年节里的文化——心静自然凉

寥汀花溆

小暑，是中国传统二十四节气中的第十一个节气，夏天的第五个节气，代表着炎夏的正式来临。此时，南方“出梅”，各地“入伏”。

暑，按照《说文解字》的说法，就是“热也”。只不过这时候的炎热尚未达到极致，所以称之为“小暑”。

从夏至到小暑气候变化最大的特点有二：一是风的体感不再凉爽而是“温风”；一是从干热过渡到“湿热”，故有“暑近湿如蒸，热近燥如烘”的形象说法。

在描写“小暑”的古诗词中，唐代诗人元稹的《小暑六月节》最为贴切经典，诗中的“温风、雷雨、竹林、青苔，老鹰学技、蟋蟀入庭”，将小暑节气的天气和物候特征完整呈现。原文如下：

倏忽温风至，因循小暑来。

竹喧先觉雨，山暗已闻雷。

户牖深青霭，阶庭长绿苔。

鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。

在这种高温高湿的天气下，“降温去暑”的良方自然最受欢迎。古人虽没有今天的空调和电扇，但他们有自己独特的方式和心得。不信，你看：

其一：

何以消烦暑，端坐一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

散热由心静，凉生为室空。

——唐·白居易《消暑》

其二：

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

——唐·孟浩然《夏日怀人》

其三：

携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。

——宋·秦观《纳凉》

其四：

登台长早下台迟，移遍胡床无处移。

不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。

——宋·杨万里《登连天观》

如果说，古人在表达“心静自然凉”这种意蕴时，言辞还有些曲折含蓄，那今人的这首《七绝》就来的简单直接多了：

蝉噪声声夏日长，一池菡萏展容芳。

解炎消暑何以法？沉心宁静自然凉。

——今·庄云

可以这么说，荷风与竹露是小暑节气最有诗意的具体物象和载体，但它多是文人墨客的所爱。对于普通百姓而言，食新与晒伏这些习俗，似乎更有生活气息和人情味些。

习俗之“食新”

小暑时节，新麦已收，早稻成熟，各种瓜果大量上市，故北方要用新麦、南方要用新米做成饭，首先祭祀祖先，祈求风调雨顺，感恩自然馈赠，然后再自己享用，体验味蕾带来的快乐。

习俗之“晒伏”

小暑时节，梅雨刚过，气温最高、光照最强，普通百姓家家户户都要晒衣服、晒被褥，书香人家还要晒书画，以达到去潮防蛀防霉的效果，体现“敬天惜物”的思想。

小暑往往接近伏天，就要进入一年中最热的时段了。从养生的角度讲，此时人应适当放缓生活节奏，不要过于紧张忙碌，让心静下来，懂得“小暑不足畏，深居如退藏”的道理和顺应天时的生活智慧。