“行走百村 诗话地名”之南洲村

金刚

主办：新昌县委宣传部

新昌县民政局

新昌县慈善总会

承办：新昌县诗词楹联协会

新昌白云书院

撰文：唐樟荣

摄影：吕跃兵 陈锡能 吴镜虹 吕超波

吕智贤 贾全发 蔡惠红 徐鑫钢

编审：徐鑫钢

　 根据民政部“全国乡村著名行动”精神，新昌县委宣传部和县民政局组织开展了以《行走百村，诗话地名》为题的釆风创作活动，范围是全县所有行政村；内容为收集挖掘村名地名及其它故事；要求史料性趣味性兼具；目的是彰显文化底蕴，为乡村变迁留存珍贵的人文档案，让这些文化精粹与乡村地名共生共荣，并转化为乡村振兴的内生动力，助力乡村发展；计划用三年时间实施，走访分片区进行，专集按年度分卷。此项任务由新昌县诗词楹联协会和白云书院联合组建的行走百村团队合作承担。这次走访的是小将镇南洲村，内容丰富，韵味十足，请大家赏图品诗听故事！

诗话南洲

南洲村位于新昌县东南部、菩提峰（海拔996米）东北麓，距县城36千米，三面环山，南洲溪穿村而过，地理位置优越。该村东汉建和元年（147）始建，距今已有近1900年历史。2019年由南洲、岭脚、张宝进三个行政村组成，现全村共702户，在册人口1888人，有丁、梁、王、杨、董、俞、石、黄、潘、胡、何、吴、陈等姓，丁姓占三分之二左右。村拥有山林16805亩，耕地1821亩，以花木之乡，叠罗汉（武术）之乡，毛竹之乡，古迹之乡闻名浙东。村民主要收入来源是林业经济、特色农业、手工业和外出务工为主。该村先后获评省级历史文化保护村落、信息化示范村、体育特色好、省级民俗文化村等。该村还有抗美援朝烈士王永全。

　　南洲村历史悠久，古迹众多。南洲宋井，又名“大井头”，建于南宋宝祐六年（1258年），井圈外刻有“宝祐六年”、“大明嘉靖四十年”等字样，是新昌县有明确文字刻铭的最早的古井，弥足珍贵，为新昌县文物保护单位。有五处新昌县文物保护点：一是燕翼堂（丁家祠堂），始建于清早期（雍正年间重建），建筑规模较大，雕刻精美；二是南洲丁氏始祖丁崇仁（104-174年）的墓葬，位于飞凤山牛皮行；三是宋末元初著名隐士、学者潘音之墓，位于飞凤山东半山坡；四是南洲丁氏上祠堂，建于清代，是丁氏家族的另一重要祠堂；五是下四房（下书房），建于清晚期一座极具特色的民居，石门额上刻有“周旋中规”四字，内部木雕精美，如“凤穿牡丹”等。除此外，还有修建于明洪武年间的遗安斋，是村内保存下来的大型古建筑之一，以及位于村水口，沿溪而上的三座古石桥，曾是古代通往天台县的交通要道。

　　南洲村自然风光秀美，曾以蜿蜒古道及“玉丝悬瀑、仙洞飞霞、龙缠古柏、烟锁螺岩、板桥望月、麦畈耕云、菩峰拱翠、洲水环清”八景闻名。岭脚村有牌轩，长廊，始祖丁崇仁最早定居而建的乾坑庙（今作干坑庙），人称“先有干坑庙，后有南洲丁。”

村名由来

南洲村（原有南灵、南裕自然村）：因村坐山间小溪南岸得名，丁姓为主。1940年创办小学，现已撤并。1991年改扩建水电站（125千瓦）。岭脚村（原有岭脚、新建、中央厂、龙亭、里厂、中央屋、杉树园、三角爿、百步深、龙潭坑、大月山、大月村12个自然村）：村坐罗坑山、大月山岭、西乌岭、山黄岭四条山岭脚，故名，丁、胡二姓居多。1950年创办小学，现已撤并。张宝进村系新昌县飞地，只有十几户人家，村名来历不明。

