<h1><font color="#ed2308"><b>公子(1)执辔(2)迎侯生</b></font></h1> 魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者(3)。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左(4),自迎夷门侯生。侯生摄(5)敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠(6)中,愿枉(7)车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客朱亥,俾倪(8)故久立,与其客语,微察公子。公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞(9)宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者(10)也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过(11),今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。”于是罢酒,侯生遂为上客。 注释<br>(1) 公子:魏公子,名无忌,魏昭王之少子,魏安厘王异母弟。封为信陵君。<br>(2) 辔(pèi):马缰绳。<br>(3) 夷门监者:看守大梁城东门的小吏。夷门,魏都大梁之东门名。<br>(4) 虚左:古代乘车以左位为尊,空出左位以示尊敬。<br>(5) 摄:整理。<br>(6) 市屠:市井中的屠户,引申为市井。<br>(7) 枉:屈尊,委屈。<br>(8) 俾倪(bǐ nì):同“睥睨”。斜视,有窥探、傲慢之意。<br>(9) 赞:导引,介绍。<br>(10) 抱关者:守门人。<br>(11) 过:过分,此指过分的礼遇。一说指拜访(朱亥)。<br> <h1><font color="#ed2308"><b>信陵君救赵</b></font></h1> 魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁(1)邺(2),名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属(3)于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。魏王畏秦,终不听公子。公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百馀乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。 行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣,老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:“吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣固知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子再拜,因问。侯生乃屏人闲语(4),曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年(5),自王以下欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。 公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。”于是公子泣。侯生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶(6)宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之(7),所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:“臣宜从,老不能。请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。”公子遂行。 至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙,公子遂将晋鄙军。勒(8)兵下令军中曰:“父子俱在军中,父归;兄弟俱在军中,兄归;独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负籣(9)矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人未有及公子者也。”当此之时,平原君不敢自比于人。公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。 注释<br>(1) 壁:营垒,此处指驻扎。<br>(2) 邺:古地名,在今河北临漳县西。<br>(3) 冠盖相属(zhǔ):冠服和车盖相连不断,形容使者络绎不绝。属,连接。<br>(4) 闲语:私下密谈。<br>(5) 资之三年:积恨三年。资,蓄积;之,指杀父之仇。<br>(6) 嚄唶(huò zè):形容气势豪迈、叱咤风云的样子。<br>(7) 存:看望,问候。