山东博物馆海岱日新-山东历史文化陈列展之商周时期

金鱼

2026年7月2日周四10:01分参观山东博物馆海岱日新-山东历史文化陈列之商周时期。

商周时期。商代国家政治疆域意识已经确立,商王朝以王畿为中心向四方经略,不断扩大版图。在商王朝东进过程中,东夷文化与商文化不断交流碰撞、吸收融合,成为华夏文化的重要组成部分。西周时期周王室通过征伐、分封等手段,加强了对东夷地区的控制。在周王室分封的山东诸国中,齐鲁两国沿着不同的轨迹发展,成为当时华夏范围內的经济、文化重心。东夷文化在周文化的影响下,逐渐发展为独具特色的齐鲁文化,在中华文明多元一体进程中做出了重要贡献。

商夷交融。商代的华北地区较现在更为温暖湿润,适宜的气候环境保障了生产生活的顺利开展,为创造灿烂的殷商文明提供了自然条件。商王朝以鲁西南旧地为依托,势力东拓至鲁北和鲁南之地,东夷势力仅保留在潍河以东的胶东半岛地区。商人对山东地区的经略,加强了中原族群与东夷族群的交流融合,为山东地区融入中原文化圈奠定了基础。

商风东渐。传说商族起源于鲁西豫东,由东夷族玄鸟氏一支发展而来。商始祖契大约与禹同时,因帮助大禹治水有功,被舜任命为司徒,封于商。契的活动足迹就在今天的鲁西豫东地区。为对抗夏王朝、保卫自身,商族与东夷集团结成政治、军事联盟。前16世纪商朝建立,商王朝采取据点式的推进方式,逐步加强对周边地区的控制。盘庚迁殷之后,商朝进入强盛期。"商邑翼翼,四方之极"。东方地区拥有丰富的海盐和金属等自然资源,成为晚商王朝重点拓展和经营的区域。
东土重镇。济南历城大辛庄遗址地处古济水南岸,位于商王朝向东开拓的必经之处,扼控东西、南北交通要冲,是商人东渐的军事桥头堡、经略东方的统治中心。大辛庄遗址不仅发现有宫殿建筑基址、制铜作坊和贵族墓地,还首次发现除殷墟之外的商代甲骨卜辞,推测这里是一处贵族封邑,与商王朝有着密切关系。商文化与东夷文化在此碰撞交融,周边还有济南历下刘家庄、长清小屯等多个贵族居地。

酒器。纹饰精美,盖内壁有一铭文"▲"。"▲"族在殷商时期居住于济南刘家庄一带,与商王朝有着密切关系。该铜卣的主人当为"▲"族高级贵族、军事首领。

铜提梁卣。商(前1600-前1046),济南刘家庄遗址出土,济南市考古研究院藏。

食器。迄今在山东境内发现的最精美的晚商铜鼎,内壁铸有铭文"举祖辛禹"及徽号。举族是殷商时期一支强大的宗族,商代晚期发现的举族铜器基本都在河南殷墟和山东长清一带。举族在商王室中担任重要官职,受到商王重用,武丁时期曾多次参与征伐西部边邑异族的战争。山东的举族可能是商未对东方诸族进行武力征讨的一支主力军。长清一带应是山东举族聚居之地。

涡纹豆。铜卣。铜卣/铜卣。商,济南长清小屯遗址出土。

铜方鼎/铜圆鼎。商,济南刘家庄遗址出土,济南市考古研究院藏。

京鼎。铜觯/饕餮纹铜觚。铜觚/铜爵。商,济南长清小屯遗址出土。

铜鼎/铜爵/铜斝。铜斝/铜提梁卣。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。

中商第一期商东征路线示意图。

统治形式。商王朝开疆拓土,整备军制,建立起较为发达的统治网络和路政系统,通过军事威慑、抚柔政策、文化融合等方式强化统治。商代的国家管理形式是内外服制,内服是指商王直接控制的地区和宗亲封邑,外服则由诸侯封地以及臣服方国构成。
青铜容礼器分类。酒器/食器/水器。

饮食结构。商代先民食用的粮食主要有粟、黍、小麦、水稻、大豆等,肉食除猪、牛、羊、狗等家畜外,也以狍子、鹿及鱼类、蚌类等作为补充。食材的分配具有等级性,大中型动物主要用于祭祀祖先或供贵族享用。酿酒技术显著发展,酒类品种和产量增多,贵族阶层有尚酒食肉的饮食偏好。
铜钺/铜矛/铜戈。商,济南刘家庄遗址出土,济南市考古研究院藏。

国君气象。晚商时期商人在东方的统治势力继续东移,相继控制东部的淄河、弥河流域,最终发展到潍河一线。青州苏埠屯遗址成为东方边境线上的重要据点,此处发现多座商代墓葬,其中1号墓是除殷墟以外唯—一座带四条墓道的"亞"字形大墓,人殉数量多,埋葬规格高,应该是王朝控制下的方国墓地。出土铜器多带有"亚醜"和"融"族徽,墓主人可能是仅次于商王的方伯一类人物。

举罍。商,济南长清小屯遗址出土。酒器。侈口,短颈,圆肩,肩两侧附兽首衔环耳,下腹一侧有一兽首形鼻。肩与上腹以三条扉棱为中心,饰夔纹构成的三组兽面纹,下腹饰蝉纹。口沿内铸有铭文"举祖辛禹"。 十大镇馆之宝-亚醜钺。商,青州苏埠屯选址出土。

铜斗。商,青州苏埠屯选址出土,山东省文物考古研究院藏。

埋葬制度。晚商时期商王朝政治、军事、文化影响力逐步深入,鲁北地区存在许多亲商势力。大型墓葬常见腰坑、殉狗、殉人、铺洒朱砂等葬俗,随葬陶器组合为鬲、豆、簋,铜礼器组合多为鼎、觚、爵,器物形制与纹饰均与王畿地区高度一致,反映出商王与东土望族关系密切。
青州苏埠屯一号墓。M1是一座带4条道的"亞"字形大墓,面积近160平方米,人殉人祭共48人。墓中出土带有"亚醜"铭文的青铜器,可与甲骨文相印证:"辛卵,王…小臣醜...其作圉于东对,王占日吉"。殷墟西北冈王陵区M1001平面图/青州苏埠屯M1平面图。

铜簋。融方鼎。"册融"夔足方鼎。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。

融方鼎。此式方鼎共出土两件,形制、大小、纹饰全同。直耳,长方形口,折沿,方唇,下腹略内收,平底,四足呈圆柱形。体四角有扉棱。口下饰雷纹地鸟纹,腹饰雷纹和"凹"字形乳钉纹,足上部饰饕餮纹。内地中部铸有"▲"(融)字铭文。腹、足有烟炱痕迹,推测为实用器。"融"应为族徽,融族铜器在山东青州出土,说明在商代晚期除醜族之外,尚有一支融族在青州一带活动,并与醜族有密切关系。

