丹河淌过忧伤

雪地

丹河淌过忧伤

2286年前，这里曾狼烟四起，尸横遍野。从留存至今的古建、地名、信仰与习俗中，可见阴魂笼罩下的恐惧与不安。

曾经的兵家必争之地，衍生出众神难安的错综现象，哪路神仙更可信？信错了可如何是好啊？可以都信或都不信吗？

寺，观，庙，祠随处可见，而不曾见庵？与重男轻女相关吗？不知道原因。几天来，古建景点看了33处，既不见僧，也不见道。是因为被保护了，就不需要这些僧众了吗？规模较小的或比较偏远的寺观就只能独享寂寞了。

村里的年轻人走了，去了外地谋生，他们会把信仰传递下去吗？或许很难，他们或许连爹娘都不信，谁还信神？除了信手机及手机里的钱，其它的什么都不信。

村中的老人在逐年减少，他们的家里大都干净整洁，或许是因为穷，所以穷的很干净。山坡上仅种一季玉米或任树木疯长。他们的故事，除了信仰就剩期盼，他们期盼着子子孙孙的生活能好过一些。

观众或游客少之又少，这些古建筑有存在下去的意义吗？

不变的是，村中的泉水依然在流，汇入丹河。骷髅庙前的济渎之水，会是济水之源吗？千百年的冲刷，会洗净丹河的陈年污渍吗？

沿着丹河的步道，跑去跑回，从高平城北的张家坡到南湖公园南的兴园街，感受一下丹河的历史文化与城中的自然风貌。

丹河，没有想象中的清澈，腥臭罩着两岸。雨污混流的河床上，层层跌落着灰褐色的未经处理的污水。丹河的不洁延续了两千多年？白色的土工布遮不住河滩里疯长的水草，欲盖弥彰展现的淋漓尽致。

长平桥的14孔卧龙身型寻不见倒影，14层的三圣瑞现塔旁硬生生的余了个混子塔。有些景致就这样存在着，数字的含义仅符合当时的场景。

不同的古堡，展示着曾经的辉煌。一个家族几代人的心血结晶，成为了谁的后人的荣耀？坩埚砌筑的高墙，挡住了恶人与强盗，没能躲过被打被分的玩笑，财富共享的时代背景下，大起大落的生活历练了他们的人生轨迹。树大招风的同时，也许会招来疯子。

我，或许是被招来的疯子中的一个？

早上五点，光了膀子，进入挂壁公路的入口处，有“ 不许步行上山”的标牌。我没有停下跑步的节奏，逆行豋山或许离打卡的目标更近。

气喘吁吁就免不了，边跑边看边想，我没有步行，是否符合景区的规定？“愚公移山”的神话传说，亲眼目睹了？

开山的人是否走出了大山？他们没想到吧，用了30年时间修通了公路，又过了30年的时间，外面的人却蜂拥而来。

从挂壁公路的下山口跑出来时，卡口的值班人员已醒来，背对着我蹲在山边刷洗着他的胶鞋，他没有抬头看我，我没有出于礼貌和他打招呼。担心他认为我得了便宜又卖乖。

从远古到近代，晋人多富商。战乱与哄抢留下的惶恐与忧伤，顺着丹河在流淌。大阳古镇的夜景伴着吴王山顶的星光，炎帝与泰伯在对弈，人生没有输赢，五谷与山杏皆可品尝。

返程的路上，品读晋城老师的文章，默念着他们的名字，王芳，姚保根，寺润村秦老师，姬学平，成平，宋义兵，田聂景等，想起了刘半农与赵元任的歌。