<p class="ql-block">2026年2月末，登陆复活节岛，这个岛民自称是地球的肚脐的地方，我终于与摩艾石像实现了对望！</p> <p class="ql-block">2026年底，因要乘游轮前往亚南极群岛，人生第5次进南美，这次手掌努力安排了登复活节岛去看向往已久的摩艾石像，否则真的此生错过了！</p><p class="ql-block">下图是手掌总结的这次亚南极群岛的路线图，从地理位置上来讲，这次进复活节岛也是必然了！</p> <p class="ql-block">下图是提前网上申请的入岛准入证，在岛上每进一个景点，就盖一个该景点的章。进复活节岛手续严格，首先需要在网上提前申请入岛许可，在智利首都圣地亚哥阿图罗梅里诺伯尼特兹机场专门的入岛通道排大队进行入岛审查，手掌功课做得好，我们提前准备所有必备资料，1分钟过关👍🏻👍🏻👍🏻，排大队是因为其他人都缺资料，审查时现从网上申请、下载各种资料🤷🏻♀️</p><p class="ql-block">审查过关后，行李检查也非常严格，与登陆加拉帕戈斯群岛和夏威夷群岛雷同。</p> <p class="ql-block">当天晚上步行到 塔海祭坛（Ahu Tahai）——复活节岛的日落圣地，邂逅了一场美丽的日落🌇！</p> <p class="ql-block">第二天手掌报了一个tour，由于DJ一直发烧，只有我和手掌参加了，由导游带着一路几乎把所有摩艾都看了一遍。</p> <p class="ql-block">复活节岛又称拉帕努伊岛，位于南太平洋东部，隶属智利瓦尔帕莱索地区，以数百尊神秘摩艾石像和 1995 年列入的世界文化遗产闻名 。</p> <p class="ql-block">复活节岛的历史主要是一部波利尼西亚文明的兴衰史。</p><p class="ql-block">大约公元440年左右，第一批波利尼西亚人乘坐独木舟抵达这里，建立了与世隔绝的文明 。</p><p class="ql-block">几个世纪以来，这个偏远之地因其发展出的与世隔绝的文化及其最引人注目的艺术创作——摩艾石像——而令人着迷。</p><p class="ql-block">波利尼西亚人在征服岛屿的过程中，养成了当所在岛屿资源不足时，就靠航海前往另一个岛屿的行为。</p><p class="ql-block">随着人口的增加，岛上居民出现了分化。伴随着石像的兴盛，岛上的资源则急剧萎缩。原本岛上有很多种高大的树木，甚至包括一种高达15米的棕榈树。但随着造像活动和人口扩张，岛上的植被迅速减少。到了公元1200年左右，岛上的人口达到了顶点，但与之对应的则是树木全部消失。</p><p class="ql-block">英国航海家詹姆斯·库克（James Cook）上校于1774年到达该岛之前，岛上已发生了一场内战。惨遭杀戮、贫困不堪的波利尼西亚居民，男人只有600～700人，女人不足30人。他们还看到巨大石像不再是崇拜对象，多数已被推倒。1786年法国航海家拉佩鲁兹伯爵（Jean-Francois de Galaup，Count de La Perouse）到达该岛，发现岛上有约2000人。</p><p class="ql-block">1862年，秘鲁海盗乘八艘船只而来，抓走了一千多名拉帕努伊人，男性拉帕努伊人几乎被一网打尽，这些人被运到秘鲁，卖给了当地奴隶主。在国际舆论的谴责下，秘鲁政府不得不命令奴隶贩子将这些拉帕努伊人放回，但这批拉帕努伊人已经只剩下100人左右，在返回复活节岛的途中，又染上了天花，在旅途中纷纷病死，只有15人回到家乡。这15人也把天花带到了复活节岛。传说中的创始酋长霍图·玛图阿（Hotu Matu'a）的最后一批后裔死去了，所有的酋长、祭司也都死去了。岛上居民只剩下了数百人。</p> <p class="ql-block">英国航海家爱德华·戴维斯首次发现该岛，1686年他第一次登上这个小岛时，发现这里一片荒凉，但有许多巨大的石像竖在那里，戴维斯把这个岛称为“悲惨与奇怪的土地”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1722年4月5日，荷兰海军上将、荷兰西印度公司探险家雅各布·罗格文(Jakob Roggeven)率领的一支舰队发现一座孤岛，罗格文在航海图上用墨笔记下了这个海岛的位置，由于发现该岛这一天正好是基督教的复活节，他在旁边记下“复活节岛”，从此“复活节岛”之名为世人所知。</p> <p class="ql-block">下图这座是目前岛上唯一有眼睛的摩艾石像，当然是后期恢复补上的，石像初建时都有眼睛，随着年代久远而丢失。</p><p class="ql-block">摩艾石像（Moai)的核心象征意义是已故酋长或祖先的神圣化身，承载灵力以守护部落、彰显权力并维系社会秩序。