册融。是"作册融"的省略。"作册"是古代官职名,始于商代,盛行于西周,"册融"是亚醜国族内的作册官。

亚醜。"亚"即亚旅、众大夫,或为武官之称;"醜"是族名或私名,可能是商王派驻守卫东土边界的职官,同时在王朝兼任小臣之职,曾受王命参与征伐夷方的战争。

扟从。苏埠屯遗址自20世纪30年代起便屡有商代铜器出土,且多带有"亚魄""融""扟从"等铭文,器物具有浓厚的中原地区商文化风格。

铜斝。铜觚。6/上.铜罍。铜觯。商,青州苏埠屯遗址,山东省文物考古研究院藏。

铜觯。酒器。颈饰蝉纹、雷纹地饕餮纹,腹、盖饰雷纹地鸟纹。两鸟相对,昂首,勾喙,冠羽上卷,尾羽折垂,尾端呈叉状,爪锐利,作站立状。盖内与内底均有"▲"铭文。出土时觯内置一铜斗。

融簋。铜爵(2)。铜鼎。亚醜斧/亚醜锛。亚醜觯/亚醜觚。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。 铜钺(复制品)。商,青州苏埠屯遗址出土,原件藏于中国国家博物馆。

扟从觚(2)。扟从罍。扟从盉。商,青州苏埠屯遗址出土。

铜罍。铜觯。铜斝。亚醜觚。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。 亚醜觯。扟从盉。扟从罍。扟从觚。商,青州苏埠屯遗址出土。 铜铙。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。

玉柄形器(2)/玉戚/玉戈(2)。商,青州苏埠屯遗址出土。

攻伐征战。"国之大事,在祀与戎",军事活动是商代国家生活的重要内容之一。商代军队有车兵、步兵、丹兵等兵种,其中步兵为主要兵力。兵器多为青铜铸造,可分为格斗器械、远射武器及护体装备等。
戈体各部分名称示意图/矛体各部分名称示意图。
商代玉器。继承新石器时代以来的巫玉传统,带有礼仪和宗教色彩,种类繁多,按照功用可分为礼器、饰品、工具三类。玉雕技法以双阴线雕为主,圆雕、巧雕等技法纯熟,是中国治玉工艺史上的一个高峰。
饰品类。佩戴于身体上的装饰用玉,往往呈扁平形或者圆柱体,有孔以供悬挂。人物、动物形佩饰多见于晚商时期。
礼器类。商王在祭祀活动中使用玉礼器"通神",以巩固对世俗权力的控制。
工具类。玉质生产工具包括斧、锛、凿、刻刀、刮刀、纺轮等。
铜戈(2)。弓形器/铜钺。商,青州苏埠屯遗址出土,山东省文物考古研究院藏。 玉琮。玉鱼形饰(3)。玉牛首形饰/菱形蛇纹玉饰/玉蝉。玉鸟形饰(3)。商,青州苏埠屯遗址出土。 方国文明。滕州薛河流域农业生产环境优越,自史前时期便成为区域中心。基于发展战略的考虑,商王朝将此处作镇守鲁南的重要据点,试图向泰沂山腹地切入。滕州分布着前掌大、吕楼、大康留和轩辕庄等10余处商代遗址,其中前掌大遗址发现贵族墓葬、车马坑等重要遗存,出土青铜器多带有"史"字族徽,可能是商至西周早期的薛国墓地。薛国有时受商王呼令,有时遭遇征伐,叛服不定。

▲盉。前掌大道址出土。铭文为"▲擒夷方▲伯夗首乇,用作父乙尊彝。史。"大意为:▲在商末周初参与了征伐夷方的战争,擒获了夷方的一位首领,因此作器以铭记功劳。该器铭文证实商周时期膝州一带是中原王朝与东夷族群作战的前线阵地。

前掌大遗址出土甲胄/前掌大M41车马坑。

灰陶绳纹鬲/铜斝。2/铜觯。滕州井亭煤矿出土,商。

2/"眉"鬲。滕州姜屯镇种寨村出土,商。食器。器身饰兽面纹,口沿內铸阴文三字,因首字释作"眉",故名。

铜尊/铜卣。滕州井亭煤矿出土,商。

灰陶豆(滕州井亭煤矿出土)/兽面纹铜鼎(滕州姜屯镇种寨村出土)。商。

灰陶罐/灰陶双耳盖壶。灰陶壶/灰陶双鼻壶。滕州井亭煤矿出土,商。

甲骨文与今文对照表。

甲骨问卜。商代主要信仰自然神和祖先神。商人几乎每日必卜,每事必卜,军国大事常由神意决策,甚至生育、疾病、做梦等日常之事都要进行占卜,借问吉凶。

卜辞结构完整的甲骨-"土方、吕方侵我"甲骨。中国国家博物馆藏。
甲骨卜辞的结构。在卜兆旁刻上需要祈求的事情及其应验结果,被称为"甲骨卜辞"。一条完整的卜辞,主要由叙辞(前辞)、命辞(贞辞)、占辞、验辞四个部分组成。
叙辞。又称前辞,主要记录占卜时间、贞人。
命辞。又称贞辞,记录贞问的事情,是卜辞的中心部分。
占辞。是商王(或子)根据下兆所下的判断和预测,属于占卜的结果。
验辞。是征验之辞,记录占卜过后的应验情况。

东夷余晖。
珍珠门文化典型器物。珍珠门文化陶器均为手制,器表多素面,整体风格较为原始。典型器物素面褐陶鬲,是在岳石文化素面褐陶系的基础上结合商式鬲的传统而成,是东夷文化和商文化融合的例证。夷商之争贯穿整个商代,商代晚期愈演愈烈。"纣克东夷,而陨其身",与东夷的作战耗费了极大国力,是加速商王朝覆灭的重要原因之一。在商人未征服的地区,东夷文化传统得以保持。珍珠门文化属商代晚期至西周早中期,主要分布在胶东地区和鲁北东部地区,鲁东南苏北地区也有少量分布。珍珠门文化由岳石文化发展而来,受商文化影响,出现素面褐陶鬲等典型器物。周人势力进入山东后,东夷文化在不同区域以不同形式与周文化融合共生,成为后世齐鲁文化的重要组成部分。

殷墟发现东方外来文化因素器物。被商文化影响的同时,东夷文化也影响着商文化,河南安阳殷墟遗址发现刮刀、盔形器、包边鬲等珍珠门文化典型器物。
玉刮刀/玉璇玑/盔形器。

