【老谭游记】西葡直安四国之旅（6）西班牙隆达、格拉纳达

老谭

　　西班牙著名悬崖小镇之一～隆达。

　　隆达斗牛场

　　格拉纳达大教堂

　　教堂内金碧辉煌。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（8.1）西班牙安达卢西亚大区隆达（Ronda）的隆达斗牛场（Plaza de Toros de Ronda）：它是现代西班牙斗牛的发源地，也是西班牙最古老的斗牛场之一。

一、建筑与历史背景：

- 建造与风格：斗牛场建于1779～1785年，由建筑师Martín de Aldehuela设计（他也是隆达新桥的设计者），采用新古典主义风格，主体为石材建造，是西班牙最早完全用石材打造的斗牛场之一。建筑为双层环形结构：有136根托斯卡纳立柱支撑起68个拱门，看台可容纳约5000人，顶层包厢带有阿拉伯风格瓦片屋顶，主入口装饰有西班牙王室纹章，整体兼具庄严与艺术感。

- 历史地位：这里是现代斗牛形式的诞生地：18世纪，隆达的罗梅洛家族（Romero）开创了“徒步斗牛”的现代模式（此前斗牛多为贵族骑马进行），其中佩德罗·罗梅洛（Pedro Romero）在此征战超5000场未受伤，被视为斗牛界的传奇。

二、斗牛场的核心元素

1. 外部区域（图1、2）：

- 白色围墙+巴洛克风格主入口：墙面带有波浪形装饰，入口处的雕塑是斗牛士形象（如佩德罗·罗梅洛的雕像），广场上还有青铜公牛雕塑，搭配花坛与石板地面，充满安达卢西亚小镇的明媚氛围。

- 宣传海报：可能与当地斗牛赛事相关（如每年9月的“戈雅斗牛节”，重现18世纪戈雅画作中的斗牛服饰与仪式）。

2. 内部斗牛场：

- 黄色沙地（斗牛场的“沙场”）：是斗牛表演的核心区域，周围是石砌看台与拱门回廊，游客可进入场地参观，感受历史的厚重感。

- 场馆设施：内部设有斗牛博物馆，展出斗牛士服饰、历史文物（如海明威推崇的斗牛士安东尼奥·奥多涅斯的装备），还有皇家骑兵团马具、古董火器等藏品。

三、文化与体验

- 活动与节日：每年3～10月是斗牛季，9月会举办“戈雅斗牛节”，重现18世纪的斗牛仪式（服饰、仪仗均还原戈雅画作），同时伴随弗拉明戈舞蹈、街头庆典，是隆达最热闹的节日之一。

- 现代功能：如今斗牛场以参观为主，仅在特殊节日举办斗牛赛，游客可购票（门票约8欧元）进入参观场馆与博物馆，感受西班牙斗牛文化的历史脉络。

四、文化符号：隆达斗牛场不仅是建筑古迹，更是西班牙斗牛文化的“圣地”，海明威、奥森·威尔斯等名人曾专程来此观看斗牛，它也被赋予“浪漫与传奇”的标签（海明威称隆达是“最适合私奔的城市”）。

这组外观照片既展现了斗牛场的建筑美学，也传递出其作为西班牙文化地标（斗牛、历史、艺术）的独特魅力。

　　外观隆达斗牛场。

　　内观隆达斗牛场。

　　斗牛场门外。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（8.2）隆达斗牛场：是西班牙最古老的斗牛场之一（建成于1785年），也是西班牙斗牛文化的标志性场所之一，这里曾是近代斗牛规则的发源地，被称为“斗牛士的圣殿”。结合斗牛场展馆资料（照片1～5），可从历史、场景等维度了解斗牛文化：

一、斗牛的历史发展：斗牛在西班牙的发展分为两种形式：

1. 民间斗牛（Toreo Popular）：最早可追溯至公元9世纪，13世纪时成为西班牙民间的社交活动，形式自由、场面热闹（常是民众驱赶公牛穿行城镇），是一种大众化的娱乐。

2. 贵族骑士斗牛（Toreo Caballeresco）：贵族阶层后来发展出“骑士斗牛”，以展示勇气和马术为核心，用长矛与公牛对抗。13世纪的阿方索十世（智者）曾规范这一活动，让职业斗牛士逐渐兴起；后来从“骑乘长矛斗牛”演变为近代的“徒步斗（Rejones）”。

