游湖省𧗾阳南岳𧗾山景区

愚公

<p class="ql-block">2026年7月3日,我游览了江西井冈山景区后,乘火车到达衡阳站,7月4日,我先乘公交到达衡阳汽车站,再从衡阳汽车站乘大巴车到南岳汽车站,从汽车站乘公交到达衡山游客中心,购买了门票和往返景交后,乘车到达。</p><p class="ql-block">衡山,又名南岳、寿岳、南山,是中华传统文化中“五岳”之一的“南岳”,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳盆地与湘潭盆地之间,主体部分属衡阳市,分布于南岳区、衡山县及衡阳县东部,其主体区域介于北纬27°4′—27°20′、东经112°34′—112°44′之间,呈东北—西南走向,北起衡山县福田铺乡,南迄衡阳县樟木乡,西起衡阳县界牌镇,东止衡阳市南岳区,全长约38千米,最宽处约17千米,总面积约640平方千米;主峰祝融峰海拔1300.2米;最初的南岳并非衡山,而是位于安徽的天柱山,至公元589年,隋文帝杨坚统一南北朝后颁发诏书正式变更南岳,天柱山被降格为名山,衡山被确立为新南岳。</p> <p class="ql-block">南岳衡山风景名胜区简介</p><p class="ql-block">南岳衡山是我国五岳名山之一,素以“五岳独秀”“文明奥区”中华寿岳” "宗教圣地"著称于世。它位于湖南省中南部,南起衡阳回雁峰,北至长沙岳麓山,72峰逶迤盘亘800里,其中南岳区境内有44峰,分十一大景区120多个景点,主峰祝融峰海拔1300.2米。南岳衡山山川秀美,历史悠久,文化灿烂,古迹遍布,是佛教法源圣地和道教洞天福地,也是湖湘学派发祥地。这里春夏秋冬四季景色各异,高奇深秀“四绝”闻名遐迩,云涌风移,状若朱凤飞翔;流泉飞瀑,恰似夏雪晴雷。是一个集揽胜探奇、朝圣祈福、休闲度假于一体的国家重点风景名胜区和国家5A级旅游区。</p><p class="ql-block">衡山国家风景名胜区是以主峰祝融峰为中心,周边约180平方公里的区域内,包括祝融峰、天柱峰、紫盖峰等山峰。主要由山下景区和山上景区两部分组成,山下景点主要有南岳大庙、水帘洞等,山上景点主要有祝融殿、忠烈祠、福严寺、方广寺等,以及具有较高观赏价值的时令与气象景观。在历史上,衡山长期受到古人的尊崇,开展了大量的祭祀、游玩、宗教活动。此外,宗教文化、香祖文化等在衡山上也得到发展,有众多的古建筑、诗词歌赋等文化遗存,是一座文化名山。</p> <p class="ql-block">先乘车来到了南天门前的地宫。</p><p class="ql-block">南岳衡山地宫(南岳民俗文化城内)的正式名称是地下迷宫,俗称阴曹地府、鬼国神宫。</p> <p class="ql-block">游览完地宫,再次乘车到达南天门。</p> <p class="ql-block">寿星殿</p> <p class="ql-block">祖师殿</p><p class="ql-block">祖师殿,始建于唐代,原祀真武祖师神像.现存建筑为清宣统元年(1908年)重建,由过亭、前殿、后殿及配房组成,木石结构,硬山顶,铁瓦屋面.保护范围:东至墙基20米南至公路20米处,西北至公路墙基30米处。</p> <p class="ql-block">财神殿</p> <p class="ql-block">真武殿</p> <p class="ql-block">慈航殿</p> <p class="ql-block">从南天门途步向祝融峰攀登。</p><p class="ql-block">祝融峰简介</p><p class="ql-block">祝融峰位于湖南省衡阳市北部的南岳区,高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞之上,海拔1300.2米,高耸云霄,雄峙南天,是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。其景点包括老圣殿、上封寺、望乡台、南天门、会仙桥等景点,是一个以自然景观为主,人文景观为辅的景区。每年数以百万计的游客来此观日出,看云海,赏雪景。唐代文豪韩愈诗赞:“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”,“祝融峰之高”被誉为“南岳四绝”之首。祝融峰的命名,源于上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官祝融,主管南方事务,并以衡山为栖息之所,死后葬于衡山。后人为纪念这位管火有功的火神,便以他名字命名南岳衡山的最高峰。 </p> <p class="ql-block">南天门牌楼,右面写行云,左面写布雨。</p><p class="ql-block">南天门简介</p><p class="ql-block">南天门牌坊是座落在祝融峰下的一座精致的石牌坊,又称“通天之门”,过了南天门牌坊,就越过凡间,进入九天之上的仙境了。