悠久历史放异彩

先有南洲丁，后有新昌城。南洲古村已历二千多年，为新昌县内有历史记载以来最古老村庄之一。从建村（147）到新昌设县（908），相距761年。据称，南洲丁氏始祖丁崇仁，弃官剡令，归隐到此菩提峰下，还在公元147年，正是东汉宦官擅权，朝廷兴党锢之祸之际。他以太尉之高位，要求出仕剡县令，从祖籍山东济阳，到此偏僻一隅之地，轻车简从而来，隐入深山，成为一介老百姓，在此风水宝地，繁衍生息。南洲丁氏，绵延至今，早已蔚为县东望族，南洲丁氏迁往各地之丁氏，开枝散叶，他们更是南洲丁的后裔。

　　丁会倡建新昌城。从建县开始，吴越国钱镠王“以去温州之道路悠远，人物稍繁，且无馆驿，遂析剡县一十三乡建新昌县”。（见北宋乐史《太平寰宇记》）而设新昌县之建议，据称还是南洲丁氏的丁会提出，而由他参与建设之新昌老城，几乎与南洲村建筑格局相似云。

潘音诗文四库收

潘音（1270—1355），字声甫，为宋末元初新昌南洲村人，十岁时，闻长老谈南宋灭亡之崖山之变，潸然泪下，并绝食数日，以示绝望之意。长大后，读因不食周粟而饿死首阳山的伯夷叔齐传，击节愤叹。衣服礼节，皆仍宋时之旧，掇野蔬以自给。有人劝他说：“伯夷、叔齐事迹乃上古之事了，陶靖节 （渊明）心虽为晋，未尝不食粟，今你何必自苦呢”，于是躬耕世田十余亩，非其力不食。从江西草庐吴澄学程朱理学，后吴澄以朝廷推荐欲任职元朝官吏，潘音表示反对，吴澄不听，他即与老师毅然决裂，归里隐居，筑室南洲山中，匾其轩曰待清。或劝之著述，他说：“《六经》《语》《孟》，先儒所言已经很完备了，吾何必为他们做注脚呢”，居闲感愤，或形之咏歌，以洩其悲思慷慨之志。读书有得，往往笔之壁牖间。元至正三年（1343），诏徵天下遗逸，廉访使檄赞之行，竭力推辞。尝叹曰：“泉石膏肓，非其时，莫可疗也。”乙未岁卒，年八十有六。时明太祖渡江，已取太平路。兵火后，卷帙散亡。嘉靖间，七世孙潘日升搜辑其遗稿及读书录，并刻之。其著作《待清轩遗稿》及《读书录》各一卷，收入《四库全书总目》。今村中尚有潘音墓在，为县级文保点。因其人隐居不仕，也多有典籍误记为天台人。

名垂青史万古芳

明史有传，明代有个丁锦奴，是南洲人，她的夫君是任山东佥事的棠家洲人唐方，因被当时宰相胡惟庸迫害入狱抄家，丁锦奴亦受株连被捕，途中因不堪受辱，而自沉于棠家洲碧潭中，此潭后被称为夫人潭，其人事迹，列烈女传而记入明史中。这在当时，以名声之大，而入国史中，也是极可歌可泣的。因夫人潭成为名胜，历代诗人，多有题咏，记入县志中，与嵊州之清风岭下清风庙之清风娘娘，同祀香火不衰，共享盛誉。当然胡惟庸擅权乱政，被朱元璋所杀，并株连二万多人，成为胡惟庸党案，朱元璋一怒之下，再不设宰相之职位了（利于专制集权），这是后话。

清官刘忠器

南洲人刘忠器，明成化四年与何鉴同科中举人，次年又与何同中张升榜进士，初官永安，后历知县，再升云南道监察御史。刘忠器自身清廉，刚正不阿，多惠政及民，整肃风纪，成化二十二年（1486）被朝廷敇命，赐官阶为“文林郎”，勅其夫人叶氏为“孺人”。弘治元年（1488）卒于太平府（今属广西凭祥地区）知府任上，无遗财、归葬于新昌甘棠。此人县志府志俱有载。