二、传统斗牛场景的还原（结合展馆版画/模型）传统斗牛表演是高度仪式化、分环节的竞技活动。典型场景如下：

1. 开场仪式：斗牛士、助手、马队身着华丽的“斗牛服（Traje de Luces，缀满亮片与刺绣）”入场，向观众致意，场面庄重且富有仪式感（如你提供的第4张图中，Pedro Romero等传奇斗牛士的服饰就是“斗牛服”的经典样式）。

2. 斗牛环节：

- 长矛手（Picadores）：骑在装甲马上，用长矛刺扎公牛颈部，削弱其力量；

- 花镖手（Banderilleros）：徒步用带倒钩的花镖插入公牛背部，进一步激怒并消耗公牛；

- 主斗牛士（Matador）：手持红布（Capote）和剑，通过优雅的身法与公牛周旋，完成一系列“引逗”动作（如“侧身闪躲”“红布绕身”），最后用剑刺中公牛心脏，结束表演。

3. 观众氛围：斗牛场（如隆达斗牛场的环形结构）座无虚席，观众会为斗牛士的技巧欢呼、为惊险瞬间尖叫，整体氛围狂热而富有张力，如照片中1791年马德里斗牛场版画，就展现了座无虚席、观众聚焦场中的热烈场景。

三、斗牛的争议性（展馆“La Controversia Taurina”板块） 斗牛自诞生起就伴随争议：

- 宗教/道德反对：1567年教皇庇护五世曾发布训谕，将斗牛视为“魔鬼的娱乐”，禁止信徒参与，违者革除教籍；

- 启蒙运动时期的批判：启蒙思想家认为斗牛是“野蛮、落后”的活动，18世纪卡洛斯四世时期，大臣戈雅、阿兰达曾下令禁止斗牛，禁令直到独立战争后才解除；

- 如今，西班牙部分地区（如加泰罗尼亚）已立法禁止斗牛，但其仍是部分地区的文化符号。

隆达斗牛场的展馆通过文物、版画、模型还原了斗牛的“壮观与争议”，即便未观看到现场表演，也能从这些资料中感受到这项活动在西班牙历史与文化中的特殊地位。

　　斗牛场展馆照片～斗牛场全貌。

　　斗牛士与斗牛场景。

　　古时斗牛。

　　现在斗牛场外景。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（8.3）隆达～悬崖上的白色梦境：当车子盘旋着爬上安达卢西亚的高地，隆达就那样“悬”在了视野里——750米高的赭色悬崖之上，连片的白色建筑贴着崖壁生长，埃尔塔霍峡谷如一把利刃将小镇劈作新旧两城，深约120米的谷底，瓜达莱温河的湍流与瀑布在绿树间隐现。这便是被称作“建在云端的城市”的地方，每一寸轮廓都写着“不真实的浪漫”。

一、新桥：悬于天地间的石拱史诗：若说隆达是悬崖的魂，那新桥（Puente Nuevo） 便是魂的骨。这座始建于1751年、耗时42年砌成的石拱桥，以98米的高度横跨峡谷，将割裂的城镇连为一体。站在桥面，脚下是深不见底的崖谷，白色屋宇如浪花般铺展向远处的平原；若从谷底拾级而上，抬头只见桥身嵌在蓝天与岩壁之间，砖石的肌理被阳光镀上暖黄，像一座“悬浮的城堡”。尤是日落时分，金辉漫过拱门，整座桥会与白色小镇融成一幅明暗交织的油画，风里都裹着时光的厚重。

二、千年老城：在街巷里碰见红陶与摩尔风。隆达的根，扎在公元前6世纪的罗马时代，后来的摩尔人统治，又给这里添了细密的异域纹路：阿拉伯浴场的穹顶仍留着水波纹的刻痕，回教宫殿的墙面上，哥特式尖拱与文艺复兴式浮雕叠在一起，连老巷里的红陶花盆，都浸着岁月磨出的哑光。

更让这里沸腾的，是“斗牛发源地”的标签：建于1785年的隆达斗牛场，是西班牙最古老的斗牛场之一，现代斗牛的规则便诞生于此。海明威在《死在午后》里写过这里的斗牛士～“他们的披风红得像日落”，如今斗牛场博物馆里，旧斗篷、牛角标本仍在讲着那些热烈的故事。