它是一座高大的石砌牌坊,牌坊上书写着“南天门”三字。南天门牌坊分中门和左、右川门,石坊为三孔牌坊,1935年所建。高10米、宽9米,由4根石柱组成,每一柱头上雕饰着云彩图案。牌坊顶中央雕刻着一名持械把守天门的天兵天将。坊额两边刻着“行云”、“施雨”四字,中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字,中间石柱上刻着一幅对联:门可通天,仰观碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。</p><p class="ql-block">南天门下方,有船状的卧龙石,名飞来船,衬以流云,好比船在云海中乘风破浪,而南天门的石牌坊,就是高耸的桅杆。</p> <p class="ql-block">狮子岩简介</p><p class="ql-block">狮子岩,因其状如一头栩栩如生的狮子而得名。抗战时期,岩身刻满了慷慨激昂的誓词,曾激励英勇将士卫国杀敌,被国人誉为一头醒来的雄狮。其下建“率舞亭”,在岩壁上有“舞狮”、“起舞南天”、“登峰造极”等书法各异的摩崖石刻。岩下有一石泉,人称狮子泉。岩下还有一狮子洞,门额上刻着“狮子岩”三字。岩前有一座六角形的凉亭,全花岗岩石</p><p class="ql-block">结构,名狮子亭,供游人观景休息所用。</p> <p class="ql-block">来到上封寺,上封寺在高台寺上方,距南岳庙十公里,是南岳最早的古刹之一。隋朝以前叫光天观,被道教尊为第二十二福地。它就是后来的上封寺。</p><p class="ql-block">上封位于湖南省衡阳市南岳第一高峰祝融峰额下,是现今全国汉族佛教重点寺院之一。自隋大业年间(605-618年)建寺起,距今已有一千三百多年历史。上封寺在东汉时期系道教宫观,称“光天道观”,隋初为道教第二十二福地。</p><p class="ql-block">上封寺现在主要佛教建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、记法堂、藏经楼、观音殿、弥陀殿等,其中后殿齐堂为清朝建筑,殿柱上有一对联:“三摩随入三摩地,十方常住十方僧。”寺内有“殿冰破冻,千古奇石”八字石刻。寺石上为观日台,左上一里许为祝融峰绝顶,顶上有“金色朝圣”巨石。岩石下有罗汉洞、会仙桥等胜景。寺周有树龄约五百年古树,形态甚为珍稀。由于地势高,风大地冻,树木大都卷曲臃肿,盘根错节,树干上苔痕青澄,树冠蓊[wěng]郁,幽趣殊异。</p><p class="ql-block">上封寺右上为观日台,左上为祝融峰,峰上的祝融殿后是不语岩,岩上有巨石翘首,宛如一只巨龟。</p> <p class="ql-block">上封寺</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">孝心石</p> <p class="ql-block">禹王城简介</p><p class="ql-block">禹王城是南岳衡山一处融合神话传说与自然景观的古老遗址,相传为夏禹治水时驻哔之地,现存“禹王城”石刻碑、禹王碑等遗迹,承载着丰富的历史文化内涵。夏禹治水七年未果,听闻南岳藏有黄帝所遗&lt;&lt;金简玉书&gt;&gt;,遂杀白马祭祀祷告,得仙人指点后寻获宝书,最终治水成功。后人将夏禹杀马祭天的山峰命名为“白马峰”,藏宝地称为“金简峰”,并立“禹王碑”以纪其事。</p><p class="ql-block">位于南岳广济寺对面,三面环山,形成宽深十余公里的狭长谷地,因供奉毗卢遮那佛又称“毗卢洞”。境内云雾茶品质极佳,色翠、味浓、香郁,唐代即列为贡茶,现建有南岳茶场。</p><p class="ql-block">禹王城是下山到另一个门经过的地方,我没有游览。</p> <p class="ql-block">祝融峰</p><p class="ql-block">祝融峰是南岳衡山最高峰,海拔1300.2米,“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。因纪念人文祖先火神祝融氏而命名,此外,在古语中,“祝”意为持久,“融”意为光明,祝融有“永远光明”的寓意。祝融峰上有祝融殿、望日台、望乡台、望月坛等景观。</p> <p class="ql-block">祝融殿</p><p class="ql-block">祝融殿位于祝融峰峰顶,古代用于祭祀火神祝融,因而命名祝融殿。原为司天王庙,隋代移至山下。最早名为司天霍王庙,后来又改为天尺庵、开云祠等名,直到清朝时期才定名为祝融殿。</p><p class="ql-block">祝融殿分为两进,由花岗岩垒成,殿顶采用铁瓦覆盖,《南岳志》中记载其作用为“罡风不能动摇,冰雪不可冻裂”,以避免恶劣天气破坏。