敬拜游览徐州宝莲寺

海边老街

徐州宝莲寺（国家4A级景区·彭城第一刹） 地址：徐州经济技术开发区宝莲寺路5号（蟠桃山麓）。始建于南北朝刘宋年间，由西行取经第一人法显大师始建，原名龙华寺，清乾隆年间定名宝莲寺，2009年复建，星云大师题写寺名，弥勒菩萨专属道场 。整体仿盛唐建筑，红墙金顶，规模宏大。

2025年年10月14日中午我们再次来到位于徐州鼓楼区的宝莲寺，这是我们2025年秋季自驾南下旅行后返回山东青岛的途中特意专程来到徐州宝莲寺的。这是我们第二次来到徐州宝莲寺敬拜，第一次来是在2015年的2月23日，转眼之间已经整整10年了。徐州宝莲寺始建于南北朝时期刘宋永初年间（北魏永兴年间），原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。2009年开始重修，历时近四载落成。

徐州宝莲寺里有四大全国之最！

1. 通天阁（地标）

阁楼高59.88米，国内最高佛阁；内部供奉39.88米锻铜天冠弥勒像，全国最大室内锻铜佛像：天冠弥勒造像，四千余块铜片拼接锻造，通体贴金。佛像下方设有地宫。

2. 七佛殿（大雄宝殿）

全国面积最大大雄宝殿（七佛殿）。建筑面积2377㎡，寺院正殿，供奉过去七佛 。建筑面积2377㎡，国内规模前列

3. 全国单体面积最大佛教壁画（南海观音壁画）位于大雄宝殿七佛殿后壁，长37.5米、高9.5米，纯手绘完成 。

4. 菩提圣莲广场：山门核心景观，莲花雕塑加水景倒影，拍照最佳位置。

四、游玩路线推荐

山门菩提圣莲广场→天王殿→七佛殿→观音殿→地藏殿→通天阁→藏经阁，全程慢慢游览约1.5–2小时。

进入宝莲寺的山门・菩提圣莲广场（入园第一眼）

1. 八正道石柱（阿育王柱）

大门广场左右 8 根石柱，仿制古印度阿育王石柱形制，对应佛教八正道，柱身雕刻印度莲纹，顶部鎏金宝顶，是宝莲寺最标志性的印度元素。广场中央巨型莲花雕塑，源自印度佛教莲花图腾，搭配镜面水池，复刻古印度寺院广场格局。2. 山门拱门采用花瓣造型门洞，借鉴印度石窟寺院拱门样式，区别于普通中式山门。

菩提圣莲广场左右一共8根石柱，正式名称：八正道柱，形制借鉴古印度阿育王柱样式 。一共八根，对应佛教八正道修行：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定；柱体雕刻莲纹佛像，顶部鎏金宝顶，是印度佛柱与汉地经幢结合的造型。

徐州宝莲寺｜印度天竺风格专属打卡路线（不走回头路），全程沿着中轴线走，一共6处核心印度风格建筑点位，按入园顺序排列：

一、第一站：山门·菩提圣莲广场（入园第一眼）

1. 八正道石柱（阿育王柱）

大门广场左右8根石柱，仿制古印度阿育王石柱形制，对应佛教八正道，柱身雕刻印度莲纹，顶部鎏金宝顶，是宝莲寺最标志性的印度元素。广场中央巨型莲花雕塑，源自印度佛教莲花图腾，搭配镜面水池，复刻古印度寺院广场格局

