<p class="ql-block">李宝臣草书</p> <p class="ql-block">李宝臣解读《诗经·小雅·节南山·小旻》名句</p><p class="ql-block">“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡”</p><p class="ql-block">【李宝臣英语翻译】</p><p class="ql-block">Attribute all merits to others and take all faults upon yourself; then the folk will have no quarrels.</p><p class="ql-block">Attribute all merits to others and take all faults upon yourself; then resentments will fade away entirely.</p><p class="ql-block">【李宝臣解读】</p><p class="ql-block"> 《诗经》这句古训源自中国传统修身治世智慧，是儒家为人处世、理政安民的核心准则。短短十六字，凝练了谦和包容、躬身自省的君子风骨，也道出了人际和谐、世道安宁的根本密码。其核心要义是：有功绩、善行时，主动归功于他人；有过失、差错时，主动归咎于自己。秉持这般胸襟与担当，人与人之间便不会滋生争斗，世间的怨恨隔阂也会彻底消散。看似简单的处事方式，实则蕴含着深刻的人性规律与治理大道，历经千年依然极具现实价值。</p><p class="ql-block"> 从个人修身层面而言，这句话是君子立身的根本修行。人性本能皆是趋利避害、邀功诿过，世人大多习惯于夸耀自身功绩、掩饰自身过错，这也是人际矛盾滋生的根源。争抢功劳则心生猜忌，推卸责任则滋生怨恨。而古训倡导的处世之道，是跳出私欲狭隘格局的自我修行。“善则称人”是谦德，懂得看见他人的付出与长处，不居功、不自傲，常怀谦卑感恩之心；“过则称己”是担当，拥有直面过失的勇气，不推诿、不辩解，以自省代替苛责他人。长久践行，可磨去心性浮躁、狭隘偏执，养成沉稳宽厚、包容坦荡的品格，这也是传统儒家“克己修身”思想的生动体现。</p><p class="ql-block"> 在人际与团队相处中，这一准则是化解矛盾、凝聚人心的关键。人与人之间的纷争，多半源于功过归属的计较。日常相处中，若稍有成效便揽功于己，稍有差错便归咎于人，只会让人心离散、关系疏离。反之，遇事推功揽过，便是最大的格局与善意。分享功劳是成人之美，能成全他人、温暖人心；承担过错是自我担当，能化解隔阂、赢得尊重。这份不计得失的胸襟，能消解彼此的攀比之心、嫉妒之意，让相处少一分功利纠葛，多一分真诚和睦，久而久之便可凝聚起同心同向的合力。</p><p class="ql-block"> 放眼社会治理与管理层面，这更是为政成事的至高智慧。上位者、管理者的处事格局，直接决定团队风气与人心向背。身居高位者，若独占功绩、转嫁过错，必然引发众人不满，导致人心涣散、争端四起。而贤明的治理者，始终秉持“功归众人，过归自身”的准则，将集体成果归功于团队付出，将决策失误、事务疏漏主动承担。如此一来，无需严苛管控，众人自会心生敬畏、心怀感念，不再计较得失、滋生怨怼，自然形成团结向善、安稳有序的风气，真正实现“民不争、怨益亡”的治理效果。</p><p class="ql-block"> 时至今日，这句古训依旧是立身、处事、成事的人生箴言。当下生活中的人际矛盾、团队内耗、人际纷争，本质都是得失心太重、包容心太少。真正的强者，从不会争一时之功、辩一时之错，而是以谦待人、以严律己。推功是格局，揽过是担当，不争不辩之间，既能修养自身德行，又能调和周遭关系。千年智慧穿越岁月长河，告诉我们：放下私欲计较，常怀谦逊担当，少责人、多自省，少争功、多成人，方能远离纷争、消解怨怼，收获内心安宁，成就和睦人际，行稳人生之路。</p><p class="ql-block"> 李宝臣20260年7月8日于孤寙斋</p>