拔豆根《拾柴 • 四》‖ 马晓安

马晓安

拔豆根《拾柴 • 四》 1 拔豆根绝对是我们那时候的一个创意。 地上的柴割光了，地下的根挖净了，连悬崖间的柴和它们的根都没能幸免。村南，王顺山下的两沟四坡纵深数里，除了庄稼和树，几乎都被我们剃成了光头，荒凉的有些凄惨。正月的风，像刀子，冷哇哇的刮着。年过完了，总不能一直呆在家里闲逛悠吧。就背个笼在坡上晃，弄啥柴火啊？就发现了梁上斜坡梯田地里的豆根。 梁上的地土浅，又不保墒，种麦子收的麦穗像蝇子的头，连种子都不够。记忆中也种过高粱，穗子是红色的那种；还种过谷子、扁豆。都没成。收成太薄。记不清自哪一年开始，队上在梁上只种秋季一料黄豆，其余时间让地歇着，叫休养生息。不料这黄豆长势极好，收成当然也好。于是黄豆，就成了梁上坡地坚持数年的作物种植。 黄豆蔓长得跟树一样，豆角繁，豆粒大，豆根也粗壮，是上好的硬柴。这是我的发现。在我之前，村上孩子拾柴火好像还没有拔过豆根。 梁上的梁，其实是从王顺山根浴出来的。感觉是某年某月王顺山的峪里发了泼天洪水，出山就淤出一道道土质的淤泥，一直淤到我们村南那条叫南河的南岸，就止住了。高高的立成了梁，让我们仰视，攀爬。王顺山是终南山的一段，终南山是秦岭的一段。王顺山是石头结构，从王顺山的峪里淤出来的梁却完全是土质结构。是斑斑土那种土，红色的，颗粒状，油性大，村上人二月二炒包谷豆有时候就放这种土，说超出了的包谷豆香。也有人说这土叫高岭土，能做瓷器的。 其实，合伙从王顺山峪里淤出来的是三沟六坡，只是西边的一沟两坡多是我们村四队和西邻村杨家村的土地，当然那也就是四队和杨家村孩子的“势力范围”，我们是不能随意侵犯的。记得有一次我们偶然闯入他们的“领地”，还发生过一场“群体械斗”。当然是我们赢了，我们人多。械斗双方中，还有我们一同在崇法寺学校上学的校友呢。 种庄稼的地不在坡上，在梁顶。也是坡，不过比上梁的坡缓多了。也叫梯田，却不是平的一层一层，而是坡形一道一道的。那“道”（人工沟）是人挖出来的，沿着坡形横着转，有时候就转了一圈，这一定是一个“坡头”，像个巨大的馒头；有时候就能转很久，最后又回到了王顺山的山根。只是跟起点不能交合，一个在坡东，一个在坡西，隔着一道梁，连“相望”都是妄想。是不是有些宿命论的意思。那“道”（人工沟）过几年就要重挖一次，不是在原“道”（人工沟）挖，而是在“道”与“道”中间的坡地上重新挖出一“道”（人工沟），挖出的新土自然就填了原来的“道”（人工沟）。每一道坡梁地的中间都挖一道新“道”，于是，整个坡地的地面就换了一层厚厚的新土。这新土是油质的，很肥沃。这就是过几年就要重新挖一次“道”（人工沟）的意义。 豆根，就长在那一道一道坡梁上的地里。梁上的土从地下初翻出来的时候，从一处坡上刚溜出来的时候，本是深一些的赭红色。种了庄稼收了庄稼，再经了一个冬天的雪封冰冻以及凛冽山风的肆虐之后，这地就变成了灰亮简淡的色气。干干净净，也清清冷冷。豆根，就长在这样的土地里。豆根的“队形”是跟着一道一道坡梁地形蜿蜒行走的，那构成的曲线温婉，含蓄，很好看。仿佛是谁在辽阔的坡梁上草写的音乐简谱，有高亢，有低吟；有强音，有弱音；有面对冰冷的怯懦，也有立于野风中的凛然。这样的季节，至少在我的心中，豆根绝对是梁上的主角。配角大概有二，一是那一道一道的塄上的尖草，长的一丛丛的。那尖长的叶子其实已经死了，干了，一半已经苍白，一半还带着鲜红的血色，却还直愣愣的立着，直刺蓝而冷的天，一副不畏风雪向死而生的气概。二是坡头坡窝里散落的几堆柿子树，扬着稀疏的橘黄或者血红的柿叶，映染了自己，也点缀了半个土灰却明快的梁上坡头。现在想着，都觉得那是极致的美学画面。其实，那美学画面里真的极冷。那是王顺山下黄土坡梁的深冬。 