王烈士绍文墓表

笑红尘

王绍文烈士简传

王绍文(1890-1916)，名鸿遇，又作鸿豫、弘虞，以字行世，陕西省长安县(今西安市雁塔区双水磨村)人。生于1890年12月18日，其父张举材因经营交通运输业成为西安城颇有名望的巨富。王绍文毕业于陕西高等学堂，体貌清瘦，识大体有主见，擅长谋断。同学拿他与张良(子房)相比，誉称为“小子房”，自己生活俭朴，但帮助别人从不吝惜钱财。辛亥革命前加入同盟会，变卖家中房产、土地作为革命党人活动经费，参加陕西辛亥起义。1912年6月，王绍文任文事科干事，1914年春，“二次革命”中邹文良、马开臣被陕西都督张凤翙枪杀，王绍文非常悲愤。同年4月吴青纯在白水县起义失败入狱，王绍文多次馈赠吴金钱却不愿人知。1914年6月陆建章取代张凤翙督陕，更加残酷镇压革命党人。1915年春，王绍文变卖家产在西安东关创办三育学校，培养革命力量，又与杜守信、张渊、李岐山、景梅九、张子宜、王祥生等准备起义。同年12月，蔡锷、李烈钧在云南起义，反对袁世凯复辟帝制。陕西民党人士推举康毅如为临时总司令，吴希真为西路军总司令，李养初为东路军总司令，李秋轩为南路军总司令，王绍文为中路军负责人，决定1916年2月2日起义。推景梅九起草讨袁檄文，西安镖局张怀芳被陆建章的副官长迟承九收买叛变，向陕西当局供出起义详细计划，王绍文、胡德明、杜守信等人被捕。王绍文在狱中遭受酷刑折磨，始终坚贞不屈。同年3月18日，王绍文、胡德明、杜守信、李桂森、南南轩、张渊、方象堃、章雨苍、吴鹂、焦林、张镇方、郭子馀、齐以礼、姚南薰、南风薰、陈泉卿、袁守礼、赵贞吉在西安北门处被处死，史称“陕西讨袁军十八烈士”。赴刑场途中，王绍文仰天大呼:“吾死后，民党同志继承吾志，拯救同胞于水深火热之中，吾虽死犹生！”行刑时，执行者令其跪下，王绍文愤怒痛斥:“老子为国为民，给谁下跪？”直立不屈，英勇就义。王绍文被杀害后，其兄王华与义士袁紫霄收其骸骨，葬于老家双水磨村。袁世凯死后，民党人士胡景翼、刘允丞、张义安、马青苑等二十八人为其立碑，以彰忠烈。于右任亲往墓地吊唁，李桐轩题词“是心不死”，郭希仁题词“以身殉道”，于鹤九题词“时穷见节义”，王祥生题词“虽死犹生”，马青苑题词“浩气长存”，对陕西护国反袁十八烈士之首王绍文的高风亮节和壮烈牺牲予以高度评价。

王烈士绍文墓表

古之游侠士，以躯借友报仇，持义甚隘，儒者羞称之。至若为群谋、辱身，断胫而不悔厥行侔，救世宗教家，视游侠越等矣！今长安王烈士绍文，即其人也。己酉，秦初设高等学校，烈士肄业其中。稔方冠时，予忝在讲席，视烈士不过一守分书生而已。暨辛亥革命，予参于晋军事，间道入秦，颇闻同人称:“昔稔学友，戮力于光复役者，以烈士为最，少奇之！”

壬子在京，又闻烈士肩抗同盟会，稔终始靡懈，群推健者，乃益奇之！癸丑民军失败于南京。

甲寅，予走关中，始与烈士觌面。则惊其意态英沉，非复当稔学子。因论当地人物少所许可，独追忆邹烈士。予良慨云:“子良志在社会，不共夸者，争权而犹不免人心险巇，尚堪问耶？”并举易革言:“三民论中国革命尚须多，次非具有牺牲力者，不足共事。”则大奇之，引为畏友。

乙卯春，烈士创办三育学校，思铸陶后进，且得潜晦行迹，阴纳同志，协定西陲要略，故不惜罄家资以支堂之。

是稔冬，云南义师飙举，烈士亟谋响应，语同人曰:“与制于人，宁先制人，且机不可失！”爰奔走远近诸邑，部署略定，遄返长安。

次春，约內外合举。为谍者侦知被捕，严刑逼問同谋者，坚不吐于。

二月十五日，赴市曹途，人拥观烈士仰天歔曰:“已矣！谁是继吾志，以拯同胞于水火者？则某虽死犹生！”刑者叱之跪，烈士屹不为动，竟立受刃焉。呜呼，烈矣！闻者為之气涌。人云:“烈士特立独行，持躬俭然，遇人急难，，輒傾囊济之，不少吝。是则大类游侠，然持义较高向之，所以悼邹烈士者，殆不啻自悼矣！”