这是宝莲寺的蟠桃圣境大门（检票收费景区大门）建筑风格详解。这个外侧检票大门牌匾写着蟠桃圣境，并不是寺院内部的佛门山门，属于景区外围门楼建筑。

一、建筑年代模式：仿盛唐宫殿制式（汉唐风格），整体是仿唐代皇家城门式建筑，重檐歇山顶结构，融合汉代城楼形制：

1. 建筑蓝本：参考长安城唐代城门、宫殿门楼样式，红墙朱柱、黄琉璃瓦顶，左右两座高大阙楼，中间门楼相连，气势宏大，是盛唐宫殿门楼典型布局；

​2. 建造时间：建筑为2009—2012年复建，属于现代仿古建筑，复原隋唐时期佛寺配套门楼规制，并非古代遗留建筑；

​3. 形制规格：高14.35米，三门洞设计，两侧阙楼二层楼阁结构，属于汉式城楼结合唐风殿宇的综合体。

二、区分两个大门，风格完全不一样（很容易混淆）

1. 外侧蟠桃圣境检票大门（收费大门）风格：纯中式汉唐宫廷门楼，唐风建筑，朱红高墙、黄色琉璃瓦、中式飞檐斗拱，没有印度元素，是中式皇家城门样式 。牌匾：蟠桃圣境。

山门拱门采用花瓣造型门洞，借鉴印度石窟寺院拱门样式，区别于普通中式山门。

徐州宝莲寺里有四大全国之最！的菩提圣莲广场：山门核心景观，莲花雕塑加水景倒影，拍照最佳位置。

宝莲寺敬拜游览路线推荐

山门菩提圣莲广场→天王殿→七佛殿→观音殿→地藏殿→通天阁→藏经阁，全程慢慢游览约1.5–2小时。

广场水池环绕须弥山塔，外围八尊天龙八部护法雕塑，造型完全参照古印度犍陀罗艺术风格，体态夸张、纹饰繁复，国内寺院极少采用这种印度造像样式。中心塔楼为印度覆钵式佛塔造型，区别于中式楼阁塔。

覆钵式佛塔形制（万佛塔），中心主塔采用古印度桑奇大塔的覆钵半球塔身，层层收分、顶部尖顶宝刹，不是传统中式八角楼阁塔，是典型印度佛塔形制。

游览宝莲寺的第二站：天龙八部广场（入园第一道广场）整个广场是纯古印度布局：水池环绕中心佛塔，四周排布8尊天龙八部造像。

1. 万佛塔（桑奇大塔形制）

寺院地标，完全参照印度桑奇大塔覆钵半球造型，圆润莲苞塔身，层层莲瓣雕刻，没有中式楼阁塔的飞檐，是典型古印度佛塔样式；塔身遍布万尊小佛，塔基莲花铜雕全部为天竺风格 。

2. 天龙八部雕塑：犍陀罗艺术风格，体态夸张、纹饰繁复，造像风格源自古印度笈多王朝，国内寺院极少采用这种造型 。

游览宝莲寺的收费大门（蟠桃圣境）往里走第二道门（真正寺院山门，宝莲寺三门），才开始融入古印度天竺元素，花瓣拱门、印度纹饰，和外面这个收费大门风格区分开。

细节特点总结

1. 结构：子母阙城楼形制（汉代建筑特征）+重檐歇山顶（唐代建筑特征），合称汉唐风格；

​2. 外立面圆形浮雕莲花纹样，是中式佛教纹样，并非印度犍陀罗纹样；

​3. 整体追求盛唐建筑的雄浑大气，宽阔台阶、高大墙体，复刻唐代皇家寺院外围门楼标准。

进入宝莲寺敬拜游览的第三站：天王殿（二山门内），两侧钟鼓楼梁柱彩绘大量印度卷草莲花纹样；殿内壁画构图延续古印度佛窟壁画布局，人物服饰线条是印度造像衣纹特点。旁边祖师殿供奉法显大师，这座殿宇是国内首座复刻古印度殿堂结构的建筑。

在天王殿门口户外这尊布袋弥勒木雕，它的材质是：整块香樟木整料雕刻，表面做金漆彩绘处理。香樟木是寺院露天、半露天木雕造像首选：自带天然樟香、防虫防潮、不易开裂变形，木质软硬适中，适合雕刻衣纹褶皱。

