<p class="ql-block"> 在广州市越秀区繁华热闹的惠福西路,有一处全国重点文物保护单位,它就是承载着羊城起源的传说,被誉为“广州祖庙”的五仙观。一观一楼一仙迹,传唱千年羊城的岁月之歌。“一观”,即五仙古观;“一楼”,即岭南第一楼;“一仙迹”,即仙人拇迹。</p> <p class="ql-block"> 头门“五仙古观”四个大字,系清代同治年间文渊阁大学士、两广总督瑞麟所题。</p> <p class="ql-block"> 该观历史可追溯至北宋,历经南宋嘉定年间迁址、明初迁建惠福西路等变迁。明清时期以“穗石洞天”“五仙霞洞”位列羊城八景。1999年在此设立越秀区博物馆,2002年完成东、西斋及头门重修,2006年扩建广场并复建清代木牌坊。作为广东省文物保护单位,2024年经修缮后与南粤先贤馆组成“一观一楼一仙迹”历史文化场景,并于2023年入选《广州市地名保护名录(第一批)》。</p> <p class="ql-block"> “羊城”“穗城”,广州的这些别称来源于一个民间传说故事:相传2800多年前的西周周夷王时期,有五位仙人骑着口衔谷穗的五只羊飞临广州,把谷穗赠给广州人,祝愿广州永无饥荒,言毕仙人腾空而去,羊化为石,守护着这片土地。五羊传说是岭南地区产生最早、流传最广、影响最深的口头文学。千年之前,<span style="font-size:18px;">人们为纪念这五位仙人,</span>建造了五仙观祭祀五仙,这座城市也以羊城、穗城之名闻于世。2007年,五羊传说入选广东省非物质文化遗产目录。</p> <p class="ql-block"> 古代的广州,受南海的潮水涨落影响极深。广州先民,主要依靠渔猎为生。但随着中原人口陆续南迁,渔猎方式难以支撑人口的扩张。代表农耕文化的穗稻栽种必然成为新的生存方式。五仙祭祀祠后墙盆景是广州古城历史与岭南园林艺术结合的标志性景观。</p> <p class="ql-block"> 越秀公园的五羊石像把这个美好传说定格成了艺术 。整座石像由130多块花岗岩拼接雕刻,高11米,体积有53立方米,非常壮观 。最显眼的是居中那只大山羊,它昂首远眺,嘴里衔着一串“一茎六出”的谷穗,看起来雄浑有力 。周围还有四只小羊环绕,有的母子依偎,有的小羊跪在母羊下吸乳,神态各异,特别生动 。五羊石像是由尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作的花岗岩城市雕塑,始建于1960年4月。成为广州城最广为人知的名片。</p> <p class="ql-block"> “一楼”说的是“岭南第一楼”。始建于明洪武七年(1374年),比越秀山上的镇海楼还要早六七年,故此有“第一楼”之名。楼基以红砂岩砌成,中间为拱券洞门,前后贯通,形如城门,上层为四面开放式木结构,重檐歇山顶,庄严雄伟。</p> <p class="ql-block"> 屈大均,是明末清初著名学者、诗人,他所写的《广东新语》把广州城内的镇海楼、岭南第一楼、海山楼和拱北楼合称为“四大崇楼”。</p> <p class="ql-block"> 岭南第一楼,系中山大学老教授商承祚先生所题。商承祚是广州本地人;其父商衍鎏,系清朝最后一届进士第三名、末代探花。</p> <p class="ql-block"> 岭南第一楼坐北向南,楼基是用红砂石筑成,整个墙体使用了朱红色,朴素中又显得沉稳和庄重。一楼的中间开了一个拱形的门洞,看上去感觉像是城门,古色古香,走到门洞下,中间是空的,上面被一口大铜钟覆盖着,当人站在门洞下,夏天的炎热一下子消失,这个位置清风阵阵,让人十分的清凉舒适。</p> <p class="ql-block"> 二楼悬挂一口巨型铜钟,高3米,重达5吨,为广东现存最大的铜钟。钟口正对着门洞中心,能产生共鸣。钟一敲,声自门洞传出,可以传遍广州城,“扣之声闻十里”。在没有现代通信手段的时代,人们遇到水患、火灾时,就靠这口大钟来传递信息。所以,此钟平日里绝不能随便敲击,因而又称禁钟。</p> <p class="ql-block"> 禁钟楼坐北朝南,高约17米。下层为红色砂岩石台基,宽13.9米,深11.9米,高6.8米,为明万历年间遗物。石基座中有一个3.8米宽的拱形门洞,前后贯通。台基之上为四面开敞的木制结构,呈方形。这种方、圆结构符合中国人的传统审美旨趣。</p> <p class="ql-block"> 根据旁边牌子的介绍,此钟是广东现存最大的古代青铜钟,钟体铸篆文:“大明国洪武十一年岁次戌午孟春十八日辛卯广东等处承宣布政使司铸造”。钟底下以方形的竖井直通一楼的门洞,形成一个巨大的共鸣器,可以想像敲打时钟声是如何的洪亮,据说可以“声闻十里”,这种设计独具匠心,充分体现了古人的智慧。</p> <p class="ql-block"> 站在岭南第一楼的二楼向下望,视野非常开阔,能一览整个景区。</p> <p class="ql-block"> 岭南第一楼后院陈列着清代石刻守墓石俑与石兽,它们与石麒麟、石马、石羊共同构成了五仙观内珍贵的文物景观。这些石俑位于楼后的小院内,呈一字排开的布局,两侧分别守护着石雕守墓兽和守墓俑,尽头处伴有青翠竹子与造型独特的太湖石,此处即为历史遗址“坡山古渡”。五羊神话乃广州历史文脉中不可缺少的支撑。</p> <p class="ql-block"> 后殿东侧是“仙人拇迹”池,传说是仙人在飞升而去时在原生红砂岩石留下的凹穴,据《广州市志》记载是远古时代珠江洪水期的流水冲蚀痕迹。“仙人拇迹”四字,是明代大学问家湛若水所题。他早年曾在五仙观求学读书。</p> <p class="ql-block"> 五仙观是印证广州别称“羊城”“穗城”起源的核心古迹,承载着广州两千余年的城市根脉记忆 。<span style="font-size:18px;">它见证了沧海桑田,守护着城市最初的记忆与最朴素的祈愿——风调雨顺,仓廪常实。</span>每一次踏入古观,每一次凝望五仙的石像,都是对这份祥瑞向往的延续。</p>