礼仪之邦。随着周王朝的建立,商人在山东地区经略多年的势力逐渐被周人取代,周王朝将核心家族分封于齐、鲁。齐国、鲁国凭借地利和文化格局分别走向了不同的发展道路,并与其他古国、古文化不断交流融合,最终形成了齐鲁文化。齐国的富国强兵思根、国家祭祀等被秦汉所继承,鲁国的礼制和儒学则为中华礼仪之邦的形成奠定了思想基础。圣贤先哲多出齐鲁,诸子百家悉汇此地,山东地区成为早期中华文明的重心。

诸国林立。周代山东地区古国众多,渊源有自,互动频繁。除齐鲁之外,还有薛、莒、纪等侯国。诸国在经济文化交往中,互相借鉴,互相促进,为齐鲁文化的发展做出了自己的贡献。

周公东征示意图。

西周分封。为巩固疆土,稳定周初的政治形势,周天子根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地。姜太公封于营丘,日齐。周公封于商奄故地,日鲁。齐鲁之外,山东先后还存在过70多个列国。
分封等级示意图。西周宗法制度示意图。

族徽。商周时期青铜器上常铸有一种象形程度较高的铭文,多是古代族氏的代表符号,即"族徽"。山东地区发现商代铜器上的族徽铭文达十余种,其中举、史、役、丑、融等望族族徽亦见于河南安阳殷墟遗址,体现出山东地区与中原王朝之间关系密切。

商代中原地区与山东地区族徽。

姜姓纪国。周代纪国是分封在东方的姜姓国家,都城在今寿光市纪台镇一带。纪国与齐国接壤,地处鱼盐资源丰富的莱州湾西南岸,纪、齐两国有"九世之仇",纪国与鲁国结盟对抗齐国。前690年纪国都城被齐国军队攻破。

铜鼎。周,前1046-前256年,滕州薛国古城出土,山东省文物考古研究院藏。

㠱伯𤥃父铜盨。春秋,前770-前476年,黄县(今龙口)灰城出土。食器。此件组因其作器者为是伯子𤥃父而得名。其器口呈圆角长方形,子母口,口两侧有附耳,耳与器间有双梁连接,盖上有四个方钮,器下有方足。盖与器身均饰瓦纹。器内底与盖内对铭5行26字:"㠱伯子𤥃父,作其征盨,其阴其阳,以征以行,割眉寿无疆,庆其以藏。"

㠱伯盘/㠱伯匜。铜鼎/铜鬲。春秋,黄县(今龙口)灰城出土。

盘是盥器,即洗手用的水器,常与匜配合使用,使用时用匜浇水洗手,下面放盘接水。

铜盖豆。周,滕州薛国古城出土,山东省文物考古研究院藏。 惟薛有序。薛国为东夷古国,是先秦时期山东境内传承有序、存续时间最长的古国之一。夏代车正奚仲封于薛,始建薛国。西周时武王封畛于薛,都城在今滕州市官桥镇和张汪镇境内。前321年被齐国所灭。

薛侯行壶。春秋,济宁市博物馆藏。薛侯行壶铭文。

铜鼎/铜盖豆。石编磬。周,滕州薛国古城出土,山东省文物考古研究院藏。

薛河流域商周聚落分布图。

薛国故城平面图。薛国故城分外城和内城两部分,外城平面呈不规则方形,周长为10615米。共发现城门五处。城外建有城壕。城内已经探明有宫殿遗址、冶铁、冶铜等手工作坊遗址,居住遗址和墓葬遗址。内城即西周、春秋时期的薛国都城。

最早的书刻工具。滕州薛国故城M2中出土了迄今为止最早的书刻工具,共计27件,包括铜斧、锛、削刀、凿、刻针、锯、钻等,涵盖从磨砺利器、破竹剖简、修治打磨到刻字改错的所有工具。

最早的饺子。薛国故城MI的一件铜簠内出土时排放着三角形食物-饺子,这是迄今发现最早的饺子,说明这种独具特色的美食应起源于我国古代的东夷地区。

山东古国遗存发现分布示意图。

其他古国。周代山东地区分布着众多古国,见于文献记载的有几十个,被照都城、大型墓葬、有铭青铜器分析,目前基本能够确认的古国有莱、纪、齐、逄、邿、莒、鄅、郯、鲁、小邾、邾、滕、薛等,这些古国以东周时期为主,春秋时期最多,反映了春秋王室衰微、诸侯四起,以及战国时期战争兼并的史实。

铜匜(2)。铜盆。铜盘(2)。铜簠(2)。铜舟。铜舟(2)。周,滕州薛国古城出土,山东省文物考古研究院藏。 铜方鼎。西周,前1046-前771年,济南济阳刘台子出土,山东省文物考古研究院藏。

铜甗。西周,滕州庄里西出土,山东省文物考古研究院藏。

廪字陶量。战国,前475-前221年,邹城邾国故城出土。

启卣。西周,黄县(今龙口)归城小刘庄出土。盛酒器。椭扁体,隆盖,垂腹,圈足外侈。盖顶有圈形捉手,肩设兽首形提梁。盖及颈各饰波带纹一周,颈前后正中各饰一浮雕兽首。器盖同铭,各五行三十九字。铭文为:"王出狩南山寇,䢗山谷,至于上侯、滰川上。启从征,谨不扰,作祖丁宝旅尊彝,用匈鲁福,用夙夜事。钺箙。"铭文记载了启随周昭王南征楚至上侯、滰川等地一事。《左传.僖公四年》记载有"昭王南征而不复"。启卣出土于山东龙口市归城莱国故都,说明当时莱国势力可能很强大,是周王南征的有力邦国。这件铜卣时代明确、铭文内容与史料相印证,不仅可以作为周初特别是昭王后期的断代标准器,而且对研究周初历史也有重要的学术价值

铜錞于。春秋,临沂沂水刘家店子出土,山东省文物考古研究院藏。

兽纹壶。春秋,日照莒县天井汪出土。

铜簠。春秋,临沂凤凰岭东周墓出土,山东省文物考古研究院藏。

曹公子沱戈。春秋,济南莱芜。兵器。短胡,阑侧一穿,內上有一圆形穿和一长形穿。胡部铸有铭文"曹公子沱之造戈"七字。

銎斧(临沂凤凰岭东周墓出土)。铜匜(临沂沂水刘家店子出土)。春秋,山东省文物考古研究院藏。

司马南叔匜(日照莒县城东前集)。夔纹罍(2,日照莒县天井汪出土)。春秋

说明未拍。 铜簋。春秋,临沂沂水刘家店子出土,山东省文物考古研究院藏。

宋鼎。战国,淄博临淄东夏庄出土,山东省文物考古研究院藏。盖内有铭文二行十字:"宋左大师睪左庖之餴鼎"。

青瓷四系罐。西周,济南济阳刘合子出土,山东省文物考古研究院藏。

铜醽。春秋,临沂沂水刘家店子出土,山东省文物考古研究院藏。

东夷古国。莒国是东夷古国,历经夏、商、周三代。周初武王封兹舆期于莒,都城在计(今胶州西南),后迁至莒(今莒县)。周代莒国约有600年的历史,是山东地区除齐鲁之外的重要国家,以莒国为中心形成具有浓厚东夷色彩的莒文化。