义士丁宜民

明代南洲人丁宜民，洪武间在江西乐平任县令，后任刑部主事，与宁海方孝孺关系密切。方以正学先生，是被朱元璋称为读书种子之人，留他以辅佐建文帝治天下，文章盖世，忠义无双。后明成祖朱棣篡位，方孝孺因不肯写诏书，被灭十族，他的朋友都受牵连。后他有《逊志斋集》，由宁波出版社出版，文集中多有与新昌丁氏梁氏交往记载，丁宜民也为其中之一，南洲丁氏、鳌峰梁氏宗谱多方孝孺序言诗文，丁氏当以丁宜民关系密切有关。

抗清义师俞国望

南洲村是俞国望、丁日镶抗清斗争的著名根据地。据《俞氏宗谱》记载：俞国望，字书素，明季庠生。明亡，具报复大志，一日过光鼓潭（原县治北五马山下，今已不存），见长虹卧波，乃挽弓仰天而祝曰：“若成吾大志，立中此虹。”矢发虹断，大计遂决。集结义兵，以图进取，时为顺治四年（1647）。举义前毁家庙（东门内青阳祠），焚毁谱牒，以免事泄，族人遭受株连。部队迅速扩大到万人，在小将南洲一带以鸟铳破敌，使清军闻风丧胆。俞部与四明山王翊、会稽陈天枢、嵊县谢子佩、东阳赵塌鼻各部相联络，声震浙东。曾击败清军统帅田镕（即田雄，下同），田本人差点丧命。南明小朝廷授俞国望为威武将军，封新昌伯。俞国望坚持抗清五年，顺治八年（1651）兵败，殁于海。与俞国望同时抗清还有丁日镶，字君箴，南洲人，明生员，有五子：若予、松予、用予、行予、宁予，时称一龙五虎，俞国望举义时即参与谋划，文告皆出其手。后犹结寨于南洲，为俞国望援。《南洲丁氏宗谱》载：“明亡，丁日镶群集子弟，广募民勇，聚库谷，输军饷，集铜铁铸枪械，达三载。起义南洲，师出剡溪，卒以兵寡悬殊，公与书素死之，公之子五人及族中子弟不下数千人皆殉于难。”俞国望、丁日镶抗清斗争，义旗猎猎，声震浙东，被记入南明史中，惜南明王朝短命，后被清兵镇压了。他们的义举，是可与民族英雄张苍水同享盛名的，其事迹入国史传，几乎无可异议。

思想家唐甄隐居

唐甄被史学家称为明末清初三大思想家之一。据他自传，年轻时随做官之父从四川来南京，后清兵入侵，他随父一路奔波逃亡，来到南洲村隐居达二年余，现将他的事迹简介如下：据他最重要著作《潜书》云：居沃洲之山者曰石氏，居南洲之山者曰丁氏。此二氏者，东汉之民也。山深，城远，世耕于斯而无达者。昔者明之亡也，唐子（按他自称）从其父避于南洲，有田一顷，有圃五亩，有竹延山三里。父食鸡豕，奴牧羊耕灌，舂葛蕨，将以为石丁氏也。舅战石郭，乃去之而居五湖之滨。唐子之父有疾，谓唐子曰:浙江之上，三泉之隩，我唐氏之所出也，其山可隐。我幸未即死，将往居之。寝疾以没，不得徙焉。按，作者本四川夔州人士，其父唐阶泰中进士后，任吴江县令，随父迁吴江，其叔祖唐自彩任临安令，因抗清而亡任上。其舅李长祥更是南明王朝抗清名将（全祖望《鲒琦亭集》有传）。当时南洲有新昌俞国望地方武装，以鸟铳抗清，威名远扬，唐甄或因此随父避乱南洲。