烈士平生轶闻，別有传志。茲仅述其死事之烈，表于墓，以告世之能继烈士志者。烈士名鸿遇，短小臞弱，长于谋断，时人或以比子房云。烈士有子二:长桢，次植。母氏朱，年七十余矣，日犹抱孙倚闾，望儿归也。此又烈士歿后之遗痛焉！

丙辰除夕，山西安邑景定成敬撰，淳化于鸣皋敬书。

袁贼称帝，森布群丑，大盗移国，负之而幸。哀哀党人殉者无数，结客散资，为革命故，君为国殇。民众蜂起，逐鹿鹿逃，讨袁袁死。革命大祭，祭革命者，花上高坟，风凄旷野。埋招骨于双水磨之村，招君魂于红城东之路。呜呼！山凭云:王绍文烈士之处。

一九二六年三月十二日，陕西革命大祭立。

胡立生、岳西峰、張义安、冯子明、薛西轩、姜宏谟、薛梦蛟、崔宝航、蔣朗亭、伍景伦、董振五、杨瑞轩、阮云陛、朵聊五、潘步升、程子钧、雷天成、张群英、任中元、李谟杰、樊俊荣、贺升平、冯中裕、马青苑、刘允臣、袁紫霄、赵晋乡、姚树陔

民國六年四月谷旦 竖石

校勘原文字句:

1，逰，通游、遊。

2，斷后面没斤，断。

3，稔，意思为年。

4，眂，视。

5，脛，径。

6，勴上面1个非字，虑。

7，復，复。

8，迺，乃。

9，覿，di。觌面，当面相见，正式会面。

10，驚，惊。

11，態，态。

12，沈，沉。

13，鄒，邹。

14，巇，xi。

15，訧，尤，这里应是民。

16，湏，须。

17，刱，创。

18，辦，办。

19，㝎，定。

20，響，响。

21，歔，xu。

22，曏，向。

23，啻，chi，只，仅仅。

24，臞，qu，癯，清瘦。

25，歸，归。

26，醜，丑。

27，憑，凭。

28，陞，升。

29，穀，谷。

30，忝在讲席:有幸担任授课老师。

31，畏友:品行高洁、见识高远，令人敬畏、值得学习的挚友。

32，陶铸后进:培育、造就后辈人才。

33，潜晦行迹:隐匿行踪、韬光养晦。

34，市曹:古代行刑的闹市刑场。

35，倚闾望归:母亲倚靠家门盼望子女归来。

36，谷旦:良辰吉日。

37，大盗移国:袁世凱窃取辛亥革命果实，复辟帝制、篡夺国家政权。

38，逐鹿鹿逃，讨袁袁死。1916年，景定成(景梅九)因撰写《讨袁檄文》而被捕于北京陆军监狱。袁世凯暴亡后，安然获释，写下这副自喜联。

逐鹿鹿逃，讨袁袁死。

囚龙龙起，出狱囚归。

39，哀哀党人，殉人无数。民国八年(1919)三原靖国军公祭死难同志。景定成悲愤提笔，于鸣皋将此联录进《工余谈艺》附记里。

哀哀党人，殉人无数。

茫茫国是，误国几多。

白话完整译文

古代的游侠，多是为朋友私仇舍身拼命，所

坚守的道义格局狭隘，读书人都不屑称道。至于那些为天下民众谋划、甘愿忍辱负重、哪怕殒身碎骨也绝不后悔的仁人志士，比起古代游侠，境界早已远超百倍。

长安烈士王绍文，就是这样的仁人志士。宣统己酉年，陕西刚刚设立高等学堂，王绍文在此求学。他刚成年时，我有幸在学堂任教，那时看他，不过是一位安分守己、勤勉读书的书生。

等到辛亥革命爆发，我参与山西军务，辗转

来到陕西，常常听闻革命同仁称赞：昔日同窗学友中，为光复大业竭尽全力的，唯有王绍文最为突出。我心中已然暗暗敬佩他。

民国壬子年，我身在京城，又听闻王绍文主

持同盟会陕西事务，自始至终勤勉不懈，被众人推举为革命中坚干将，我对他愈发敬佩。

民国癸丑年，南京民军革命失败。甲寅年，

我奔赴关中，才得以与王绍文相见。初见便惊叹他气度英武、心志深沉，绝非普通奔走效劳的世人可比。当时世间志士寥寥，能被他认可的人极少，唯独他深得众人敬重。

我曾感慨世道：“如今有志之士心怀家国、不

慕虚名，可世人多争权夺利、人心狡诈险恶，这世道还有公道可言吗？”王绍文随即畅谈革命变革之道，说道：“中国革命绝非一蹴而就，必将历经多次起伏，唯有拥有极致牺牲精神与坚定毅力的人，才值得携手共成大业。”我极为钦佩他的远见卓识，将他视为可敬可畏的挚友。