2 我们当然是不畏深冬严寒的，大不了缩着身子，大不了瑟瑟发抖，再流两筒淅淅沥沥的清鼻涕。还能将我们怎么样呢？等我们豆根拔的起劲的时候，我们还可能冒汗呢。冷算什么。 还是深冬，哪怕是年后初春了，梁上依然极冷，尤其小风嗖嗖一刮，你不打抖算你厉害。地面看似雪化冰融，至少薄薄的一层，下面冻的还实着呢。我们带着拔豆根的密器——老虎钳子。这当然是我想出来的主意。手拔不行，你连豆根都抓不牢实，使不上劲；再说了，豆根的大半个身子还被冻在冰冻的土里呢。你怎么拔？用鋬镢（小镢头）挖？费时费功，得不偿失。老虎钳子是拔豆根的密器、神器也是利器。我都为自己的“发明”自豪了好多年呢。 我们往往会从地头开始，我们得尊重豆根曲线构成美学，从一头拆解。头一根拔出来，还带着长长的尾巴，放在地上晾着；又一根拔出来，还带着长长的尾巴，也放在地上晾着。一会，身后就晾了横放着的一排豆根，像小小的火车道上的枕木。只是那颜色由湿土的深褐色，渐渐地变成了灰白色，豆根干了。那是我们的成果，看着心头都有几分小激动。拔了很远，便回身收拾装笼。一把一把横着竖着，压实了，整整齐齐的。整齐了装的多。又去拔，又晾着，又回收，这样的多少个来回，笼就满了，满的高高的。侧斜着身子往回提，很沉，走一会歇一会。笼好放好提，歇起来就方便，歇的就频繁。心里高兴，心劲就足，歇着走着，走着歇着，一会就进村了。谁家亮起了灯，谁家升起了炊烟，村中就有了一股子烟火味。大人们正好收工要进家门，见了我们就停下脚伸着脖子看我们的笼里，就赞叹，“这孩子真行，咋就想起了拔豆根？”又问：“咋拔的？”“老虎钳子！”我们回答得很响亮。大人们就更惊奇了，声音比我还高，着叫：“嗳，崽娃子聪明！”就叫自个的孩子，“明天也跟你哥拔豆根去！”我当然很自豪，答应：“行么！”洋洋得意的回家了。 拔豆根选用的钳子，不一定新，但一定要开合灵活。有娃拿的钳子很新，却开合很死，拔一个，双手把钳子掰开；再拔一个，还得双手把钳子掰开。浪费时间，太慢了。还格外的费力气。人家一笼装满了，他才半笼，还急死忙活一下午。还有，跟大人们干农活一样，拔豆根时，手一定要握紧钳子的把柄，不能松；松了，豆根拔不下来，还会磨出一手的泡！泡破了，流水了，蛰辣辣的疼，受罪！有几个伙伴就因手磨出了泡而离开了我们拔豆根的队伍。我虽然手上没磨出泡来，妈妈心疼我，就给我带了一双二哥从工厂捎回来的劳保白线手套，既护手还暖和一点。伙伴们就羡慕，回去也向爸爸妈妈要。有的家里没有，妈妈们就给他们做了一双棉套袖戴着。棉套袖是女人们戴的，护手暖手，不防磨手。但也是母亲对自家孩子的爱护。毕竟大冬天上梁拔豆根手会受冻的。 棉套袖比棉袄的袖子窄些，半尺多长，戴在手腕子上，一头塞进棉袄的袖子里，一头套着手，暖和。虽然过了年了，即将春暖花开，站在坡头上往下望，麦田里已经有浅浅的鹅黄，可是坡头上嗖嗖的风，还是钻裤腿，钻袖口，扎人的肉，刺人的骨，冷啊。然而那毕竟是女孩子戴的玩意，男孩子带着总觉得怪怪的，还动不动遭伙伴们奚落。所以大多时候他们会将套袖塞进棉袄的袖子里，不易被伙伴发现，而且干活也利落。索性脱掉套袖的时候当然有，那一定是我们拔豆根最起劲的时候。嫌那玩意碍事，脱了扔一边，甚至还卷起棉袄的袖子，赤手高袖，像个男人，拔的热火朝天。 3 没柴的时候，急得跟猴一样满坡梁找柴呢，有柴了就悠闲的打闹玩耍寻吃训喝呢——心里有底，今天一定能满载而归。尖草的根就是甘草，甜的。我们拔着拔着豆根，就开始挖甘草了。甘草很长，像甘蔗一样，一节一节的。挖出一段悠着劲缓缓一抽，长长的一条就出来了，用手揪了叶子抹净土，塞进嘴里嚼，甜，真甜，我们就嚼的津津有味，很享受。抹叶子的时候，叶子就把手割破了，流的血，跟叶子上的红一样，分不清哪是叶子哪是血。 