巴人石头城的千年回响

谭斌(52069792)

<h3 style="text-align: center">呢 称:谭斌/美篇号:52069792</h3> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在四川广安城南新区,有一个山蜿蜒如龙、突兀险要的地方,这便是广安城区的制高点——神龙山。在神龙山上,有一座巴人石头城。作为土生土长的在外奔波的广安人,我曾数次踏上这片土地,探访巴人石头城,仿佛每一次都是穿越时空的对话。而在我的心里,则更包含着对故乡的无限热爱和深情眷恋。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “春风又绿江南岸”。今年阳春三月,我们夫妻再回广安。那天春风送爽,天气晴朗,天高云淡,下午,我们如约再次去爬神龙山,游巴人石头城。因有曾在市史志办工作多年的友人专程陪同和介绍,我对神龙山、对巴国及巴人石头城的了解似乎又更多了一些。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 据介绍,巴国,兴于夏商,盛于西周,距今已有四千多年的历史。其属地以长江三峡、嘉陵江、乌江流域为中心,覆盖川、渝、鄂、陕交界和接壤的大片地区。后来为强楚所迫,成为其附庸国,活动中心也逐渐移至川东。广安地处川东,北倚巴山,西接蜀汉,是当时进入巴国的重要门户之一。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “山不在高,有仙则名。”据了解,这座神龙山属大巴山余脉,东临渠江,古称“蛇龙山”,又因山势若神兽猊形而名“猊峰寨”。在山上五指菩提树下,有天然龙胆石盈丈、千吨有余。石胆顶端破天惊般矗立,一尊似仙、似圣又似佛的金首像,即酷似迦毗罗卫国王子时的释迦摩尼在世,再现菩提树下悟道弃王成圣之情景。释迦摩尼便尊称为“弃王成圣佛”。又酷似邓国先圣夸父显灵,故乡人称之为“龙胆先圣石”。这虽仅仅是一个传说,但龙胆先圣石真实的存在,也成就了神龙山的威名。 <h3 style="text-align: center">(龙胆先圣石)</h3> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “一夫当关,万夫莫开。”曾经的神龙山,扼守南北咽喉,易守难攻,是兵家必争之地。古巴人骁勇善战,为伐纣先锋,他们在这巨石之上垒石为城,建起了这座控扼一方的军事堡垒——巴人石头城。如今,当我们站在高达81米的石头城最高处,抚摸着碉楼顶层那口斑驳的大钟,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,耳畔仿佛响起了千年前金戈铁马的厮杀声,眼前浮现出古巴国将士“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的雄姿。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 沿着石梯拾级而上,步道蜿蜒曲折,引我们走进这座建在巨石之上的“巴人石头城”。“曲径通幽处,禅房花木深。” 整座城寨依山就势,鳞次栉比的巨石建筑与山岩浑然一体,石板路、石桥、雕楼无不透着粗犷与雄奇。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 站在高高的神龙山上,望着巴人石头城,它的建筑以古川东民居吊脚楼为主,质朴大方。据说,景区对古盘龙八景东山栖蝉、南峰凤舞、回龙环抱、楼山钟秀、圭台积翠、灵岩集佛、万洞潜龙、云池晚烟等进行了创造性的恢复,重建了观音殿、大雄殿、玉佛殿、藏经楼、万佛塔等,建筑古朴风雅,取景自然,人景结合。碧潭、传统建筑与人工景色融为一体,相得益彰。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 走进神龙书院,古韵典雅的园林风格让人顿觉心旷神怡,这里上承巴文化千年文脉,林木葱郁,是主城区难得的生态绿肺。正如王维笔下“空山新雨后,天气晚来秋”的静谧,书院的一草一木,都藏着巴文化的深厚底蕴。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 来到巴祖堂,梁柱上雕刻的蛇形图腾静静诉说着巴人对自然的敬畏;祭祀的神坛、歌舞戏楼、领兵的将台,每一处遗迹都在勾勒着古巴国的生活图景。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”昔日的军事要塞,如今已成为人们寻幽访古的胜地。站在城楼俯瞰,广安城区尽收眼底,远处的巴国门户、仿古建筑群高低错落,吊脚楼依山而建,宛如一幅生动的川东民居画卷。正如杜甫所云:“会当凌绝顶,一览众山小”,站在神龙山巅,不仅看尽了广安的山川形胜,更读懂了这座城市的千年文脉。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 太阳落山之时,余晖洒在石头城上,为这座千年古堡镀上了一层金边。“将归兴未尽,清啸倚长松。”回望这座巴人石头城,它不仅是广安的地理坐标,更是巴人精神的象征。演它见证了巴国的兴衰,承载了广安的历史,如今又以开放包容的姿态迎接着八方来客。它也将永远守护着这片土地,继续演绎着属于巴人的传奇故事。 <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5noftfyt" target="_blank">悠悠广济桥 古韵潮州城</a></p>