莒国风格。莒国的青铜器无论器类、组合、造型与纹饰,都追求标新立异。器物多加平顶单环钮盖,盖顶作各种伏兽或鸟形。纹饰主要以重环、窃曲、蟠螭纹夷爽古国的地域文化。莒小子簋铭文。

礼尚往来。山东地区出土了吴、越、燕、楚、晋、陈、黄等国的文化遗存,表明山东与周边古国之间往来密切,文化的交流融合成为齐鲁文化形成中必不可少的外在动力。

周边古国文化遗存分布示意图。

邳伯罍。战国,峄县(今枣庄峄城)收集。酒器。侈口,折沿,束颈,广肩,鼓腹,平底。肩两侧有兽耳衔坏。自上而下分别饰窃曲纹、蟠虺纹和垂叶纹。口沿铸铭文二十九字:"隹正月初吉丁亥,邳伯夏子自作尊罍,用祈眉寿无疆,子子孙孙永宝用之"。

陈国。妫姓,地在今河南淮阳,相传为帝舜后商。前672年陈公子完(陈厉公跃之子)担任齐国大夫,其后裔以田为氏,即妫姓田氏,并于前386年取代齐国昌氏,史称田氏代齐。

陈侯壶盖铭文。海阳嘴子前M14出土铜甗铭文。

窃曲纹铜盖鼎。铜卣。

吴王夫差铜剑。春秋,平度废品收购站征集。剑身中线起脊,有格,扁茎。脊两侧从部刻铭文十字:"攻吾王夫差自乍其元用"。

黄太子伯克盆。春秋,临沂沂水刘家店子出土,山东省文物考古研究院藏。盖、底同铭,行款略有不同。铭文:"隹正月初吉丁亥黄太子伯克作餴盆,其眉寿无疆,子子孙孙永宝用之。"据铭文内容可知作器者是黄国太子伯克,黄国是周代淮河南岸的一个小诸侯国,根据传世的黄太子伯克盘铭文内容推测,这件黄太子伯克盆出土于沂水刘家店子莒国墓葬中,或与黄国与莒国联姻有关。

公铸壶。春秋,临沂沂水刘家店子出土,山东省文物考古研究院藏。酒器。长束颈,鼓腹略下垂,圈足。颈两侧有兽首衔环耳,盖顶有两盘龙捉手,龙昂首做盘旋追逐状。颈部有两周纹饰带,分别为变异蟠螭纹和龙凤纹。腹间为三周纹饰,上两周为变异蟠螭纹,下为倒三角形纹。内填变异夔龙纹。壶腹有三字铭文:"公铸壶"。

陈侯壶。春秋,肥城小王庄出土。扁方圆体,有盖,长硕,垂鼓腹,圈足外侈。盖顶有圆角长方形捉手,颈两侧附兽首衔环耳,兽首上另有上卷象鼻。盖、颈及足饰弦纹,腹饰界栏形带纹,将腹分为八区。器盖同铭,各铸十三字:"陈侯作妫橹媵壶,其万年永宝用"。陈侯壶出土于山东肥城,而肥城在春秋时是铸国之地望,陈侯壶应是陈国和铸国联姻的物证。 泱泱齐风。齐国历时八百余年,以工商立国,经济高度发达;实行开明的文化政策,开创稷下学宫,从最初"负海舄卤,少五谷而人民寡"的穷荒小国,发展成为"最强于诸侯,自称为王,以令天下"的泱泱东土大国,孕育出开放、包容、务实、创新的齐文化。

雄踞东方。太公封齐立国后,"因其俗,简其礼",尊贤尚功,便利农桑鱼盐,发展经济。后齐桓公在管仲辅佐下,九合诸侯,一匡天下,成为春秋五霸之首。田氏代齐后,威王、宣王励精图治,齐国成为战国七雄之一,雄立东方。

引簋铭文拓片。

引簋(复制品)。西周(前1046-前771),淄博高青陈庄出土,原件收藏于山东省文物考古研究院。食器。圆唇,敞口,束颈,垂腹,圈足下有方形底座。腹部两附耳,通过两横梁与簋口沿相连。弧顶盖,盖上有圆形捉手。盖沿、颈部、圈足均饰一周窃曲纹,盖及腹部饰直棱纹。方座上饰凤鸟纹。簋内壁及盖上均有铭文,内容涉及到周王册命臣子管理齐师、授权作战等内容,为研究西周时期中央与地方诸侯关系提供了重要材料。

铜鼎(复制品)。铜尊(复制品)。铜簋(复制品)。西周,淄博高青陈庄出土,原件收藏于山东省文物考古研究院。

子禾子釜(复制品)。战国,胶州市灵山卫出土,原件收藏于中国国家博物馆。

海阳嘴子前M4出土的鼎和编钟。
海阳嘴子前遗址。一处规格较高的春秋贵族墓地,其中MI、M4为重椁单棺墓,根据墓地特点与齐国田氏宗族的历史记载,嘴子前墓地与田齐家族密切相关,是田氏奔齐后的立足、发迹之地。

兽纹匜。鱼龙纹盘。春秋,肥城小王庄出土。

铜鬲。春秋,肥城小王庄出土。食器。宽折沿,束颈,三蹄足。腹与足对应处各饰一扉棱,腹饰卷体夔纹。口内铸铭文十八字。

兽纹簠。铜匕。春秋,肥城小王庄。

太公。姜姓,吕氏,名尚,字子牙。据传姜太公垂钓于渭水之滨,遇西伯侯姬昌,被拜为"太师",辅佐文王建立霸业。武王姬发即位后,被尊为"师尚父",助武王灭商,建立周朝。后受封于营丘,为齐国开国之君。

