太行之南D7—大商之邑

rainbow

周五7.3宫殿宗庙遗址—王陵遗址—殷墟博物馆 走在安阳街头，公交站牌、井盖、路灯上到处都是甲骨文，满城都在提醒你这里是甲骨文的故乡。 一到我们入住的酒店，前台小姐姐就教了我们几个甲骨文。不过回来后我忘了好几个字，还是问了同行的小伙伴才知道的。它写的是：‍“商王安阳造甲骨文，洹水安阳千年帝都” 酒店的围墙上也写着十二生肖几个字的演变发展过程 早餐后出发，开始殷商文明探源之旅。我们首先来到5A级旅游景区—殷墟国家考古遗址公园，实地感受《史记•殷本纪》里的大商，从都城建制到礼乐制度到信仰体系。 这里先贴一下商代的“族谱”，方便后面查看。 两个版本略微有点不一样 安阳殷墟，是中国历史上第一个有文献可考、被考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。公元前1300年左右，商王盘庚将都城迁到这里，直到前1046年商朝灭亡，这里一直是商朝的都城。‍‍ 这是我们今天的金牌导游姜莉。她首先向我们介绍了一下她名字的甲骨文写法。‍她还告诉我们“炎帝姓姜”。或许她是炎帝的后人？ 殷墟，商朝的废墟，1928年开始考古挖掘，发现甲骨片 16w片，目前只破译1500片。据说现在悬赏甲骨破译，每字10w。哈哈，有木有谁去试一试啊！ 我们首先来到的是殷墟宫殿宗庙遗址。 坐落于河南安阳小屯村洹河南岸的殷墟宫殿宗庙遗址，是商代晚期商王室理政、起居、祭祀的核心宫城，也是殷墟世界文化遗产的核心片区，距今已有三千三百余年历史，更是中国考古学的诞生地、甲骨文的原生发祥地。 作为三千年前东方古典城邦的典范，宫殿宗庙区出土的青铜礼器、精美玉器、殉葬车马坑，完整勾勒出商代成熟的礼乐、等级与祭祀制度。自1928年启动科学考古发掘以来，这片夯土遗址以都城、文字、青铜文明三大核心实证，坐实殷墟为中国首个有文献、文字、考古三重印证的古代都城，2006年随殷墟整体列入《世界文化遗产名录》，是读懂华夏文明源头的关键地标。 随处可见的甲骨文互动展区可以识字、解谜、触摸汉字源头。原来我们今天写的每一个字，都跨越了三千年的传承。 这片由人工壕沟环绕的宫城，探明80余座夯土建筑基址，依功能分为甲、乙、丙三组建筑群，完整呈现“前朝后寝、左祖右社”的早期都城规划范式：北部甲组为王室居住寝宫，中部乙组是朝堂与宗庙，南部丙组专设祭坛，所有建筑均采用“茅茨土阶、四阿重屋”的高台形制，巨大柱洞留存着当年巨型木构建筑的痕迹，还原出商代王宫恢弘的格局。 妇好墓区的龙凤甲骨文石刻‍妇好兼具王权配偶、军事统帅、主祭女官三重身份，同时承载龙的勇武、凤的祥瑞，这块石刻是景区用来象征妇好传奇一生的标志性景观。 殷墟景区司母戊鼎大型复刻雕塑，真品现永久收藏于中国国家博物馆。‍司母戊大方鼎（现称后母戊鼎）以其雄浑的造型和精湛的工艺，成为了中国古代青铜文明的象征。（有的资料说它出自已被盗的妇妌‌墓，因鼎腹内壁铭文“后母戊‌"，意为“伟大母亲戊”，作器者为其子祖庚或祖甲）。 商王议事大殿复原件：‍茅草覆顶、白墙红门红檐，还原商代“茅茨土阶”的王室宫殿风貌；‍哈哈，商王就住这种茅草房啊！ 　　接下来我们来到了妇好墓区域，墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。‍妇好享堂、母辛宗，即是妇好死后，商王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑，妇好——庙号“辛”。其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原。 