区分两尊弥勒，不要混淆！

1. 天王殿门外露天木雕弥勒（你看到的这尊）：香樟木整根大料雕刻，外披金漆。露天摆放必须耐风吹日晒，只有香樟木可以长期置于室外。

2. 天王殿殿内正中弥勒佛：并非木雕，锻铜贴金打造；

宝莲寺户外所有大型根雕、露天木雕造像，统一用材都是百年老香樟木；

金丝楠木、柚木这类名贵木材只用于殿堂内部造像与梁柱装饰，不会暴露在室外。

进入宝莲寺敬拜游览的第六站：两侧配殿回廊收尾文殊、普贤、观音、地藏四大配殿，屋檐浮雕、石栏莲纹，统一沿用印度莲花、卷草纹样；整个寺院中轴线开阔对称的布局，是法显从天竺带回的古印度寺院规划方式，而非江南寺院紧凑的格局。

这是徐州宝莲寺里四大全国之最的全国面积最大大雄宝殿（七佛殿）。建筑面积2377㎡，寺院正殿，供奉过去七佛 。建筑面积2377㎡，国内规模前列。

宝莲寺的敬拜游览路线

山门菩提圣莲广场→天王殿→七佛殿→观音殿→地藏殿→通天阁→藏经阁，全程慢慢游览约1.5–2小时。

进入宝莲寺敬拜游览的第四站：七佛殿（大雄宝殿），殿顶结构、立柱雕花融合印度犍陀罗建筑工艺；殿内七尊主佛造像，衣褶飘逸流畅，借鉴印度笈多王朝佛像雕刻手法，佛像宝冠、配饰都是古印度样式，而非传统汉地佛像造型。大殿面积巨大，整体空间开阔，也是古印度寺院大殿的空间特点 。

宝莲寺大雄宝殿里的七尊主佛是：

毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。前六位为释迦牟尼之前的过去古佛，象征佛法一脉传承。佛像高度9.5米，并排供奉，大殿建筑面积位居国内大雄宝殿前列。

佛像材质，七尊佛像均为缅甸金丝楠木整块大料雕刻而成，表面整体鎏金。金丝楠木质地细腻、耐腐防虫，只用于殿堂内部主佛造像，雕刻工艺融合古印度犍陀罗造像艺术特点。

这是在徐州宝莲寺里的四大全国之最！的全国单体面积最大佛教壁画（南海观音壁画）位于大雄宝殿七佛殿后壁，长37.5米、高9.5米，纯手绘完成 。

宝莲寺的敬拜游览路线

山门菩提圣莲广场→天王殿→七佛殿→观音殿→地藏殿→通天阁→藏经阁，全程慢慢游览约1.5–2小时。

进入宝莲寺敬拜游览的第五站：通天阁（寺院最北端核心建筑）。寺内最高建筑，内部供奉39.88米天冠弥勒佛像，是整个寺院印度风格精华：

佛像头戴繁复宝冠，服饰华丽，造型严格依照古印度天冠弥勒造像标准，和汉地笑口大肚弥勒完全不同，属于纯正天竺造像风格，也是国内最大的印度样式室内弥勒铜像 。阁内回廊雕刻、藻井图案全部取材印度佛教石刻纹样。

这是徐州宝莲寺里四大全国之最！的通天阁（地标），阁楼高59.88米，国内最高佛阁；内部供奉39.88米锻铜天冠弥勒像，全国最大室内锻铜佛像：天冠弥勒造像，四千余块铜片拼接锻造，通体贴金。佛像下方设有地宫

宝莲寺的敬拜游览路线是，

山门菩提圣莲广场→天王殿→七佛殿→观音殿→地藏殿→通天阁→藏经阁，全程慢慢游览约1.5–2小时。

佛像头戴繁复宝冠，服饰华丽，造型严格依照古印度天冠弥勒造像标准，和汉地笑口大肚弥勒完全不同，属于纯正天竺造像风格，也是国内最大的印度样式室内弥勒铜像 。阁内回廊雕刻、藻井图案全部取材印度佛教石刻纹样。