吕氏齐国国君世系表。银雀山汉简《六韬》局部。高青陈庄出土铜器铭文中"祖甲"和"文祖齐公"应该是指同一人,即齐国始封君姜太公。

陶文。战国。

国子鼎。战国,淄博临淄姚王庄出土。食器。有盖,附耳,圜底,三蹄足。盖上中间有一方形钮,周围有三矩形钮。腹饰凸弦纹一周。器盖各铸阴文"国子"二字。

铜豆。战国,淄博临淄姚王庄出土。

国子鼎。铜豆。

公子土父壶。春秋,潍坊临朐杨善出土。颈部阴刻有铭文六行三十九字(含重字二字)。"公孙灶立事岁,饭者月,公子土父作子中姜□之般(盘)壶,用祈眉寿万年,永保其身,子子孙孙永保用之。"公孙灶即齐景公时期的公孙灶,他于齐景公三年(前545年)参与了倒戈庆氏的政变,庆氏失败后,公孙灶上台执政,死于齐景公三年(前539年),共当权六年。"立事岁"和"饭者月",是齐国常见的纪年、纪月格式,立事即主议或主持国家祭祀。此壶应些为公孙灶当权时期所制作,所以它也是研究齐国青铜器断代的一件标准器。

素面双环壶。战国,淄博临淄齐故城内姚王庄出土。

高青陈庄遗址车马坑。高青陈庄发现的车马坑内放置整车3辆,从南同北依次前后排列,每辆车前均有马驾,马身竖直,下肢呈跪姿。状若正在拉车前进,马头佩戴每贝串成的辔头与铜当卢。

改革称霸。春秋初期齐桓公滨弃前嫌启用管仲,推行一系列的政治、经济、军事、外交改革,达到了富国强兵的目的,打出"尊王攘夷"的旗帜,九合诸侯,一匡天下,齐国以"千乘之国"的雄厚实力成为春秋第一个霸主。
齐桓公。名小白,是齐国第十六位国君。他在任内励精图治,起用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,促使齐国逐渐强盛,成为春秋五霸之首。

管仲。姬姓,名夷吾,谥敬。齐桓公元年(前685年)得到鲍叔牙推荐,担任国相,辅佐齐桓公,对内大兴改革、富国强兵;对外尊王攘夷,被尊称为"仲父",后人尊称为"管子",誉为"法家先驱""圣人之师"。

田氏齐国国君世系表。
田氏代齐。春秋初期陈国公子完投奔齐国,出任齐国工正,以田为氏,势力在齐国逐渐发展起来。与此同时姜齐公室衰微。前481年田常杀齐简公立齐平公,齐国从此由田氏专政。前386年田和立为齐侯。田齐代替姜齐,不仅是齐国历史上的一件大事,也是山东历史、中国历史变革中的一件大事。
齐国公室-国氏。据《左传》记载,田氏是姜太公同宗,世为齐上卿,为周天子直接任命的守国大臣。齐桓公即位时曾得到国子、高子两大家族的辅助。从齐桓公时期的国懿仲,到国庄子归父,再到齐顷公时期的国武子佐、国景子弱,都是姜齐贵族中最显赫的人物。
齐国公室-高氏。高子戈出土于淄博市临淄区白兔丘村,"高"所代表的高氏是天子任命的齐守臣上卿。
陈侯午簋。战国中期,台北故宫博物院藏。陈侯午即田齐桓公田午。

八主祠地点分布图。
八主祭祀。战国晚期齐地以宇宙论和政治思想为核心融合而形成的祭祀体系,是秦汉以来国家祭祀体系郊祀制的思想源头。司马迁《史记》中记载八神祭祀"自古而有之,或日太公以来作之"。八主祠所在的各个地点直到战国晚期才尽归于齐域,原分属不同诸侯国的不同神祇在齐的统一下整合为八主祭祀。
烟台芝罘阳主庙出土祭祀玉器/成山头酒棚遗址出土祭祀玉器。八主祭祀对应神祇与地点。

铜餐具。由耳杯、小碟、盘、碗、盒等组成,出土时59件大小形状不一的餐具紧实地套叠在一个铜罐里。套叠铜餐具是战国时期齐国独特的青铜器类,需要精密的设计和高超的铸模技术,体现了战国时期齐国高度发达的手工业水平。

铜餐具。战国,淄博临淄张家庄出土,山东省文物考古研究院藏。

齐都临淄。齐国曾多次迁都,于前859年定都临淄。临淄作为国都长达630余年,城市布局经过科学规划,以大规模宫室和高台建筑为特点,是当时最繁华的都市之一,也是东方重要的政治、经济、文化中心。

铜壶(淄博临淄勇士区出土)。铜舟(淄博临淄乙烯厂区出土)。战国，山东省文物考古研究院藏。

铜斗/铜铺首衔环。铜钫。鹰首铜匜。战国，淄博临淄勇士区出土，山东省文物考古研究院藏。

临淄故城。位于淄博市临淄区齐都镇西北,东临淄河,呈不规则的长方形,而积约16平方千米。南北有护城壕,东西两侧以淄河、系水为天然城壕,已发现城门7座,每个门道都有东西、南北干道连接。城内分布有宫殿区、冶铜遗址、冶铁遗址等遗存。在城的西南角有一座战国时期的长方形小城,内有宫殿、苑囿,可能为田氏代齐后新建的宫城。城外发现有齐国公侯墓地以及赫赫有名的稷下学宫等。
齐故城大城3号排水道口平剖面图/齐故城大城3号排水道口。
先进的排水系统。临淄城内的排水系统布局非常科学,考古发掘已探明,城内有三大排水系统和四处排水道口,把天然的河流、城壕和城内的河道紧密联系在一起,构成了一个完整的排水网。特别是大城3号排水道口设计科学合理,建造精巧,用青石块垒砌,过水道内部石块交错排列,不直通,既能排水又不让城外的敌人借此进城,兼顾了军事防御功能。

铜盖豆(淄博临淄乙烯厂区出土)/铜莲花盘豆(淄博临淄行政办公中心出土)。战国,山东省文物考古研究院藏。

铜敦。战国,淄博临淄乙烯厂区出土,山东省文物考古研究院藏。

瓦当。中国古代建筑上的重要构件,战国时期齐国瓦当一般以树木纹或变形树木纹为中心,两侧配以写实风格的双兽、双骑等,或具有抽象风格的饕餮双目纹、双箭纹、双钩云纹等,形成了独特的艺术风格,具有鲜明的齐文化特色。
战国树木饕餮纹半瓦当/战国树木兽纹半瓦当/战国树木骑兽纹半瓦当/齐故城出土战国圆瓦当。