一个子国的女子嫁给了武丁获得了妇的爵位，这就是商王的王后——妇好！‍一个井国的女子嫁给了武丁获得了妇的爵位，这就是商王的另一个王后—妇妌。‍ 墓主人妇好作为商王武丁的王后、领兵出征的女将领、商王孩子的母亲，为今人揭开商代女性贵族、军政礼制的鲜活图景。 妇好墓位于宫殿宗庙区丙组基址西南，于1976年被考古工作者发掘，被列为1976年“全国十大考古成果”。也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬。是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。 妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件。 墓葬上层的殉人骨骼清晰可见，但妇好的骨骼却完全没有了。据说是因为朱砂和青铜器的影响，看来是因为当时为保护珍贵的尸体用力过猛。 主要有圆鼎、大型甗、簋、带盖方罍、带盖扁圆壶、瓿、圈足觥、爵、觚、斗、长方扁足鼎、偶方彝、方斝、三联甗、鸮尊、大型钺等；制作精致，质地厚重，造型优美，花纹繁复，极其少见。 接下来来到了甲骨碑廊 这里是商代文字的诞生之地，十余万片记载占卜、农事、征战、天象的甲骨文在此出土，完整保存了商王朝的王室档案，实证中华三千余年文字传承。 安阳出土的甲骨文，不是在考古现场挖出来的，而是一个生病的人在药铺抓药时翻出来的。‍清末之前，无人识甲骨。当年安阳小屯村农民犁地时常翻出刻着字的骨头，就磨掉字卖给药材商当龙骨打粉治病用，大量的甲骨被当药吃掉，损毁商代文字史料，这就是人们常说的“人吞商史”荒诞悲剧。‍直至金石学家王懿荣因病买药在药渣上发现那比青铜器上的铭文更古老的文字。‍就这样，“一片甲骨惊天下”。刻在龟甲兽骨上的文字，是3000年前古人问天问卜的痕迹。我们每天写的汉字，从这里生根、发芽、传承至今。 找找看有没有你的姓氏 黄字字形演变脉络‍甲骨文（人形佩璜）→金文→小篆→隶书→楷书「黄」 老师特意了解我们团没姓刘的才解释了这个字的含义。放大点自己看吧！ 各种洛阳铲（除左一）。我在出租车上对洛阳铲的功能提出质疑，把司机气得哼哼的！他的先辈是“盗墓贼”？ 接下来来到了车马坑遗址展示区 来到甲骨碑林，碑林由数十块同类刻石组成，每块复刻一片经典甲骨，供游客直观认读甲骨文、了解商代占卜流程。讲解员为我们逐行讲解了这块卜辞内容。‍据讲解员解释，这块甲骨记录的是商王出门打猎马车遭遇车祸，同车随行人员“亦亡”（未直接说王亡”）。‍奇怪，如果解读正确的话，那为什么已经卜出这次出门要遭遇车毁人亡，还要继续打猎呢？ 稍后来到了王陵区。 殷墟洹水北岸侯家庄与武官村北地，是埋葬商代晚期诸王的地方，被称之为“王陵区”。从1934年迄今，在这里发掘出13座大墓、少数陪葬墓和2000多座祭祀坑。大墓规模宏伟，虽历遭盗掘，但劫余之物仍可反映王室的豪华与奢侈。东区祭祀坑数量众多，排列有序，坑内有不少人、畜骨架，是殷王室祭祀先祖的一个公共祭祀场地。王陵大墓与祭祀坑反映了当时社会的等级关系、奴隶制度、埋葬习俗、生产水平，是中国古代文明史所遗留的辉煌篇章。 这里写到司母戊鼎是商王文丁为纪念母亲而铸的，可根据前面的“族谱”，武丁没有叫“文丁”的儿子啊？ 半天参观回头望，宫殿区的甲骨窖穴、夯土台基，展现了商代发达的文字体系与成熟都城规划；王陵区分级清晰的大小墓葬、大量祭祀遗存，直观呈现商代等级礼制与丧葬文化。书本、网络上的知识点化为眼前真实遗迹，既感受到先民超凡的创造力，也体会到早期文明的原始面貌。 殷墟是一个没有尽头的故事，可以永远讲下去‍据说这里挖了一百年只挖了5%（但我不知道它这个5%是怎么算出来的），却震惊了全世界。