三、私奔之城：把浪漫写在悬崖边：海明威说，“隆达是最适合度蜜月或私奔的地方”。这话是懂隆达的：当人群散去，石板路在昏黄街灯下泛着微光，白墙的阴影里藏着露台咖啡馆，点一杯雪莉酒，就能看着峡谷的风卷走最后一缕天光。没有喧嚣，只有悬崖的呼吸与老城的静谧，连时间都慢得像一场私奔的梦。

四、崖谷间的漫游：把风景揣进眼里： 在隆达的最好玩法，是“漫”：沿峡谷步道往下走，瀑布溅起的水汽会沾湿裤脚；在新桥的观景台蹲守一场日落，看白色建筑被染成蜜色；或是坐在悬崖边的餐厅，让开胃菜的橄榄油香混着崖风一起下肚。

这不是一座“热闹的网红城”，还是悬崖上长出的白色梦境。一边是自然劈出的壮阔峡谷，一边是人类砌起的千年烟火，浪漫与沧桑，就这么在750米的高空，妥帖地融在了一起。

　　建在云端的城市～隆达。

　　悬崖之上的小镇。

　　海明威说，“隆达是最适合度蜜月或私奔的地方。”

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（8.4）隆达～悬崖上的白色小镇：建在埃尔塔霍峡谷上白色小镇，悬崖边上白色小屋依山而建，错落有致，层层迭迭。还是个“适合私奔的地方”。

这是西班牙安达卢西亚地区的龙达（Ronda），它以“悬崖上的白色小镇”闻名，是西班牙最具标志性的白色山城之一。

该小镇地理与景观坐落在埃尔塔霍峡谷（El Tajo Gorge）两侧，峡谷深度超100米，小镇建筑多为白色外墙+红瓦屋顶，沿悬崖分布。从照片中可见的龙达新桥（Puente Nuevo）是其地标，建成于18世纪，横跨峡谷连接小镇的新旧城区，是西班牙最著名的石桥之一。

其历史背景：历史可追溯至古罗马时期，曾是摩尔人据点，15世纪被西班牙收复后成为安达卢西亚文化重镇，也是西班牙斗牛文化的发源地之一。

此辑照片凸显该城险峻的峡谷景观、中世纪古城墙（照片1、7可见）、白色建筑群为核心看点，同时也是“太阳海岸”地区的热门旅游目的地。此行领略了以宁静山城氛围与历史感著称之“悬崖上的白色小镇”～隆达的无限风光。

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　　悬崖上的白色小镇”～隆达。

　　悬崖之上白色之屋鳞次栉比。

　　白色小屋依山而建。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（8.5）隆达埃尔塔霍峡谷探险：是日行至隆达，终得探那闻名遐迩的埃尔塔霍峡谷。

自城之新桥右端拾级而下，购票入园时，每人竟配发一顶安全帽。原是峡谷崖壁时有落石，戴盔而行，这“探险”二字，倒也不算妄称。

沿栈道往峡谷深处去，脚下是嵌在崖壁间的石阶，抬眼则见两侧崖壁如斧削刀劈，壁立千仞间，新桥如长虹横架崖顶，砖石拱券在日光下愈显苍古。行至谷底近处，忽闻水声轰鸣：一瀑自崖隙间垂落，飞流近百尺，溅起的碎珠扑在脸上，终汇入下方一汪翡翠似的碧潭，潭边乱石上苔痕鲜绿，衬得潭水愈发清冽（照片4）。

遍历百余国，戴安全帽观景却是头一遭。崖壁的风裹着水汽，安全帽的檐角遮去半缕日光，抬头是千年石桥横跨悬崖两边之影，低头是飞瀑撞潭的碎响……

这“探险”的滋味，乃隆达峡谷的“安全帽之旅”，奇趣又难忘，特记此程。

　　隆达埃尔塔霍峡谷探险。

　　瀑布倾泻而下，潭水却颇清冽。

　　峡谷深处。

　　戴上安全帽探谷。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（9.1）格拉纳达（西班牙语：Granada，阿拉伯语：غرناطة‎‎）：是西班牙安达卢西亚自治区内格拉纳达省的省会，位于内华达山山麓，达若河和赫尼尔河汇合处，海拔738米。其地理和自然景观的多样性是该城主要特点，沿海地区气候温暖，赫尼尔河套平原辽阔而又肥沃；山区气候寒冷，依比利亚半岛上的最高峰～海拔3481米的穆拉森峰便坐落其中。