瓦当(淄博临淄齐故城)。铜箕(淄博临淄行政办公中心)。银盒(淄博临淄勇士区)。战国,山东省文物考古研究院藏。

铜镜。战国,淄博临淄勇士区出土,山东省文物考古研究院藏。/骨梳。战国,淄博临淄郎家庄出土。

嵌金丝骨筒。战国,淄博临淄郎家庄出土。喇叭管状,器外壁用金丝镶嵌对称的三角云纹,纹间填以十六粒小绿松石。

玛瑙串饰。春秋,淄博临淄郎家庄出土。由6件玛瑙觿与32件玛瑙环组合而成。玛瑙有乳白色、黄色,均为半透明状。玛瑙觿中部有穿孔。玛瑙环断面呈五边形和六边形,棱角都经过修磨。串饰制作精美。如此完整的一套玛瑙串饰在同时期出土的串饰中均为罕见。

嵌松石铜豆。战国,济南长清岗辛出土,山东省文物考古研究院藏。

乐舞陶俑。战国,济南章丘女郎山出土,山东省文物考古研究院藏。这一组彩绘乐舞陶俑共38件,其中人物俑26件、乐器5种、祥鸟8只,均为泥质灰陶,表面施陶衣彩绘。人物俑造型别致,面施粉红彩,发型、服装均为烧前雕刻,衣服花纹则是烧后彩绘而成。根据人物俑的姿态和造型,可以分为歌唱俑、跳舞俑、奏乐俑、观赏俑等四类。这组陶俑,色彩艳丽,造型生动,形象展示了齐国贵族乐舞活动的盛大场面,为研究战国时期齐国的文化艺术、乐舞服饰等,均提供了极其珍贵的实物资料。

齐賹化钱。战国。

齐刀币。东周(前770-前256)。齐刀币主要流通在齐国也就是今天的山东地区,以厚大精美而著称。按照刀币正面文字数量可分为"三字刀""四字刀""五字刀"和"六字刀",目前已经发现并著录的刀币面文有"齐大刀""齐之大刀""安阳之大刀""节墨之大刀""齐返邦长大刀"等数种。

钱范。东周。

工商鱼盐。齐建国之初,因地制宜,利用靠海的地理条件,推行"兴工商之业,便鱼盐之利"的政策,大力发展手工业与商业。春秋战国时期齐国对工商业继续采取鼓励开放政策,使得经济发达、国力强盛,齐纨、齐镜等制品闻名一时。

冶铸业。临淄出土铜镜/《周礼.考工记》书影。齐国冶铸业发达,铜器、铁器的冶治铸水平在诸国中位居前列,不仅能综合运用浑铸、分铸、焊接等基本铸造技术,还掌握了先进的科技,比如齐国官书《考工记》所记载的"六齐"就是世界上最早的青铜合金配比法则。

铸铜。目前齐故城发现并初步确认的青铜冶铸作坊遗址共计14处,包括铸钱遗址5处,铸镜遗址3处,其他青铜冶铸遗址6处,年代自春秋至汉代,最迟到战国晚期,齐都临淄的青铜冶铸业已经形成了从红铜冶炼、铅冶炼、青铜合金冶炼到铸造成器的比较完整的产业链。
冶铁。"铁"字古义做"銕",从字体构造来说铁的产生可能与夷有一定关系。齐叔夷钟铭文记载:齐灵公赏赐叔夷莱造铁徒4千人,是见当时冶铁规模之大,仅在临淄故城内外就发现冶铁或铸铁遗址19处。

货币与贸易。
齐币流通图。齐国主要的货币形式是刀币与賹化圜钱,齐币的出土地点基本反映了齐国货币的流通范围,齐国货币出土密集的区域反映了城市的发展和商业的发达。
盐业。晚商至西周时期盐业遗址分布图/东周时期盐业遗址分布图。
山东有丰富的海水与地下卤水资源,海滩平阔,自商以来就是重要的盐产地。齐国依托地理资源优势,大力发展盐业,春秋后期齐景公将盐业改为官制,鱼盐之利为齐国成就霸业奠定了基础。齐国盐政从西周早期的"官办制",发展到春秋时期的"官山海",再到战国时期的官办民营,经过多次调整,不仅促进了齐国的强盛,也对后世盐业生产与盐政产生了深远影响。
寿光双王城商周盐业遗址。遗址群是渤海南岸地区已发现规模最大的商周盐业遗址群,盐业生产的痕迹不仅从晚商至周连续可见,东周、宋元时期也依然延续。
昌邑市火道-廒里遗址群第105号遗址发现的盐灶。遗址地处莱州湾南岸滩涂地区,地势平坦,发现了盐井、盐灶等春秋战高时期的文化遗存。
纺织业。齐国多低山丘陵,宜种植桑麻,临淄阚家寨遗址出土的炭化植物遗存中发现了大麻、苘麻等纤维植物与桑树等树种。《史记.货殖列传》记载战国时的齐国"故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉"。齐国丝织业种类丰富,质量上乘,远销周边地区。
多色拼接刺绣镶边百褶裙。山东地区出土的战国时期纺织品较少,这件多色拼接刺绣镶边百褶裙,虽然不完整,但织物面料尺幅较大,同时存在罗和平纹两种组织结构。并且有刺绣幅边,具存相当高的历史价值和艺术价值。

盔形器。周(前1046-前256)。

皮履。多色拼接刺绣镶边百褶裙。红色绢地刺绣残片。战国,淄博临淄出土。

曾侯乙墓编钟虡上的铜人所着的裙式。山东博物馆收藏的多色拼接刺绣镶边百褶衣裙接近曾候乙墓编钟虡上的铜人所着的裙式。
绣蟠螭纹绢残片。锦提花残片。战国,临淄齐故城大夫观一号墓,山东省文物考古硏究院藏。
开辟东方海上丝绸之路。山东地区的航海历史悠久,莱夷很早就掌握了"循海岸水行"技术。春秋战国时期齐国通过海路与朝鲜半岛、日本列岛开展贸易往来,开辟了东方海上丝绸之路,在北方海上形成一条由山东半岛向辽东半岛、朝鲜半岛和日本列岛传播的经济、文化、技术大通道。临淄及其周边地区发现了带有异域文化特色的器物,隔海相望的韩国、日本也发现有东周时期的齐国文物。
韩国出土的齐式铜剑/韩国出土的水晶项链/"循海岸水行"路线图。

嵌金银镶松石铜镜。战国(前475-前221),淄博临淄齐故城南商王庄出土。

蟠螭透纹铜镜。战国,济宁梁山银山。

水晶玛瑙串饰。春秋,淄博临淄郎家庄出土。串饰由一枚大水晶环为挈领,下方再由四个小水晶环穿缀水晶管及水晶珠、玛瑙珠分为四条。未端再以四个水晶环结尾。水晶环无色透明。紫色水晶珠呈方柱形、圆形、扁圆形或带楞扁圆形,玛瑙珠呈圆形或圆柱形,水晶珠、玛瑙珠的穿孔均采用单面穿孔而成,珠子体积大小不一。
金盒。战国,淄博临淄单家庄出土,山东省文物考古研究院藏。