</p><p class="ql-block">每尊摩艾代表一位逝去的部落首领或重要祖先，被认为寄宿着神圣力量，能庇佑在世族人丰收、健康与平安 。</p> <p class="ql-block">绝大多数沿海石像背对大海、面朝内陆，象征祖先用脊背阻挡外界灾祸，目光凝视并守护村庄、农田与后代 。</p> <p class="ql-block">唯一面朝大海的"7 勇士”群像则纪念最早登岛的祖先或具有天文观测能力 。他们面朝大海，守护着故乡的方向，也象征着部落的希望与勇气。</p> <p class="ql-block">下图是拉诺拉拉库采石场（Rano Raraku）——摩艾的诞生地<span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block">当欧洲人抵达时，岛上居民对这些雕像的意义、用途和建造记忆已认识模糊。根据他们的口述传统记载，雕像是从采石场“走”到它们的安放位置。由此产生的谜团吸引了一代又一代的好奇者、学者和异想天开的推测者。</p><p class="ql-block">如今，由考古学家卡尔·P·利波和特里·L·亨特进行的一项新研究从科学角度解开了这个谜团。这些石像既没有被拖拽，也没有被滚动，而是真的“走”到了目的地。研究人员通过高分辨率三维模型、等比例复制品的实地实验以及对考古信息的详尽分析，证实拉帕努伊人对摩艾石像的设计十分巧妙，使其能够在无任何支撑的情况下，通过一种垂直的摇摆式移动，即用绳索控制的“之”字形晃动实现位移。这项发表于专业期刊《考古科学杂志》上的研究，是这两位学术搭档十年研究的最新成果。</p> <p class="ql-block">下图这尊被称为"旅行者"的摩艾石像，于1982年被送往日本大阪市参加展览，以感谢日本团队对修复复活节岛石像群的帮助。它是至今唯一一次主动送出复活节岛并出国的摩艾石像，展览结束后已返回岛上 。</p><p class="ql-block">此外，在日本宫崎县的日南太阳公园中，矗立着 7 座摩艾石像的复制品。这是世界上唯一经过智利复活节岛长老协会许可建造的复制品群，作为对日本协助重建石像的回报而设立</p> <p class="ql-block">石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。</p> <p class="ql-block">下图这是一尊很独特的石像，图库图里石像，当地拉帕努伊语 Tukuturi，直译是蹲坐、跪姿，区别于所有直立半身摩艾，有比较完整的下半身。</p><p class="ql-block">这尊石像的身份猜测认可度高的是鸟人祭祀祭司像，石像面朝西南方向的奥朗戈（Orongo） 鸟人村落遗址，鸟人竞赛是复活节岛后期核心祭祀仪式。考古认为它是负责祭祀、主持鸟人典礼的祭司雕像，而非部落酋长祖先；跪姿是祭祀祈福、向神灵 / 先祖跪拜的仪式姿态。</p> <p class="ql-block">下图是阿胡通加里基（Ahu Tongariki）——复活节岛最壮观的15尊摩艾。</p><p class="ql-block">阿胡通加里基是复活节岛最大的阿胡平台，长约200米，曾是岛上最重要的祭祀中心。</p><p class="ql-block">1960年智利大地震引发的海啸将所有石像推倒，1992-1996年在日本资助下完成修复，才有了如今的壮观景象。</p><p class="ql-block">石像的排列与冬至日出方向精准对齐，是拉帕努伊人观测天文、指导农耕与祭祀的重要场所。</p> <p class="ql-block">第三天早上再次来到这里看日出🌅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这个日出看得非常曲折，起大早，日出tour来酒店接我们抵达这里等日出，司机是个女士，有经验的带我们在一个地点等待，天有不测风云，还没到日出时间，下起了漂泊大雨，我们狼狈的带着摄影器材往车里逃！上车后我都成落汤鸡了！可是没多一会儿，雨停了，太阳马上要出来，我们又往观景点跑，总算看了个日出尾巴！也是老天给机会了！</p> <p class="ql-block">第三天晚上手掌报的星空团，运气不好，乌云密布，也是开车到酒店接上我和手掌，DJ发烧没去，那天几乎是满月，我知道是拍不到银河的，但没想到连月亮就现身了一小会儿！到了那里想退出都没有办法，在挺远的海边，连个摩艾都没有，一直挺到结束被送回酒店！喝了瓶啤酒，吃了几口烤鱼和烤香蕉！</p> <p class="ql-block">来过，此生无憾！</p> <p class="ql-block">再上几张图片。</p> <p class="ql-block">这是个木质的雕像，雕的是第一次登岛的酋长。</p>