非遗文化叠罗汉

南洲叠罗汉表演艺术列为省级非遗项目，上过央视，实力雄厚，名声在外。据地方典籍记载，叠罗汉起源于小将镇青草坪，始建于明正德三年（1508）的“七堡龙亭”庙会，距今已有500多年历史。因当时庙会规模盛大，各种民间艺术团队，纷至沓来，南洲村罗汉艺术表演队借此登台表演。由于表演技艺要求高，观赏性强，成为整场庙会最精彩的节目，叠罗汉也因此名扬国内外。在1946年的七堡龙亭庙会上，曾有“七代同台”的壮观场面。村里每七年为一期，招纳10余岁的儿童为“小罗汉”进行训练，使叠罗汉技艺后继有人。解放初期，叠罗汉还一度盛行，在“文革”间停演，2006年得以重放光彩。非遗传人，已历数百年，今已至第十五代、十六代、十七代，他们分别以丁兴南、胡炎彬 、胡捷等为代表。第十五代传承人丁兴南，师承丁发永，为绍兴市级“叠罗汉”传承人，名扬周边县市。早年丁兴南赴三门、宁海等地做武术老师，后又赴宁波国际文武学校任教，后回家乡创办了新昌叠罗汉培训班，所教徒弟，已达几千人之众，现任新昌县小将镇叠罗汉艺术团顾问。胡炎彬在部队服役二年，被评为县消防形象大使，县武术协会副会长，小将镇武术队队长，南洲叠罗汉艺术团团长。他推出“南洲罗汉进校园”活动，给新昌县南岩、南瑞等10所小学和8所幼儿园在校5000多名学生，无偿传授“叠罗汉”技艺，所带学生在国际国内武术比赛中，共荣获225枚金牌，185枚银牌，165枚铜牌，被评为省武术锦标赛最佳教练员、县五星级民间人才。2026年命名为叠罗汉省级非遗传承人、市十佳民间人才社会组织，荣获全国群众体育先进个人称号。

毛竹、花木之乡

南洲村系毛竹之乡，盛产竹箩、竹簟、竹篮、凉（竹）席、畚箕等竹制品，大量供应县内外。最著名的是手工制纸企业，遍及村中各户，形成产业。该纸以嫩竹之皮制成，有中原纸（料肉纸）和粗纸（料皮纸）。粗纸以嫩竹之皮纤维粗，韧性强而质量甚佳，商店多用于糖果、饼干、干果包装，广受欢迎，销路也畅，效益可观，现为保护环境已停业。

　　南洲村称花木之乡，始于上世纪八十年代初，兴盛于2000年之后，家家户户都种花木，以种红枫，海棠，樱花为多。因形成规模，市场销路打开，村民走上富裕发家之路，生活水平有了质的飞跃。近年来全村发展香榧产业，花木和香榧种植面积达5000多亩，村民收入进一步提高。

丁太公挑盐传说

南洲村下堡后巷弄丁氏太公，力大无穷，有一次，准备去宁海县挑盐，捣了20斤糯米麻糍，可太公觉得，带去冷了吃不方便，就趁热把它吃了。别人挑盐用的是小箩筐，他用的是大箩筐。到宁海盐场，盐场老板问丁太公，你用这么大箩筐，装满盐，能挑得动吗？丁太公回答：能！盐场老板说：如果我叫伙计装满，你能挑去，这担盐就白送给你，不收你钱了。丁太公说好！伙计把盐压实，装得很满，丁太公又拿出了两个麻袋，说，老板，这两个袋子也给我装上，搁在箩筐上！盐场老板当时很后悔，天下有这么大力气的人，但话已出口，不能反悔，只好把这两袋盐也送给他了。丁太公说声谢谢，挑起盐就走。这担盐足有四五百斤，路上还要避开缉私盐的卡子（因这是没有交过税的私盐），来回得有四百来里路程，丁太公就没在路上吃过饭，将盐挑回家才吃饭。在六月的某一天，丁太公白天去干其它农活，到晚上吃过晚饭，就上水稻田去看田水，月色朦胧中，看到一头小牛，在自家水稻田边，丁太公也不多想，上前一只手抱住牛头，一只手从腰间解下料绞（一种扎在腰间的布条，长约二丈宽，和绑腿差不多，扛重物时保护腰部，与现在举重运动员的腰带作用相同），将小牛拴好牵着回家，到家后，将牛拴在廊柱上，上楼睡觉去了。第二天早上，太婆起来烧早饭，太公对太婆讲：昨天夜里一头小牛在我家田上，我怕吃了水稻，就把牛牵回来拴在廊柱上，你看一下还在不在？太婆下楼，到门口一看，吓了一跳，说，老头子，你把老虎抓回来了！原来昨天牵回来的不是小牛，而是老虎。老虎听到后，马上挣断料绞跑了。昨天夜里，老虎被太公抱住拴的时候，被太公的大力征服了，当时也不挣扯，听到太婆说是老虎，老虎才觉得我是老虎，怎么让人就这么抓了，所以就把料绞挣断跑了。可想而知，丁太公的力大无穷，的确名不虚传。