<br>(8) 勒:整顿,统领。<br>(9) 籣(lán):盛箭的器具。<br> <h1><font color="#ed2308"><b>不可忘与不可不忘</b></font></h1> 魏王怒公子(1)之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。公子闻之,意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”于是公子立自责,似若无所容者。赵王埽除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。公子侧行辞让,从东阶上。(2)自言罪过,以负于魏,无功于赵。赵王侍酒至暮,口不忍献五城,以公子退让也。 注释<br>(1) 魏王指魏安厘王;公子指信陵君无忌。<br>(2) 古时礼仪,主人从东阶上,宾客从西阶上。赵王引公子从西阶,示以宾礼。公子侧身行走,谦让地从东阶上,表示自己不敢以宾客自居。<br> <h1><font color="#ed2308"><b>平原君“不足从游”</b></font></h1> 公子闻赵有处士(1)毛公藏于博徒(2),薛公藏于卖浆(3)家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。公子闻所在,乃闲步往从此两人游,甚欢。平原君闻之,谓其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称(4)平原君。平原君之游(5),徒豪举耳,不求士也。无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢,固留公子。平原君门下闻之,半去平原君归公子,天下士复往归公子,公子倾(6)平原君客。 注释<br>(1) 处士:有才德而隐居不仕的人。<br>(2) 博徒:赌徒。<br>(3) 浆:古代一种带酸味的饮料,或指酒。<br>(4) 称(chèn):符合,使……满意。<br>(5) 游:交游。<br>(6) 倾:使……倾覆,引申为超越、压倒。此处指信陵君的门客数量和质量超过了平原君。<br> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">司马迁的文章</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor"></span>几乎每一句都可以当作文言文法教材</b></h1> <h1><font color="#ff8a00"><b>一、古文文法的第一层:文言词法</b></font></h1> <h3><b>(一)名词活用</b><br>古文最大的特点,就是大量词类活用。<br><br>例如:<br>公子执辔迎侯生<br><br></h3><h3>"辔"本来是名词,表示马缰。<br>"执辔"就是<br>手执马缰。<br>不是简单"拿着",而是驾车。<br>一句话就省去了:<br>执马之辔而御车。<br><br>再如:<br>朱亥袖四十斤铁椎</h3><h3><br></h3><h3>这里<br>"袖"<br>原来是衣袖。<br>这里变成了动词。<br>意思就是:<br>藏在袖子里。<br><br>现代汉语必须说:<br>把铁锤藏在袖中。<br><br><div>司马迁只写一个"袖"。<br>一个字就是一句话。<br>这就是文言最大的凝练。</div></h3> <b>(二)形容词活用</b><br>例如:<br>公子颜色愈和<br><br><div>"和"<br>不是和平。<br>而是:<br>温和。<br><br>实际上是:<br>神色越来越温和。<br><br>再如:<br>虚左<br><br></div><div>"虚"<br>原来表示空。<br>这里变成使动:<br>把左边空出来。<br><br>现代汉语要说:<br>特意空出尊位。<br><br>文言只两个字。</div> <h1></h1><h3><b>(三)使动用法</b></h3><h3>例如:</h3>北救赵而西却秦<br><br>"却"<br>本义:<br>退。<br>这里:<br>使秦军退。<br>属于使动。<br><br>现代汉语:<br>击退秦军。<br><br>一个"却"完成全部意思。 <b>(四)意动用法</b><div>例如:<br>赵王德公子<br><br></div><div>"德"<br>不是道德。<br></div><div>而是:<br>把……当作恩德。<br>即:<br>感谢。<br><br>现代汉语:<br>赵王认为公子有恩于赵国。<br>一个"德"完成整句话。<b><br></b></div> <h1><font color="#ff8a00"><b>二、古文句法</b></font></h1> (一)省略句<br>文言大量省略。<br><br><div>例如:<br>往请<br><br>实际上:<br>往(侯生家)请(侯生)。<br>全部省略。<br><br>例如:<br>公子闻之<br><br>"之"<br>省略:<br>侯生贤。<br><br>实际上:<br>公子听说侯生贤能。<br><br>例如:<br>欲厚遗之<br><br>完整:<br>欲厚遗侯生。<br>全部靠语境补全。<br><br>这就是阅读古文最重要能力。</div> (二)倒装句<br>例如:<br>自迎夷门侯生<br><br>正常现代汉语:<br>亲自到夷门迎接侯生。