该市既有基督教文艺复兴时期的建筑瑰宝，又曾是阿拉伯人在伊比利亚半岛上的最后一个王国的首都，格拉纳达因此而成为具有伟大象征意义的城市。

抵达格拉纳达（下简称格市），下车参观，即被当地游客中心摄影师拍照，放在当地报纸上，也许是推广格市旅游项目。

这张《Granada Express》（1922年第92期）以报纸形式，全方位展现了西班牙格拉纳达的历史、文化、地标与人文魅力。翻译该报内容主要信息如下：

一、核心主题与整体定位：标题“LAS ESTRELLAS FUERON VISTAS EN GRANADA”（群星在格拉纳达现身）暗示这座城市的多元文化如群星般璀璨。报纸以“捐赠定价”的形式呈现，结合复古排版，是对格拉纳达历史与现代交融的一次创意性文化梳理。

二、地标与景点：文明交融的见证。

- 阿尔罕布拉宫（Alhambra）：作为摩尔人在伊比利亚半岛的建筑巅峰，它是纳斯瑞德王朝的王宫与堡垒，宫殿、花园、防御工事兼具，其精巧的伊斯兰建筑艺术（如狮子中庭、桃金娘中庭）和“红堡”的视觉符号，成为格拉纳达的灵魂地标。

- 阿尔卡塞利亚（Alcaicería）：原为阿拉伯人市集，如今是狭窄街巷中手工艺品与纪念品的聚集地，保留着中世纪商业风貌，是格拉纳达多元文化传承的鲜活切片。

- 萨克罗蒙特（Sacromonte）：以吉普赛人洞穴居所和弗拉门戈表演闻名，洞穴文化与热烈的弗拉门戈艺术，为城市注入狂野而真挚的人文活力。

三、历史人物：城市记忆的载体：

- 博阿布迪尔（Boabdil）：格拉纳达末代摩尔国王，1492年献城标志着伊斯兰势力在伊比利亚半岛统治的终结，他的故事是城市历史转折的关键注脚。

- 贡萨洛·费尔南德斯·德·科尔多瓦（Gonzalo Fernández de Córdoba）：“伟大的上尉”，以军事谋略巩固西班牙基督教政权，其传奇事迹深深烙印在格拉纳达的历史叙事中。

- 费德里科·加西亚·洛尔迦（Federico García Lorca）：西班牙著名诗人，常流连于格拉纳达的“阿尔梅达咖啡馆”，他的文学创作与城市文化精神紧密相连，成为现代格拉纳达的文化符号之一。

四、城市气质：多元文化的共生：格拉纳达是伊斯兰、基督教、吉普赛文化的熔炉：从阿尔罕布拉宫的伊斯兰建筑瑰宝，到天主教双王的历史印记，再到萨克罗蒙特的吉普赛风情，不同文明在此碰撞、融合，塑造了城市“优雅与野性并存、历史与现代交织”的独特气质。

这份“报纸”以复古媒介为载体，将格市的地标、人物、文化浓缩于一页，既是对城市历史的回溯，也是对其多元魅力的当代致敬，邀请读者深入探索这座“石榴之城”的每一处文明褶皱。

　　西班牙南部小城～格拉纳达。

　　格拉纳达大皇宫。

　　教堂内挺美的。

　　内华达山下城市在望。

　　伊比利亚半岛上阿拉伯人最后一个王国的首都。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（9.2）格拉纳达：红堡与白墙的日落诗行。若说安达卢西亚的灵魂藏在格拉纳达，那圣尼古拉斯观景台，便是读懂这灵魂的“最佳画框”。

当我们站在阿尔拜辛区的制高点，眼前的阿尔罕布拉宫正浸在日落的暖光里，红砂岩筑就的城墙泛着蜜糖般的色泽，与脚下成片的白色民居撞出惊艳的明暗，这是独属于格拉纳达的“明信片时刻”。

