石曾在妙高台建别墅，张学良也曾在此被幽禁。

　　景区核心景点集中在雪窦山景系，千丈岩瀑布落差达186米，水流从山顶倾泻而下，气势磅礴。三隐潭是精华所在，由上隐潭、中隐潭、下隐潭串联而成，全长1600多米，晴天时下隐潭还能看到彩虹。雪窦寺内有全球最高的露天坐姿弥勒铜佛像，高56.74米，金光闪闪非常壮观。妙高台视野开阔，可俯瞰剡溪流域全景，园内还陈列着当年的历史文献。徐凫岩是雪窦山最远的景点，适合喜欢登高望远的游客。

　　雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺（位于浙江省奉化市溪口镇西北），在溪口镇雪窦山上。晋时建于千丈岩瀑布口，称瀑布院。唐会昌元年移今址。景福元年扩建，建筑规模宏大，佛殿斋堂，经阁钟楼，禅房藏室，丹数百楹，计6000多平方米，藏经阁藏经万卷。南宋时与杭州灵隐、天台国清、宁波天童诸寺齐名。明时被列为"天下禅宗十刹"之一。民国后香火日衰。1968年因红卫兵而拆除。现建筑为20世纪80年代新建。寺前有古银杏2棵，寺后有张学良将军在被囚中植楠木2株，至今尤茂。

八大明王

明王，又称持明王，忿怒尊，威怒王。明有智慧光明的意恩，即指真言陀罗尼。梵语明王系男性名词，女性则称作明妃。《真伪杂记》卷十三说："明者光明义，即象智慧。所谓忿怒身，以智慧力摧破烦恼业障之主，故云明王。

明王是密宗佛、菩萨的一种变化身，是为教化众生特别贪愚者而显化的忿怒威猛相的尊神。按密宗的理论，诸佛可显化为自身轮身，正法轮身和教令轮身三种身。所谓自身轮身，是诸佛住于自性之法身，即诸佛真身；所谓正法轮身，是诸佛为教化众生而显化为菩萨，以正法度人，此处的菩萨即此菩萨的正法轮身；所谓教令轮身，即菩萨受佛的教令而化现念怒威猛之形象，以摧伏众身之邪魔，此时忿怒威猛即教令轮身。一般说的明王，就是教令轮身。诸佛三种身具体配置的情况，各经典中有多种不同的说法。本景区未来大道两侧塑造的是八大明王像，由方大怡藏大和尚与中国美院张克瑞教授根据《大妙金刚经》所说合作创作。用黄铜铸造。净高3.8米。从未来大道拾级而上，左一为大日如来化的不动明王，左二为观音菩萨化的马头明王，左三为东方不动佛化的降三世明王，左四为普贤菩萨化的步掷明王，右一为文殊菩萨化的大威德明王，右二为弥勒菩萨化的大轮明王，右三为南方宝生佛化军茶利明王，右四为地藏王菩萨化的无能胜明王据佛经说法，诸佛、菩萨为慈悯众生，对顺者以顺相劝，对逆者以逆相制，显忿怒畏怖之形象是为降伏众魔怒畏怖之形象是为降伏众魔以及众生无明而引起的贪、嗔、痴等魔障。明王对于沉溺三毒中的众生即如当头棒喝，能令猛醒。明王独到地方就在于此。

　　露天弥勒大佛又名"人间弥勒"，由台湾佛光山开山宗长星云法师题写。总高56.74米，象征弥勒佛当来下生之期，是全球最大的露天坐姿弥勒铜佛像。

佛像呈比丘相，具菩萨意，挂布袋形，现佛慈眼。脚趾上镶有"慈悲智愿行"篆文：慈能予乐即分享快乐；悲能拔苦即善于助人；智能增慧即传播智慧；愿能立志即树立大愿；行能实践即付诸行动。

大佛基座由内可登上莲台，远可眺雪窦寺全景，近可恭抱佛脚，即为亲近佛身。佛经上常说"顶礼佛足"，就是用头礼拜佛的脚，表示恭敬，抱着脚，也是一种恭敬的表示，表示求佛保佑，知足常乐。另据佛经记载，弥勒菩萨现居的兜率天，意译为知足天、喜乐天等，所以说恭抱佛脚寓意"知足常乐"。