秋游南洲古村

王洋海

地僻剡东烟首浮，菩提峰色到南洲。

古街九曲通阡陌，宋井一方凝碧幽。

菊绽篱边香旧宅，柳披溪岸壮新楼。

连畦红绿争妍媚，花木兴村又风流。

南洲古村

余桂英

飞凤山前古藓斑，丁家祠立白云闲。

残碑犹记汉时月，古井长涵宋驿潺。

石壁无言承四屋，青峰有意叠千般。

最奇罗汉遗风在，犹抱玄机走武关。

南洲印象

杜美红

菩提南麓隐青洲，麦畈耕云翠竹浮。

九曲弄堂通宋井，一湾碧水嵌重楼。

修文偃武丁家后，革故鼎新春景稠。

培得深山象牙榧，清香稣脆万人讴。

释析南洲

张纯汉

汉邑先贤避世尘，溪旁拓迹辟荒滨。

丁宗远绪开乡壤，早立遐区冠邑伦。

南洲宋井

曹俊松

岁月无涯春有涯，南灵南裕岭云赊。

井中犹是前朝水，依旧孜孜润物华。

访宋井（通韵）

王洋海

穿巷不嫌九道曲，为探宋井一方蓝。

莹莹端似童眸澈，老在年龄篆井栏。

南洲宋井

余桂英

幽幽古井态龙钟，默守山村夏复冬。

泉脉清清犹似昨，佳人明月照从容。

如画南洲

袁铁军

顺帝风滋天姥骄，南洲村誉世间昭。

清溪绿竹菩峰翠，异木奇花八景妖。

省级非遗“叠罗汉”，国家生态引龙蛟。

旅游打卡境佳绝，如画名庄茧手描。

　　重到南洲品尝象牙香榧有作

王洋海

重来忽隔数年秋，溪里新添锦鲤游。

尝得象牙香榧味，又知珍品出南洲。

访南洲村宋井

俞德宽

巷深九曲宋遗陪，明月清风送爽来。

怀古全凭人遣兴，浓情有约照心台。

过南洲

王小平

菩提峰下古南洲，曲巷通幽足胜游。

燕翼祠堂宋时井，杏花春雨百年楼。

南洲晨景

俞柳青

粉墙老屋沐朝霞，巷路幽深缀草花。

耄耋晨来走田野，相逢陌上话桑麻。

古今南洲村

高锡苗

​南洲丁氏汉朝官，弃仕迁居为久安。

​路远山深藏水秀，峰青云白衬天宽。

​千年奋斗乡村旺，百代繁荣家族欢。

​更有童娃身矫健，叠高罗汉永称冠。

　　敬咏古南洲村潘音先生（七古）

高锡苗

​潘公本性甚慈悲，闻失崖山心念灰。

​深敬伯叔拒周粟，难同师父合栽槐。

​归乡筑室常独咏，挂匾“待清”犹爱梅。

​人亡书遗多失散，世孙搜辑得公开。

红枫撩人

俞柳青

最爱南洲四月天，茂林修竹绿山巅。

红枫似火霞光照，撩倒伊人美少年。

古村岁长

俞柳青

汉墓晨迎拜谒人，水清宋井饮今民。

南洲肇业越千岁，冠绝新昌第一村。

南洲古村印象

石思宁

菩提峰下古洲长，溪绕丁村岁月芳。

飞凤山头埋祖骨，仙泉宋井立残墙。

神威罗汉承千载，绮丽红枫满寨乡。

妙笔艺人描百韵，杏花斜掩钓渔郎。

千年古树，底蕴深厚，风光秀丽，人才罗列，故事尤多，欢迎打卡！