与老子《道德经》唱和,【连载20(第38~39章)】

任麟[墨易斋主]

<p class="ql-block">【唱和第三十八章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上德无为</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上德——</p><p class="ql-block">像月光不争池塘</p><p class="ql-block">静静沐浴,恒久明亮</p><p class="ql-block">下德——</p><p class="ql-block">如铜铃挂在屋檐上</p><p class="ql-block">拼命摇晃,却无回响</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上德无为</p><p class="ql-block">心是莲花自开</p><p class="ql-block">下德有为</p><p class="ql-block">步步扬起尘埃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上仁一一</p><p class="ql-block">像春雨洒遍山脉</p><p class="ql-block">不求花儿回报所爱</p><p class="ql-block">上义一一</p><p class="ql-block">如浊浪冲出关隘</p><p class="ql-block">叮咚作响,想把是非交代</p><p class="ql-block">上礼一一</p><p class="ql-block">掀起火红的头盖</p><p class="ql-block">若无人看见,当急不可奈</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道,迷失了一一</p><p class="ql-block">德,便在人的唇边徘徊</p><p class="ql-block">德,远走了一一</p><p class="ql-block">仁,才张望着站在门外</p><p class="ql-block">仁,沉默了一一</p><p class="ql-block">义,就披着铠甲登上舞台</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当义倒下时,礼——</p><p class="ql-block">不过是最后,写在</p><p class="ql-block">薄纸上的,忠信的残骸</p><p class="ql-block">那是乱世的序曲</p><p class="ql-block">也是最初的衰败</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以大丈夫一一</p><p class="ql-block">不踮脚站上虚薄的土块</p><p class="ql-block">不采撷那朵招摇的花菜</p><p class="ql-block">宁愿低下头,抚摸</p><p class="ql-block">朴素的青苔</p><p class="ql-block">摘下,人间礼赞的冠盖</p><p class="ql-block">敞开自己,那副</p><p class="ql-block">不肯化妆的本真胸怀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【概要】</p><p class="ql-block">本章是《德经》开篇,核心讲道德层次与自然无为。道最高,德次之,再是仁、义、礼,越往后将越形式化、越偏离本真。真正的德是自然流露、不刻意标榜;执着外在规范反而失其本质。做人应守厚、处实、去浮华,回归本心与自然。</p> <p class="ql-block">【唱和第三十九章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 抱元 守一</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万物出生,在开口前</p><p class="ql-block">曾有一个“一”</p><p class="ql-block">它,静静地站在起点</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天得到它一一</p><p class="ql-block">把蔚蓝擦亮</p><p class="ql-block">地得到它一一</p><p class="ql-block">把裂缝合上</p><p class="ql-block">神得到它一一</p><p class="ql-block">香火里放射金光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">川谷得到它一一</p><p class="ql-block">每滴水都长出翅膀</p><p class="ql-block">万物得到它一一</p><p class="ql-block">枯与荣都不慌不忙</p><p class="ql-block">侯王得到它一一</p><p class="ql-block">天下变成,一张</p><p class="ql-block">温柔的床</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天,若失了这口清气</p><p class="ql-block">会塌成碎绒</p><p class="ql-block">地,若失了这片安宁</p><p class="ql-block">会翻成混沌</p><p class="ql-block">神,若失了那点灵明</p><p class="ql-block">会散作烟尘</p><p class="ql-block">谷,若失了那份充盈</p><p class="ql-block">会干涸嘴唇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万物,失了生机的枢纽</p><p class="ql-block">不过是凋零的标本</p><p class="ql-block">侯王,失了正大的秤砣</p><p class="ql-block">不过是跌落的权柄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高贵,能弯下腰股</p><p class="ql-block">牵起卑贱的手</p><p class="ql-block">峰顶,能低下头颅</p><p class="ql-block">吻着山脚的泥土</p><p class="ql-block">自称“孤”“寡”的王侯</p><p class="ql-block">不是在叹息,而是</p><p class="ql-block">在练习重复一一</p><p class="ql-block">把根扎进最深之处</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不必羡慕,那一块</p><p class="ql-block">被雕成玉的光滑</p><p class="ql-block">我宁愿,做一颗石砑</p><p class="ql-block">灰扑扑的,沉甸甸的</p><p class="ql-block">在风雨里不说话</p><p class="ql-block">稳稳当当,守着</p><p class="ql-block">唯一的真心,躺在</p><p class="ql-block">安宁的天下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【概要】</p><p class="ql-block">一者道也。本章以“得一则存、失一则亡”为核心,正反论述天地、万物、侯王的存亡关键;进而点明“贵以贱为本、高以下为基”的辩证智慧,主张守谦卑、处卑下、弃浮华、守朴实,才是长久安稳之道。</p> <p class="ql-block">☆(作者: 任 麟 教授, 易经学者、诗人、书法家) </p><p class="ql-block"> 【本文81章节《唱和》连载中,敬请关注:下期(连载21)】</p><p class="ql-block"> </p>