　　露天弥勒大佛又名"人间弥勒"，由台湾佛光山开山宗长星云法师题写。总高56.74米，象征弥勒佛当来下生之期，由500多吨锡青铜浇铸成的1000多块铜板拼装而成，是全球最大的露天坐姿弥勒铜佛像。

大佛基座高14.74米，形同天坛，分上中下三层，上层直径36米，下层直径81米，总面积11000平米。由内可登上莲台，远可眺雪窦寺全景，近可恭抱佛脚，即为亲近佛身。佛经上常说"顶礼佛足"，就是用头礼拜佛的脚，表示恭敬，抱着脚，也是一种恭敬的表示，表示求佛保佑，知足常乐。另据佛经记载，弥勒菩萨现居的兜率天，意译为知足天、喜乐天等，所以说恭抱佛脚寓意"知足常乐"。

基座功德大厅

大佛基座高14.74米，形同天坛，分上中下三层，上层直径36米，下层直径81米，总面积11000平方。基座内设抄经堂、法物流通处、功德碑墙等。由内可登上莲台，远可眺阖寺全景，近可恭抱佛脚，即为亲近佛身。

五福弥勒

《佛说贤者五福德经》中就有五种福德之说。民间的弥勒信仰结合传统文化中对'福禄寿喜财'五种美好事物的向往与追求，而形成的五福弥勒造像。

五尊弥勒巧妙地将雪窦元素，如童子、玉印、蜜桃、如意、经书等融入祥云弥勒。每尊佛像高1.55米，重达800公斤。其中，五子弥勒表福，寓意五子登科，多子多福，人丁兴旺；人间弥勒表禄，寓意官运亨通，仕进无阻，前程锦绣；自在弥勒表寿，寓意福寿康宁，优好绵长，身心轻安；如意弥勒表喜，寓意金玉良缘，琴瑟和鸣，比翼连理；多宝弥勒表财，寓意财源广进，金玉满堂，才智增长。

四大天王

四大天王，又称四大金刚，是佛教欲界中护持佛法的四位天王。佛祖释迦牟尼所居须弥山的半腰有一山，名由犍陀罗，山有四头，有四位天王各居之，各护一天下。东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王，率部属守护佛土，护持佛法，令诸鬼神不得侵害众生，故称护国天王，又称护世四大天王。在汉传佛教寺院中，四大天王的造型随着时代的变迁，也有一定的变化。龙华广场展示的四大天王为唐末宋初时流行的风格。明清以后，汉传佛教寺院的四大天王造型基本统一，南方增长天王，身青，黑脸，右手持剑，守护南瞻部洲，寓（风）；东方护国天王，身白双手执琵琶，守护东胜神洲，寓（调）；北方多闻天王，身绿，手执大伞，右手缠龙蛇等动物，寓（顺）。信众看到他们手中所持物件剑舞之有风，琵琶能调音律，伞能御雨，龙蛇能顺，也反映人们期盼风调雨顺，五谷丰登，生活安定，社会和谐。

本广场塑造的四大天王，由本寺方丈怡藏大和尚与中国美院张克端教授合作创作用锻铜精心打造而成。净高8米。天王身着袍甲，手执法器，气势高昂，威严无比，启迪众生尽早觉醒，并获清静之心，以便潜心修练，早得正果。南无当来下生弥勒尊佛！

金刚杵

原为古代印度帝释天的武器，象征闪电。由于质地固若金汤，能击破各种物质，故称“金刚杵”。显教不以金刚杵为法器，取金刚杆的坚固来譬喻“大智慧”，而在密教中则象征催灭烦恼的菩提心，所以金刚杵象征如来金刚的智慧大用，能破除愚痴妄想的内魔和外道诸魔障碍。

