商丘古城游记

城市晨光

美篇号 9218967

商丘古城有四千多年历史，有八卦城、水上城、城摞城三大特点。全城外圆内方、形如古铜钱，象征“天圆地方”、“阴阳调和”；九十三条街道形如棋盘，寓意“天长地久”“圆满和谐”；内城地势呈龟背状，中间高，四周低，符合风水八卦原理。满满的城建学问，不愧国家历史文化名城

北门称拱辰门。“拱辰”蕴含着望天拱极、守护北方之意。由此看出古城北门在地理和文化上的重要性。拱辰门城楼为双重檐、歇山式，砖木结构，庄重典雅，雄伟壮观，典型的明代北方建筑。

登上城墙，放眼南望，商丘古城一览无余。中央大街贯穿南北，排排民居鳞次栉比；城墙内部黄土夯实，体量厚重，外面青砖包裹，如同穿甲，古人的智慧表现得淋漓尽致；它的墙下叠压着周之宋国、梁、隋、唐、宋、元6座古城，3000年城址不移，叹为观止。说它是府级城墙之孤品，此言不假。

拱辰门不远处有座侯方域故居，两进四合院、青砖灰瓦，庄重典雅，古色古香。故居里面有座“壮悔堂”。“悔”什么呢？悔明亡、悔仕清、悔对李香君的亏欠。中国古典四大名剧之一的《桃花扇》的主角是侯方域和秦淮八艳之一的李香君。戏里是血溅桃花扇、忠贞相守、双双入道，极致浪漫与悲壮；现实是侯方域归乡建壮悔堂，“壮年悔恨”，藏着对香君的亏欠与家国之痛。因为侯方域故居和《桃花扇》扯上了关系，所以成了商丘古城的打卡点。

陈家大院建于明末，是清初诗人陈宗石及其后人的府邸。陈宗石是侯方域的门婿，因侯夫人常氏的周济，在商丘安家落户‌。陈家在商丘历经360余年的繁衍生息，枝繁叶茂，人才济济。陈宗石的子孙中有多人担任御史、翰林等，地位显赫，家族兴旺‌。

穆氏四合院是清代穆炳坛家族的宅院。穆炳坛是清代归德府富商，是商丘古城内的“七大家、八大户”之一，不用说，四合院应该形制规范，风格秀丽。

文昌阁始建于明万历年间，主楼蓝砖灰瓦，双重飞檐、四角高挑，造型挺拔，是古城的核心文脉地标。古时祭祀文昌帝君，是为了祈求科举顺遂。归德府文风鼎盛，历史上出过百余名进士，14位状元。科举年代，祭祀场面的隆重可想而知。

归德府文庙是河南省现存规模最大、全国罕见“左庙右学”格局的文庙，始建于元朝延祐四年，明洪武、弘治、万历多次扩建，现存大成殿为明弘治重建，有近500多年的历史。归德府文庙何以如此“高大上”？原来，商丘是春秋时期宋国所在地，是孔子的故乡，孔子曾经在此讲过学。

归德府衙被誉为“豫东千年官署核心、明清府级衙门标本”，是古城中轴线地标。府衙始建于金天会十年，沿用至民国二年，有近800年的历史。明清多次水患、战火损毁，2020年后按原貌复建，成为全国为数不多修复完整的府级官署，是封建府郡级实物标本。

古城南门叫拱阳门，因正对中午太阳而得名。城楼重檐歇山顶，面阔五间，进深四间，18根檐柱，下檐五踩斗栱，上檐三踩斗栱，层面为灰色脊、板瓦，脊饰旋子彩画，显得巍峨壮观。拱阳门是商丘古城的标志性景观之一，具有丰富的历史和文化背景。名字中的“拱”意为拱起，“阳”则指太阳，它是温暖和光明的象征，是商丘古城的南方守护者。

张巡祠是为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳（即商丘）而殉难的张巡、许远等人所建。安史之乱时，叛将尹子奇率兵13万围攻睢阳，镇守宁陵的张巡率兵增援。张巡受命于危难之时，与士兵同仇敌忾，与敌人进行了殊死拼杀。他用兵如神，屡战屡胜，破了敌军的鹅车攻城，又施巧计与敌军抢粮，后火烧敌军柴道，再用草人借箭十万，使敌军遭受重创。可惜最终因没有后援，城破殉难。他为平息叛乱，保护江淮黎民立下了不朽功勋。

“八关斋”是佛教八戒斋会。八戒乃“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不眠高床、不香饰歌舞、不食荤”。唐朝大历七年，河南节度使田神功为保卫睢阳，同安史叛军大战两天两夜，经殊死拼杀，终于救出睢阳全城兵民，保住了睢阳城。但田神功却因苦战成疾，生命垂危。宋州刺史徐向牵头，全城举办千人斋会为其祈福。事后请时年64岁的颜真卿撰文并书丹《有唐宋州官吏八关斋会报德记》，刻于八棱石幢以记功德。这是颜真卿晚年书法精品，世称“颜书神品”。

牌坊是中华特色建筑，历史源远流长，从周朝时期的“衡门”到明清时期的牌坊，逐渐演变为一种纪念碑式的建筑。商丘古城在东、西、南、北关原有四座木质牌坊，称为“四关牌坊”。后来木质牌坊损毁，就复建成了石质仿古牌坊。南湖牌坊位于古城南门外、南湖北岸，是古城南入口标志性建筑，也是四关牌坊中最核心的一座。

应天书院的前身叫南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办。北宋大中祥符二年，宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年，应天书院改为府学，庆历三年改为南京，为当时四京之一。 北宋初，书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，这里人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院，位居北宋四大书院之首。走近应天书院一看，不见“四大书院之首”应有的气派，有点小失望。但仔细一想，应天书院在商丘的繁华闹市中，这里黄河水患时有发生，毁了建，建了毁，有这样的模样已经不易了。

燧皇陵，即燧人氏陵。传说燧人氏是旧石器时代中期的氏族首领，他“钻木取火，以化腥臊”，从而开创了人类走向文明的新纪元。在《尚书大传》、《三字经》等著作增补的“三皇五帝”中被列为三皇之首，奉为“天皇”。燧皇陵始建于何时已不可考，古代文献记载燧皇陵原有陵冢、陵碑和大殿、东西厢房，神道有牌坊、功德碑、石像生等，古柏参天，郁郁葱葱。后毁于战火和黄河多次泛滥冲刷淤积。燧皇陵为第十届全国运动会“华夏文明之火”圣火火种的采集地，具有重要的历史和文化意义‌。

閼伯台，古称商丘，民间称火星台、火神台，是帝喾之子阏伯所建造的观星台，距今已有4500多年的历史，是中国现存年代最早的观星台之一。阏伯一生不辞劳苦造福于百姓，人们非常敬仰他，把他喻为“火神”。阏伯死后，人们按他的遗愿将他葬于台下，因其封号为“商”，此台又被称为“商丘”‌。此乃商丘古城名称之源。