尖草的叶子上的红，据说是牛的血。这里面是有一个很好玩的故事的，村上的孩子都知道，大概都是听妈妈讲的。故事的名字叫“背着牛头不认赃”。说有兄弟俩分家，只有一头牛分给了老二，老大心结打不开，像得了忧郁症，晚上在白花花的月光下转着转着就拿一根尖草把牛杀了，把肉连夜送给了邻村的亲戚家，把牛尾巴根插进村口的石头缝里，尾巴稍子露在外头；把牛头同样塞进村口石头缝里，牛的眼睛却睁得圆圆的。第二天老二发现没了牛，村人就惊叫，说牛在村口的石头缝里。村人不知究竟。老大说，牛是钻进石头缝里出不来了，憋死的。你看，头钻出来了，尾巴还夹着，身子是憋在石头里头了。不信你再看，老大就去揪牛的尾巴，一揪，牛就呣——的叫，又一揪，牛就又呣——的叫。牛头上，一双牛眼狠劲的睁着，很愤怒的样子看着老大。村上有个智者，觉得蹊跷，就说：“你把牛头背着。”老大就把牛头取下来，背在背上。智者叫人又去揪牛尾巴，一揪，牛还是呣——的叫，不过这回老大背着的牛头就眼泪汪汪。也就在这时侯，邻村的亲戚送来了牛肉，说明了一切。智者说：“你老大背着牛头还不认赃。”老大还抵赖，“说我杀了牛，凶器呢？！”气势汹汹。智者一指塄上的尖草，说，“在那呢，看，血还在尖草叶子上头呢！”尖草，就是凶器！尖草成了凶器，根却甘甜甘甜，还是一味医病的中药呢！这故事很荒唐，也漏洞百出，却道出了一个恶与善的人性。 不拔尖草了，就去爬柿子树。稀稀落落的红叶，翩翩起舞，在那灰蒙蒙的冬日里洋溢着一脉生气。寒风凛凛，这树上的红叶让人有暖暖的感觉。我们趴在树上，摇着树枝，看那红叶翩翩飘落，好看极了。摇着摇着，就发现了灯笼一样的柿子。霜打雪冻，这柿子，红透了，亮亮的挂在树梢，太阳下，能看见里头的核。我们知道，这是大人们摘柿子时，专门留下的，留给鸟吃。鸟没吃，我们为什么不能吃？就狠劲摇那树枝，落了一个，又落了一个。我们喜出望外，就去捡了。柿子已成了柿饼，皮破了，红红的稠稠的汁流出来。小心地去掉粘在上头的碎草，用舌头舔着。一圈孩子，轮流转舔，谁也不嫌谁脏，只共享那美味，甜丝丝，软绵绵，味道很纯。霜雪，冰冻，风吹，雨打，柿子的涩味，已荡然不在，一点都不在。就这样，在一个很冷的冬末，我们沐浴在温暖的红叶世界里，享受着天然的美味。当然，我们不会忘了拔豆根。我们拔豆根的技术更娴熟，我们更知道哪里的豆根密而且粗，而且容易拔。 4 忽然有一天，我们正在柿子树上狂欢着，远处传来孩子的哭声。怎么会有孩子呢？在这荒凉的山坡上。孩子哭得很伤心，很幽怨。我们就寻声往远处看，什么也没有。是不是在梁的那边？我们下了树，站在一个土丘上，往那个方向看。还是没有。哭声却那样的让人怜悯。我们不由得脚步在往前挪动，好奇心的驱使。我们都想着可能是谁家大人把孩子丢到了山里。忽然间，那山梁口就闪出一只狼来！那么大，那么肥，高昂着头，步子很稳的朝我们走来！我们这才觉出整个山坡，山沟，山路上，没有一个人！天已经灰暗下来！我们吓坏了，提了笼，晾着的豆根也不要了，连滚带爬的往坡下跑。不知跌了多少跤，不知滚了几个跟头，跑出了梁，跑下了坡，不，下坡简直就是连滚带出溜。好在冻化了的土，散而且软，伤不了人。下到坡底才见到大人，喘着气给大人说，狼！狼！大人们就笑，有个大人笑着说：“困三二月，青黄不接，狼也断顿了，要出来寻吃的呢！”又一个大人还嘱咐我们：“往后拾柴火，收拾早些。不等太阳落山就往回走。” 从那以后，我们去拔豆根，就玩的少了。装满了笼，早早就出梁，下坡。这样做着，春天就来了，树绿了，坡绿了，麦子地也绿了。坡上的杏花开了，桃花也就开了。冬季终于过去了，灿烂的春天匆匆的就来了。春天来了，就又有了新的柴火等我们去收获。 换个角度看，我们就是依着季节去祸祸这个世界的一群小杂种。