民国乙卯年春天，王绍文创办三育学校，一

方面希望培育熏陶后辈人才，另一方面借此隐匿自身革命行踪，暗中联络收纳革命同志，秘密筹划西北革命大局，为此倾尽全部家产支撑学堂运转。

这年冬天，云南护国义师大举起兵讨伐袁世

凯，王绍文立刻谋划陕西响应事宜。他对同仁说：“与其被动被他人制约，不如主动先发制敌，革命时机万万不可错失。”于是奔走陕西各地州县，部署起义事宜，安排妥当后火速返回长安。

次年春天，他约定内外革命力量联合举义，

不料消息被奸细探知，随即被捕。敌人动用乛严刑逼供，逼迫他供出同谋之人，他始终坚贞不屈、闭口不言。

民国五年二月十五日，王绍文被押赴刑场，

沿途百姓纷纷围观。他仰天长叹：“罢了！日后谁能继承我的志向，拯救身处水深火热中的天下同胞？若有其人，我今日虽死，亦如永生！”

行刑之人呵斥他下跪，王绍文岿然挺立、纹

丝不动，最终傲然站立就义。呜呼！气节壮烈，动人心魄！听闻此事的人，无不为之热血沸腾、心生悲愤。

世人皆说：王绍文品行高洁、独立自持，日

常立身勤俭朴素。遇到他人身陷危难，总是倾尽钱财相助，毫无丝毫吝啬。他的行事虽有古代游侠仗义助人的风范，但他坚守的道义、追求的理想，远超古代游侠的私义。我今日悼念烈士，实则也是在痛惜乱世沉沦、公道不存的世道。

王绍文烈士一生的传奇事迹，另有专门传记记载。此文仅记述他慷慨殉义的壮烈始末，镌刻于墓碑之上，以此告知后世之人，望有人能继承烈士救国初心。

烈士名鸿遇，绍文为字。他身形矮小清瘦，

却极善谋划决断，当时世人将他比作汉初谋士张良。

烈士育有两个儿子，长子王桢，次子王植。

家中母亲朱氏，年已七十有余，烈士殉义之后，老人每日怀抱孙儿、倚靠家门，苦苦盼望游子归来，此情此景，更是烈士离世后留给世间的无尽悲痛。

民国丙辰年除夕，山西安邑人景定成撰文，

陕西淳化人于鸣皋书写碑文。

袁世凯篡权称帝，遍植奸党、祸乱朝纲，乱

臣贼子窃夺国家政权，侥幸苟且逞凶。可悲我革命同仁，为此殉身者不计其数！志士散尽家财、结交义士，只为捍卫革命大业；仁人志士为国捐躯、死而为殇，天下民众纷纷奋起，逐伐国贼、追随革命，纵使赴死也绝不退缩。

今设革命大祭，祭奠所有忠烈英魂。高坟矗

立荒野，清风萧瑟漫过郊原。呜呼！此处便是王绍文烈士舍身殉道、以身报国的英灵安息之地。

公元一九二六年三月十二日，陕西革命大祭

期间立石

一众陕西革命志士共同竖石

民国六年四月谷旦

碑文主旨解读

此文为民国名士景定成撰文、于鸣皋手书，1926年陕西革命大祭正式立碑，是记载王绍文烈士生平殉义最权威的原始碑刻文献。

景定成(1882一1961)，字梅九，号无碍居士，山西安邑(今山西运城盐湖区)人，辛亥革命元老、报人、学者，时人并称“南章(太炎)北景”。创办《国风日报》，为靖国军文胆，常参与于右任主持的荞府文会，建国后任陕西省政协委员。精通多国语言，翻译《神曲》，著有《罪案》、《入狱始末记》、《<石头记>真谛》、《葵心》等。

于鸣皋(？一1920)，字鹤九，陕西淳化人，民国书画家、篆刻家。曾参加护法战争，在陕西靖国军第三路充任幕僚，时任靖国军总司令部参谋，主编靖国军机关报《战争日刊》，军中核心文人。书法专攻北魏。著有书画文论《工余谈艺》，是民国关中重要艺术文献。