身体的建筑学

南歌子

源于修习跏趺坐而联想到身体的建筑学，是个庙宇的隐喻。

我把庙宇的建筑特征，与跏趺坐的身体一一对应：

地基。

坐骨为基，扎根大地，不摇不晃。庙宇的地基，承载整座建筑；坐骨的稳定，承载整个身体。

围墙。

双膝为墙，双手为门，合围成圈。庙宇的围墙，隔绝外扰；双膝双手之合围，收摄心神。（这里面就有佛陀手印之学习了。）

屋顶。

脊椎为脊，头颅为顶，中正挺直。庙宇的屋顶，承接天光；脊椎的挺直，贯通着天地。

内部空间。

胸腹为堂，脏腑为室，呼吸为风。庙宇的内部，供佛安住；胸腹的空间，让心停驻，五脏六腑安是为人之体佛安住。

身体自成庙宇，意味着：不需要外求道场，不需要寻找静室，不需要依赖环境。只要跏趺坐，身体即刻转化为修行空间。