齐长城。世界上现存修筑年代最早的古代长城,开长城防御之先例。齐长城始建于春秋齐桓公时期,威王、宣王、涽王时期逐渐加筑完成,西起济南市长清区孝里街道广里村北的古济水(今黄河)东畔,向东进入泰山西麓,沿泰沂山系分水脊岭蜿蜒迂回,横穿鲁东南地区的低山丘陵,最终至青岛市东于家河入海口,跨越1500座大小山峦,绵延6132干米。

"骉羌钟"是目前发现的最早出现"长城"三字的青铜器,铭文记录了发生在2400多年前的三晋伐齐的历史事件:周威烈王三十二年(前404年),一位名叫骉羌的大将军在讨伐齐国的战争中,率军首先攻入齐国长城,因为作战勇猛,受到奖赏,铸造编钟作为纪念。

"骉羌钟"。

银雀山汉简《孙膑兵法.擒庞涓》。前354年至前353年齐军在主将田忌、军师孙膑的带领下围攻魏国都城,迫使其撤回进攻赵都邯郸的军队,齐军趁机在桂陵击败魏军。围魏救赵的战术反映了齐人出色的军事谋略。齐国历史上,军事人才辈出,中国第一部兵书《六韬》相传即为姜太公所作,孙武、孙膑创作了举世闻名的《孙子兵法》《孙膑兵法》。
齐国著名战役-桂陵之战。

运筹"帷幄"。1975年济南长清区岗辛战国墓出土一套铜帷帐构件12种27件,另有帷钩37件,盖弓帽12件,这些青铜构件随葬时虽未组装架设,但仍安装在木杆上,可复原为四坡顶帷幄构架,青铜构件设计便于拆装,利于出行。
铜帷架构件。战国,1977年济南长清区岗辛战国墓,山东省文物考古研究院藏。

铜帷帐复原线描图。

新泰周家庄墓地位于鲁中山区南侧,是齐国在长城外侧屯驻的军事重镇和对外用兵的军事前沿,出土了300余件春秋晚期至战国中期的青铜兵器,齐国兵器大多带有"王""车戈"等字,字形齐式风格浓郁;另有部分兵器铸造精美,剑身装饰暗网格纹,是吴国兵器的特点。

铜戈。铜矛/铜戈/铜钜/铜镦。铜剑。战国,济南章丘女郎山出土,山东省文物考古研究院藏。

周礼在鲁。鲁国在周初分封时位列各诸侯之首,不仅被封赐许多典籍、礼器,还拥有祝、宗、卜、史四官,可郊祭文王,享有天子礼乐等文化特权,在东夷之地保存、传承了周文化。重仁崇礼的鲁文化是周文化的延续,是齐鲁文化的核心组成部分。鲁文化深厚的礼乐土壤孕育了孔子及儒家思想,对中华传统文化做出了重大贡献。

礼乐立国。鲁国是周公封国,在列国中地位崇高又具有战略意义。周公长子伯禽就封,推行"变其俗,革其礼"的治国策略和"尊尊而亲亲"的用人方针,以农业为立国之本,推行周公之礼乐制度。在春秋周王室衰微,礼崩乐坏之时,鲁国成了保存周礼最完备的文化中心,素有"礼乐之邦"之称。

鲁侯尊(复制品)。西周康王时期,原件收藏于上海博物馆。酒器。此尊造型独特,在尊类器物中绝无仅有。腹内底有铭文22字,记载了周王命令明公派遣三族征伐东国,驻军后为赏鲁侯大功,作器记事,因此命名。

侯母壶。春秋,曲阜鲁国故城出土,原件收藏于孔子博物馆。

铜鈚。春秋,曲阜林前村出土,山东省文物考古研究院藏。

禽簋。西周,中国国家博物馆藏。禽簋铭文共23字,记载了周成王征讨奄侯之事,铭文中的"禽"即周公旦之子伯禽。

鲁姬鼎。西周。口沿外折,双立耳,浅腹,平底,下承三扁平夔龙形足。腹饰兽面纹。腹内底有铭文"鲁姬赐贝十朋用作宝尊鼎"十一字。

鲁大司徒元盂。春秋,曲阜林前村出土。水器。橢圆体。深腹,四蹄足。器内铸铭文"鲁大司徒元作钦孟万年眉寿永宝用"。大司徒是官职名,主管鲁国的土地和教化民众、官司籍田,负责征发徒役等。

鲁伯厚父盘。春秋。水器。双附耳,浅腹,圈足。腹饰窃曲纹,圆足饰重环纹。腹内底铸铭文"鲁伯厚父作中姬俞媵盘"。

鲁仲齐盘(复制品)。西周晚期,曲阜鲁国故城出土,原件收藏于孔子博物馆。

鲁都曲阜。曲阜鲁故城是回字形城郭的建筑布局,其基本格局为大城圈套小城圈。这一城建格局应是东周营国制度的蓝本,同《周礼.考工记》中都城建设的规范是一致的。这种规划结构,体现了它所具有的礼制秩序,是研究中国古代城市规划、建设的典型实例。

宋人聂崇义根据《周礼.考工记》绘制的周王城图。
鲁故城与周王城规划比较。鲁故城坐北侧南,平面呈圆角方形,有城门十一座。而《考工记》记载周王城坐北朝南。四面方正、有九经九纬十门,可见鲁故城的营建遵循了周代都城的营建规范,反映了周文化在东方的延续。

三桓专政。前662年鲁庄公死后由公子般继位,一个月后鲁庄公的异母弟弟庆父杀死公子般,一年后庆父又杀死了在位的鲁闵公,鲁国的局势陷入严重的混乱,经过庆父之难后鲁国君权一蹶不振,不久就形成"三桓"专政的局面,"三桓"强而公室弱。
强农固本。鲁国境内丘陵、平原与湖泊交错,适宜发展农业。鲁国非常重视农业生产,春秋时期推广使用铁质农具,提高耕作效率;推行初税亩,确立了私有土地的合法性,成为中国封建赋税制度的开端。

