<p class="ql-block">什么是国学文化：涵盖以中华民族炎黄子孙繁衍生息为基础的东方文明所有知识文化内容总和就是国学文化。</p> <p class="ql-block">《绎史》引《尚书大传》：“遂人为遂皇、伏羲为戏皇、神农为农皇”。点燃东方文化文明火种的里程碑人物燧人、伏羲、神农是中华民族东方文明的文化始祖。</p> <p class="ql-block">《古史考》：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”</p> <p class="ql-block">《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”</p> <p class="ql-block">关于钻木或敲击取火。《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》：“申弥国去都万里。有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若{号鸟}，以口啄树，粲[càn]然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”</p> <p class="ql-block">同书卷七八引《礼古文嘉》云：“燧人始钻木取……遂天之意，故为燧人。”又有“燧人氏夏取枣杏之火”的传说（见《艺文类聚》卷八七引《九州论》）。今河南商丘流传有“燧人击石取火”的活神话。</p> <p class="ql-block">关于结绳记事。《易．系辞下》:“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。孔颖达疏:结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”上古之说应该是伏羲演八卦之前。</p> <p class="ql-block">文明伊始：伏羲文化是史前文化的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化的源头。</p>