<br><br>古文:<br>动词提前。<br>形成节奏。<br><br>再如:<br>自迎嬴于众人广坐之中<br><br>现代:<br>在众人面前迎接侯嬴。<br>地点后置。<br>属于介宾后置。 (三)宾语前置<br>经典一句:<br>尚恐其不我欲也<br><br>正常:<br>尚恐其不欲我。<br><br>宾语:<br>我<br>提前。<br>这是文言极常见形式。<br><br>例如:<br>何罪之有?<br>唯利是图。<br>莫我肯顾。<br>都是同类。 (四)判断句<br>例如:<br>嬴乃夷门抱关者也<br><br>"……者也"<br>标准判断句。<br><br>现代:<br>我是……<br><br>古文:<br>A者,B也。<br><br>这是最经典格式。 <h1><font color="#ff8a00"><b>三、虚词文法</b></font></h1> 真正决定古文水平的是虚词。<br>《魏公子列传》几乎把所有经典虚词都用了。 (一)乃 例如:<br>公子于是乃置酒<br><br>乃:<br>于是。<br>然后。<br>承接。<br><br>又如:<br>平原君乃免冠谢<br><br><div>表示:<br>最终。<br>于是。<br>竟然。<br><br>一个"乃"<br>有时间递进意味。</div> (二)因<br>例如:<br>因谓公子曰<br><br>顺势。<br>于是。<br>借机。<br><br>现代:<br>便说。<br><br>又如:<br>公子再拜,因问。<br>顺着动作继续。<br>十分自然。 (三)遂<br>例如:<br>遂与公子俱<br>遂:<br>终于。<br>于是。<br>就。<br>表示动作连续推进。<br><br>司马迁极喜欢用:<br>遂。<br>乃。<br>因。<br><br>于是形成流水一样叙事。 (四)而<br>《史记》最重要虚词。<br><br>例如:<br>公子执辔愈恭<br>没有。<br>而:<div><br>大量地方:<br>公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,而公子愈恭。<br>这里:<br></div><div>而:<br>表示转折。<br>承接。<br>递进。<br>因果。<br><br>全部可能。<br>需要靠上下文判断。</div> <h1><font color="#ff8a00"><b>四、《史记》的句法节奏</b></font></h1> 司马迁非常讲究节奏。<br>例如:<br>公子行数里。<br>心不快。<br>曰……<br>复引车还。<br>问侯生。<br><br>一句一句。<br>越来越短。<br>像镜头切换。<br>人物心理越来越急。<br>读者也越来越紧张。<br><br>这就是:<br>短句推进。 侯嬴献策则完全相反。<br><br>一连几十字。<br>层层展开。<br>逻辑十分完整。<br><br>于是:<br>读者情绪自然由急转稳。<br>这是史记节奏控制。 <h1><font color="#ff8a00"><b>五、司马迁最厉害的文法——不直接评价</b></font></h1> 《史记》几乎从不用:<br>"信陵君十分谦虚。"<br><br>而是写:<br>公子颜色愈和。<br>公子执辔愈恭。<br><br>仅仅两个动作。<br>人物就站起来了。 侯生是不是高人?<br>司马迁也没说。<br><br><div>只写:<br>久立。<br>微察公子。<br><br>读者自然知道:<br>这是在试人。</div> 这就是中国古典散文最高境界:<br><br>不下结论,只写事实;不发议论,只让读者自己得出议论。 <h1><font color="#ff8a00"><b>六、《史记》最经典的语言美</b></font></h1> 《魏公子列传》最值得背诵的是这些句子:<br><br>颜色愈和,执辔愈恭。<br><br>八个字。<br>整个信陵君形象出来了。 以肉投馁虎。<br><br>五个字。<br>整个战略错误说明白了。 人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。<br><br>这已经不是叙事,而是千古流传的人生格言,采用对偶与对比的句法,把"受恩当铭记,施恩宜淡忘"表达得极其凝练。 <h1><font color="#ff8a00"><b>七、学习《魏公子列传》的最佳路径</b></font></h1> 如果把这篇文章作为文言文范本,我建议按由浅入深的顺序学习:<br><br>第一遍:读懂字词——掌握通假字、古今异义、词类活用和常见虚词。<div><br>第二遍:分析句法——识别省略句、倒装句、判断句、宾语前置等文言句式。</div><div><br>第三遍:欣赏文笔——体会司马迁如何通过动作、语言和细节塑造人物,而不是直接评价人物。</div><div><br>第四遍:学习结构——观察全文如何以"执辔迎侯生→得侯生→窃符救赵→闻过能改→真诚求士"层层递进,形成完整的人物成长弧线。</div> 从古文学习的角度看,《魏公子列传》几乎囊括了《史记》最具代表性的文法特点:词类活用极丰富,省略句大量出现,虚词运用灵活,句式张弛有度,叙事以动作代议论、以细节见人物。<div><br></div><div>如果能真正吃透这一篇,再学习《廉颇蔺相如列传》《淮阴侯列传》《刺客列传》等《史记》名篇,会发现许多文法规律和叙事技巧都是相通的。</div>