▲尊铭文。
▲尊。西周早期,中国国家博物馆藏。▲尊内底铸有铭文10行114字,主要反映了鲁炀公迁都曲阜的历史。

曲阜鲁故城。鲁故城平面呈不规则的横长方形,东西最长3.7千米,南北最宽2.5千米,总面积10余平方千米。城内发现有大型建筑基址、居住区、市、作坊及墓葬等遗存。

铜敦/铜甗/铜和。春秋,曲阜林前村出土,山东省文物考古研究院藏。

铜铺。春秋,曲阜北关出土。食器。有盖,浅盘,直壁,口沿微侈,平底,粗柄,喇叭线圈足。盖上有三禽钮,通体饰夔纹,柄部及足有镂孔。

十大镇馆之宝-颂簋。西周。颂簋器身的主要纹饰是窃曲纹,窃曲纹由两端回钩或"S"形的线条构成扁长形图案,有的中间填以目形纹,往往连接成带状。窃曲名称出自《吕氏春秋.适威》"周鼎有窃曲,状甚长,上下皆曲,以见极之败也。"盛行于西周中、后期,春秋时仍沿用。窃曲纹是龙纹和饕餐纹的变体,颂簋的窃曲纹中间是目纹,即眼睛的样子,整体呈"S"形,两端分叉,这是典型的西周晚期的样式。

十大镇馆之宝-颂簋。 铜鼎(2)。铜匜/铜盘。铜匜。春秋,曲阜林前村出土,山东省文物考古研究院藏。

铜敦。战国,曲阜鲁故城出土,山东省文物考古研究院藏。

十大镇馆之宝-玉璧。战国,曲阜鲁国故城出土。1977年出土于曲阜鲁国故城乙组52号墓。此枚玉璧是在棺内死者身上出土的,外径32.8孔径11.6厚度0.6厘米-0.7厘米。玉料呈青碧色,玉质晶莹温润,半透明,呈油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓,肉两面纹饰相同,以两组微凸起的淘索纹分隔成内中外三层纹饰。内外两层为阴线刻纹,中间以斜向交叉排列的蒲纹为地,其同浅浮雕饰排列均匀的谷纹;内层为合首双身龙纹,其间以三道淘索纹相隔成三组:外层为五组合首双身龙纹,每组龙尾两两相交,纹饰布局紧密匀称,繁缛精美,线条流畅,工艺纯熟,颇具战国晚期玉璧纹饰的典型特点。属战国玉璧中的精品,并且是战国玉璧中形制最大的一件。我国是一个崇玉、尚玉的民族,玉文化源远流长,最具有代表性的玉器种类当属玉璧了。何为玉璧?《说文》"壁,瑞玉,圜也。"段玉裁注:"璧,圆,象天"。《尔雅.释器》"肉倍好,谓之璧;好倍肉,谓之瑗;肉好若一,谓之环。"就是玉质部分大于孔径,称为璧;玉质部分小于孔径,称为瑗;二者相等,称为环。简单说玉壁是一种中央有穿孔的扁平状的宽边窄孔的圆形玉器。纵观玉璧的整个发展史,大致可分为四个阶段,即初创期、发展期、鼎盛期和衰落期。这四个时期的玉璧,不仅造型、纹饰有所差别,而且用途有别。 周公制礼。周公是周文王的儿子,周武王的弟弟,辅佐武王灭商安内。周公摄政七年,制定了各方面的根本性典章制度。他制作礼乐,倡导天命不僭、天命靡常之思想,宣扬敬德保民、明德慎罚、以德辅天、孝养父母的言行。孔子一生追求周公制定的这种秩序社会,礼制影响了后世几千年。

君子六艺。六艺是周朝贵族教育体系中的六种技能,包括礼、乐、射、御、书、数,孔子开启私学先河,为学生传授六艺。礼、乐之教,重伦理培养与情感陶冶;射、御之教,重体能训练及技艺精进;书、数之教,重在知识的获取与应用。

五射/九数/六乐/六书/五礼/五御。

大哉孔子。春秋未年的鲁国,诞生了中国历史上伟大的思想家、教育家孔子。孔子集夏商周三代文化之大成,创立了儒家学说。儒学奠定了中国数干年传统文明的基础,是齐鲁文化对中华传统文化最杰出的贡献。

文明重心。春秋战国时期是中国社会的大变革时期,学术思想领域非常活跃。当时的文化巨人如孔子、墨子、孙子等都诞生于齐鲁大地,他们的思想成为了后世中国传统文化的源头。战国时期齐国开创稷下学宫,有力地促成了诸子汇聚、百家争鸣局面的形成,齐鲁大地成为当时的文明重心。

先秦主要学派概览表。
百家争鸣。稷下学宫内人才济济,学派林立,各学派之间展开激烈的辩论,互相抨击,互相影响,取长补短。在平等、自由的学术争鸣中,田齐法家、道家黄老学派成为主流学派,儒家,兵家,阴阳家等在学宫中各有其影响。

科技领先。春秋战国时期齐鲁大地在科学技术上人才辈出。在天文、历法、地理、数学、物理、生物、冶炼技术、医学及建筑等方面,均取得了丰硕的成就,在古代科学技术史上做出了突出贡献。
甘德与《天文星占》。春秋战国时期人们对天文现象的探索和认识有了新的进展。前613年鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗,留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录,比欧洲早了两千多年。天文学家们在长期观测的基础上,测定了一些恒星的位置和运行规律,写出了一批早期的天文学著作。齐国人甘德生活于前四世纪中期,是当时最著名的天文学家。他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等,后人把他与魏国人石申编写的天文学著作结合起来称为《甘石星经》,是现存世界上最早的天文学著作。
扁鹊与齐鲁医学。扁鹊姓秦,名越人,战国时期齐国人。他医术全面,医道高明,治好了很多疑难病症。他对医学最大的贡献是采用了"望、闻、问、切"的四种诊断方法,这方法一直沿用至今,成为中医的传统诊断方法。
能工巧匠鲁班。鲁班原名公输般,因其是鲁国人,"般"与"班"同音,所以后世称他为鲁班。他生活于春秋未战国初,对前人的经验和劳动人民的伟大实践进行了科学的总结,成功地进行了大量的发明创造,成为中国古代一位优秀的土木建筑工匠和杰出的发明家。两千多年来鲁班的名字已经成为劳动人民勤劳智慧的象征,被人们尊奉为"匠师之祖"。成为名声最高、影响最大的行业神。
人类早期文明的双壁-稷下学宫与雅典学院。
稷下学宫。战国中晚期齐国在都城临淄的稷门之下建立学宫,是我国历史上最早的集教育、政治、学术功能于一体的高等教育大学堂。百余年间各国学者纷纭而至,成为战国时期诸子百家争鸣的中心舞台。一时间天下学术皆出"稷下"。
稷下遗址。临淄齐故城小城西门西侧夯土基址为一处高等级的封闭区域建筑群,整体呈东西向分布,总面积约3万平方米,共发现夯土基址16处,分4排分布。

可考稷下先生一览表。