<p class="ql-block">史鉴读者：读《资治通鉴》知己与知人四句箴言梳理</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。我所以为此者，先国家之急而后私仇也。</p><p class="ql-block">出处：卷十 周纪四 赧王三十六年</p><p class="ql-block">释义：秦国不敢进犯赵国，只因朝堂有我与廉颇同心辅国。倘若我们二人内斗，难以共存。我处处退让，并非胆怯，而是把家国安危置于个人恩怨之前。廉颇听闻此言幡然醒悟，负荆请罪，二人结为刎颈之交。</p><p class="ql-block">义理：知人能识他人栋梁之才，知己能克制一己荣辱，以大局为重，放下私怨凝聚合力。</p><p class="ql-block">启示：共事处事莫因私人矛盾内耗，看清他人价值，认清自身责任，顾全集体大局方为格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：人之所必不免也。惟贤者为能知而改之。古之圣王，恐其有过而不自知也，故设诽谤之木，置敢谏之鼓。</p><p class="ql-block">出处：卷十二 汉纪四 惠帝四年</p><p class="ql-block">释义：人没有不犯错的，唯有贤德之人能察觉过错并及时改正。古时圣君怕自身过失无从知晓，专门设立谤木、谏鼓，任由百姓直言过失，不避讳自身短处。评判上位者贤明与否，不在于一生毫无过错，而在于知晓过错后愿意悔改。</p><p class="ql-block">义理：知己者不护己短，自省自知；知人者接纳旁人规劝，借众人眼光检视自身。</p><p class="ql-block">启示：无人完美，遮掩过错只会错上加错；待人处事多倾听不同意见，自省纳言才能少走弯路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其三</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：惟尔知吾心，吾知尔志。</p><p class="ql-block">出处：卷一百五十九 梁纪十五 武帝中大同元年</p><p class="ql-block">释义：苏绰离世，宇文泰万分悲痛，此言意为：世上唯有你能读懂我内心所思，而我也全然明白你的抱负志向。二人君臣相知、心意互通，如同伯牙子期高山流水的知己之交。</p><p class="ql-block">义理：先认清自身志向方为知己，读懂他人初心、彼此体谅方为知人。</p><p class="ql-block">启示：同道相交贵在心意相通，彼此理解初心难处，同心协力，方能共渡繁杂难事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其四</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：使此肉随兄为土，庶几犹不负昔誓也。</p><p class="ql-block">出处：卷一百八十九 唐纪五 高祖武德四年</p><p class="ql-block">释义：李世勣与单雄信早年结义，誓同生死。单雄信临刑，李世勣百般求情无果，割下自身血肉令其吃下，意为这块骨肉随你归于尘土，以此兑现当年同生共死的盟约，永不背弃兄弟情义。</p><p class="ql-block">义理：知人看透友人重义本心，知己坚守自身重诺底线，危难之际不肯背弃相交之情。</p><p class="ql-block">启示：相交贵在坚守道义，顺境客套易得，危难不离不弃最难，守住本心善待知己，方是真道义。</p>