殿门刻有“祝融峰”,寓意殿融于峰,峰即是殿,殿与峰浑然一体。左右门上刻着《诗经》中的“寅宾出日,峻极于天”。殿中正首供奉的是火神圣帝祝融,亦称南岳衡山之神,两侧供奉的则是六部尚书。在祝融身后,供奉的是观音菩萨、护法雷神以及南岳佛教开山祖师慧思和尚。</p> <p class="ql-block">祝融殿,佛教著名庙宇。在湖南省衡山祝融峰上。又名老圣殿。相传上古祝融氏葬于此峰。该殿建于明代万历年间(1573—1620),时名开元祠,内祀祝融火神,清代乾隆十六年(1751)改建曰殿,光绪七年(1881)重修,殿字以石墙铁瓦建成,后因年久失修被废;现仅留遗址。原为衡山道教庙宇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">祝融峰顶祝融殿,祀古为祝融君,故名。隋以前既有建筑,据唐李冲昭《南岳小录》载为司天霍王庙,后庙迁山下为南岳大庙前身,此处叫老圣帝殿,亦称天尺庵,是建在祝融峰绝顶上一块巨大岩石上的一座宫殿。因其地处高寒,风雨霜雪侵袭,庙累修累毁,后废。明万历二年(1574),巡按湖广按察使李式又在此处建开元祠。据说他先日登山,夜遇雨。翌晨欲观日出,忽然霁云开。自认为这是天意天心,即以韩愈开云自况,因出资并饬所属衡山县在峰巅建祠,作为纪念,祠曰“开云”,后又废。清乾隆16年(1751)于其废址上奉旨重建,石墙铁瓦,祀古祝融君,额曰“祝融殿”。殿顶上覆盖2尺长、1尺宽,重30多斤的特制铁瓦。绝大部分为清代铸造,还有数十块为宋朝保留下来的。覆盖铁瓦,为的是宫殿“罡分不能动摇,冰雪不可冻裂”。民国21年(1932),何键捐资重修。《衡山县志》载:“祝融峰老圣帝殿建自清乾隆十六年(1751),长期失修,墙倾栋朽,经荒台荒;和尚只得另筑茅蓬居侧化缘。何公捐资修后,石墙铁瓦,庙貌一新,荒芜小径亦改成1.5米宽的石磴大道,并补栽了风景林”。建国前有惟德和德广和尚在祝融殿当家,此时祝融殿属上封寺管理,其香火经济是上封寺主要收入。祝融殿的僧人是上封寺派遣,僧人斋饭由上封寺派人送。1950年2月,上封寺火烧后,慧洲住持上封寺,负责上封寺和祝融峰的日常事务到1955年。1956年至1964年,由大月法师负责祝融峰和上封寺日常事务。此间有僧人慧源、普渡、明映被派往祝融殿主事。1982年南岳管理局筹资翻新,仍沿旧名。现在南岳佛教协会管理。</p><p class="ql-block">殿内介绍</p><p class="ql-block">走进宫殿,殿里面正中供奉的就是人称“有求必应”的祝融火神了。因为这祝融火神在宋朝时被封为南岳司天昭圣帝,故民间又称其为南岳圣帝。历朝历代许多皇帝都来这儿朝拜祭祀圣帝,祈求“以为社稷,而福生灵”。在圣帝后面供奉的是南岳开山祖师慧思和大慈大悲的观音菩萨和雷神等神仙。</p> <p class="ql-block">游览完祝融峰,途步下山。</p> <p class="ql-block">下山中,会仙桥大约1千米,途步向会仙桥方向行进。</p> <p class="ql-block">来到了会仙桥</p> <p class="ql-block">会仙桥简介</p><p class="ql-block">会仙橋概要</p><p class="ql-block">俗名试心桥,又叫仙人桥,景点为南岳衡山“八绝”之一,道家名青玉坛,是道教洞天福地中的第二十四福地。坛基是一片平坦的大岩石,可容数十人。岩下有大小两石,小石仅大石半,中有石桥可通,桥极险窄,仅可容步,人多不敢过,故又名试心桥。站在会仙桥,还可望见祝融峰侧一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”,登临此处,如入仙境。,</p><p class="ql-block">会仙岩下还有一古道通往山下的报信岭入口,古道始建于唐末宋初,为衡山北山上主峰祝融峰的朝圣古道,晚清名臣、湘军领袖曾国藩在光绪年间又为母亲重修此路成青石板路,连绵七公里,俗称“曾国藩古道”,又名“北山朝圣古道”。</p> <p class="ql-block">游览完会仙桥,原路返回。继续向下,向南天门方向行进。</p> <p class="ql-block">来到古高台寺,南宋乾道年間已建此寺,後寺倒毁,明楚石和尚重建。</p><p class="ql-block">清乾隆年間再度擴建,寺后古松為明代學者羅念虑從医山事來送給楚石和尚的禮物,意"借松性以盟心”,後人稱"念床松".寺下有觀音岩,寺左到雲亭,乃近人花纪念韓念開雲”而建,寺周摩崖石就甚多。</p> <p class="ql-block">到南天门乘车站后,验票乘车,返回游容中心,从游客中心8元打了摩迪到南岳汽车站,再从南岳汽车站乘8元公交到衡山站,从衡山站乘火车到岳阳站,准备到岳阳看一看洞庭湖,游一游岳阳楼。但南岳衡山的美景让我留连,留在脑海中,留在记忆里。</p>