　　秒高台壮丽风光，位于千丈岩瀑布上方，三面峭壁，凌空而立。在此可俯瞰千丈岩瀑布飞泻直下的壮观景象（尤其在丰水期），远眺亭下湖及群山连绵，景色极为震撼。

　　三隐潭瀑布连环：由上隐潭、中隐潭、下隐潭三级瀑布和清潭组成，各具特色（上隐潭幽险、中隐潭清秀、下隐潭开阔），全程水流相伴，瀑声轰鸣。

文殊阁

文殊作为佛教诸菩萨中智慧第一，其形象也是多种样子的，全堂供奉五文殊，正中一尊高达5.9米的文殊菩萨骑狻猊塑像，其中狻猊高3.38米，四蹄蹬地，昂首竖耳，张口卷舌，双目圆睁，作行走姿势，给人一种活泼奔放之感。文殊菩萨端坐其背，面颊丰满，两耳垂腮，双目平视，手执如意，身后背光一片黄亮，熠熠生辉。据《清凉山志》赞:「有文殊驾狻貌像，神人所造，见者肃然，生难有想」。殿內四柱上方分别悬塑一尊文殊，即聪明文殊、儒童文殊、四臂文殊和智慧文殊。

　　张学良先生幽禁雪窦山期间，经当局允许，他由夫人于凤至和秘书赵一荻（赵四小姐），轮流照顾陪伴。此汉白玉雕像，由中国美术学院雕塑系原主任潘锡柔教授，根据赵一荻在雪窦山历史照片精心创作而成，再现了青年赵荻的秀逸风姿。

　　张学良将军是中国现代史上的一位重要人物。他与杨虎城将军一起发动了具有历史转折意义的"西安事变"，被周恩来誉为"千古功臣"。

张学良出生于军阀家庭，二十余岁，即指挥数万大军征战沙场。1928年其父张作霖遇难后，接手执掌东北军政大权。

1936年12月12日的"西安事变"，促进了国共第二次合作，实现了全面对日抗战，但他自己却付出了沉重的代价，长期失去了自由，这里﹣﹣原上海中旅社雪窦山招待所是他的第一个幽禁地。

　　景点介绍

这是一座有六间客房，一个餐厅的西式建筑，面积438平方米，原是上海中国旅行社雪窦山招待所。简称"中旅社"。1934年6月建成开业。1937年1月，房子被国民党军事委员会包用，改称"张学良先生招待所"。

1936年12月12月，爱国将领张学良和杨虎城在西安发动兵谏，他们把蒋介石在西安软禁了13天，逼蒋抗日。西安事变和平解决后，张学良送蒋介石回南京，蒋介石组织军事法庭判了张学良十年徒刑；接着给予赦免，交军委会"严加管束"，对张学良实行了无限期的软禁。这样，溪口雪窦山成了张学良将军的第一个软禁地。

室外庭院，有一尊张学良站立铜像，一身戎装，英姿飒爽，那气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在前。

进入室内，房子朝南三间，是张学良的用房。从里到外，依次为卧室、书房、会客室。朝北几间为特务队长、张学良的副官、护士等人住房。对着大门的那一间是中旅社经理钱君芷的卧室。

张学良在雪窦山期间，这幢房子前后都有特务放哨，雪窦寺还驻着一连宪兵。蒋介石给张学良的活动空间是"东不出镇海口，西不过曹娥江"。张学良遭软禁后，先后有邵力子、汪精卫、宋子文、陈布雷等来看望过他，赵四小姐和元配于凤至则轮流到此前来陪伴。

1937年11月7日，因橱房失火，房屋焚毁无遗，张学良临时搬到雪窦寺暂住。11月9日，被押送到安徽黄山，开始了颠沛流离的软禁生活。

四明心学之旅

明正德八年（1513）六月，王阳明先生与徐爱等数友游四明。"乃从上虞入四明，观白水，寻龙溪之源，登杖锡，至于雪窦，上千丈岩，以望天姥、华顶，若可睹焉。"下山后，从奉化大埠买舟泛江而回余姚。徐爱作《游雪窦因得龙溪诸山记》详记其行。阳明先生感悟此游"知乐知学"，并提出四明山"可居、可避、可隐、可致远、可发奇"的精妙心语。

蒋氏故居景区

民国时期蒋介石曾多次回乡，尤其是三次下野乡居期间，溪口镇实际成了全国临时政治中心。溪口镇保存完整的民国史迹仍有22处多。溪口民国景点代表之作为"蒋氏故居"建筑群，它由蒋介石父子的祖宅和故居丰镐房、蒋介石与宋美龄的别墅文昌阁、蒋经国一家的住所小洋房、蒋介石的出生地玉泰盐铺和蒋母墓园等8个单体构成，1996年起被列入全国重点文物保护单位，具有全国唯一性和不可替代性的人文价值。

遗憾！因时间关系，未能前往游览。