<p class="ql-block">美篇号：19509367</p> <p class="ql-block">到甪直古镇，最想看的是保圣寺中的宝贝：唐塑罗汉像。保圣寺始建于南朝梁天监二年（503年），属“南朝四百八十寺”之列；唐武宗灭佛时遭毁，北宋大中祥符六年（1013年）重建，元末再度衰落，明代成化、崇祯年间多次修缮振兴，为江南四大寺院之一；清末太平天国运动及民国初年战乱使大部分殿宇损毁，1928年大雄宝殿坍塌，仅存天王殿及九尊相传唐代“塑圣”杨惠之所作的罗汉像等文物，1961年入选首批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">保圣寺整体分为东院和西院。东院沿中轴线依次为山门、天王殿、古物馆；西院为园林式布局，含陆龟蒙墓、叶圣陶纪念馆、斗鸭池等。</p> <p class="ql-block">残存的保圣寺存有宋代幡杆夹石：武康石质，高2.81米，顶部刻复莲纹，旧时用于悬挂旌旗，为当年保圣寺的见证。</p> <p class="ql-block">明代崇祯三年（1630年）重建的天王殿还在，保留了宋代建筑遗风，柱础为北宋覆盆式，刻有“神童牡丹”图案，但天王殿中已无天王，只留下一座空殿共人瞻仰。</p> <p class="ql-block">古寺内还存有三株千年银杏（西园）、四株百年枸杞、一株百年紫藤，合称为“古木三绝”，是保圣寺历史的见证。</p> <p class="ql-block">最最主要的精华在古物馆。这是在原大雄宝殿的旧址上于1932年再建的，由建筑师范文照设计，中西合璧，专门用于保护唐代罗汉塑像。</p> <p class="ql-block">罗汉像原存十八尊，1928年大殿坍塌后仅存九尊，以“塑壁”形式与山水背景融合，神态各异，被列为“天下罗汉两堂半”中的“半堂”，1961年入选首批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">罗汉像与整面墙壁的彩塑山水融为一体，形成“塑壁”艺术风格。匠人以立体手法塑造出奇峰、洞窟、云海、海浪等自然景观，将罗汉安置其中，营造出山水与人物的和谐统一，这种形式在中国古代雕塑中极为罕见，展现了高超的空间构思和造型能力。</p> <p class="ql-block">罗汉像形态各异，表情生动，如“尴尬罗汉”的似笑非笑、“降龙罗汉”的威严、“袒腹罗汉”的坦然等，通过面部表情、肢体语言和衣纹细节，精准刻画了不同罗汉的性格和神态，体现了唐代雕塑“以形写神”的艺术理念，具有强烈的艺术感染力。</p> <p class="ql-block">衣纹处理极具绘画性，泥条盘筑的衣褶紧贴肌体，随山势起伏，线条流畅如行云流水，既展现了雕塑的立体感，又具有绘画的韵律美，体现了“画塑结合”的高超技艺，是研究中国古代彩塑技法的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">罗汉像相虽经北宋重修，但仍保留盛唐雕塑的雄浑气韵，反映了唐宋时期佛教艺术的发展脉络和文化交融，是研究中国古代宗教艺术、社会文化及雕塑史的重要载体。在艺术风格的独特性方面，保圣寺罗汉像在造型、构图和表现手法上独具特色，与国内其他地区的罗汉造像形成鲜明对比，是中国古代雕塑艺术的杰出代表，具有极高的艺术价值和历史地位，虽历经千年，依然栩栩如生，形神兼备，被认为是中国雕塑史上的绝世珍品。</p> <p class="ql-block">保圣寺的其他珍宝还有唐代经幢：全称“尊胜陀罗尼经咒石幢”，始建于唐大中八年（854年），南宋绍兴十五年（1145年）重立，高4.8米，七层刻有经文及飞天、蟠龙等图案，是江南罕见的唐宋合璧石刻珍品。</p> <p class="ql-block">保圣寺古物馆前的一口大铁钟，<span style="font-size:18px;">为明末清初重铸，距今已有三百多年历史。</span>钟高约1.8米，口径1.12米，壁厚0.11米，重约1.5吨。钟顶提梁为双首四爪龙钮，造型生动，钟口外撇呈多瓣莲花状，曲线委婉。铭文内容钟身四面铸有“国泰民安”“八方无灾”“风调雨顺”“五谷丰登”等吉祥语，表达了对国家安定、民生富足的美好祈愿，与唐代青石经幢、宋代幡杆夹石并称为保圣寺“古物三宝”。</p> <p class="ql-block">保圣寺古物馆内值得观看的还有19件古础基石，其中包括1件唐代柱础和18件宋代柱础。这些柱础均为保圣寺原大殿建筑的遗物，造型多为下呈正方形、上呈隆起覆盆状的“覆盆式”柱础，雕刻手法多样，纹样装饰丰富，让游人回望古保圣寺盛况有了依据。</p> <p class="ql-block">保圣寺虽不完整，但与西园的叶圣陶纪念馆（见另篇）一同参观，会有不一样的感觉和收获，是甪直古镇最不应错过的景点。（背景参考了网上资料）</p>