一、画框里的“红堡”：阿尔罕布拉宫的余晖。这座被称为“红堡”的建筑群（照片1～2），是摩尔人在伊比利亚半岛的最后传奇。作为纳斯里德王朝的宫殿与堡垒，它将伊斯兰建筑的精致与军事防御的厚重揉为一体：阿尔卡扎巴堡垒的垛口仍留着中世纪的棱角，纳塞瑞斯皇宫的雕花墙影藏着摩尔工匠的巧思，而高耸的柏树与远处内华达山脉的轮廓，恰好成了它最温柔的背景。1984年便列入世界遗产的城堡，至今仍是伊斯兰建筑的巅峰之作。

二、画框外的城市：老城与现代的共生。转身俯瞰，格拉纳达的全貌在视线里铺展开（照片5）：前景是阿尔拜辛区的白墙灰瓦（这里同是世界遗产），中景是错落的现代楼宇：公寓、商楼挤在老城边缘，却不显突兀；远处的丘陵上，风力发电机的叶片缓缓转动，把自然地貌与现代发展轻轻勾连。这座安达卢西亚的城市，从来不是“活在历史里”的标本：摩尔文化的拱门、基督教教堂的尖顶，与街头的咖啡香、车流声融在一起，成了“历史老城+现代都市+自然地貌”的鲜活样本。

三、画框旁的教堂：穆德哈尔式的时光痕。观景台旁的圣尼古拉斯教堂（照片7），是格拉纳达“文化交融”的缩影。这座16世纪在清真寺遗址上建起的建筑，把穆德哈尔式的砖石肌理与哥特式的塔楼尖顶缝在一起：19米高的白色塔楼带着红色瓦檐，墙面上的斑驳印着火灾、雷击的旧痕（近年刚完成2011～2022年的修复）。若登上塔顶，又能把阿尔罕布拉宫、格拉纳达城区与内华达山脉一并收进眼底。它既是观景台的“配角”，也是独当一面的历史地标。

当最后一缕光从阿尔罕布拉宫的垛口溜走，圣尼古拉斯广场的吉他声渐起。这座城市最动人的，从不是单一的“历史”或“现代”，而是红堡与白墙的撞色、摩尔与基督的共生、老城与新城的叠合。而圣尼古拉斯观景台，恰好把这一切，酿成了一首日落里的诗。

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　　落日余晖下的阿尔罕布拉宫被称为“红堡”。

　　格拉纳达的全貌。

　　圣尼古拉斯教堂。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（9.3）：格拉纳达大教堂：安达卢西亚的文明交响：在格拉纳达市中心新广场的西侧，浅米色石材构筑的圣母升天主教座堂（西班牙语：Catedral de Granada），正以繁复的浮雕与穹顶，诉说着西班牙“收复失地运动”后的文明转型。

一、百年筑就的文明符号：这座教堂的基石，垒在格拉纳达主清真寺的旧址之上：1523年动工，历经181年的雕琢，终于在1704年落成——它不仅是天主教格拉纳达总教区的主教座堂，更是基督教文化取代伊斯兰文化的标志性建筑，亦是西班牙文艺复兴建筑的巅峰代表作之一。

二、外观教堂多元风格华丽织锦：抬眼望去，主立面是17世纪建筑师阿隆索·卡诺的杰作：以对称三拱门为核心，浅米色石材上铺满浮雕与壁龛雕像（圣母像静立其中），顶部十字架直指蓝天，哥特式的最初构想，最终融合了文艺复兴的对称秩序与巴洛克的华丽繁复。圆形窗、雕花立柱与雕塑错落分布，庄严感与艺术感在阳光下交织。

三、教堂内部金碧辉煌：文艺复兴的“完美空间”：步入教堂，5条纵深62米的通廊（打破传统教堂3通廊布局）豁然展开，中央礼拜堂的45米圆形穹顶（而非传统半圆形后殿），正是文艺复兴“完美建筑”理念的具象化：穹顶与拱顶饰满雕花与彩绘，彩色玻璃滤过的光线，在镀金祭坛与700公斤黄金打造的祭坛屏风上流转，17世纪佛兰德油画、雕塑错落其间；黑白棋盘格地砖与高大立柱形成强烈视觉对比，神圣与精致在此共生。

四、宗教建筑群：历史的立体印记：大教堂并非孤立的存在——它与皇家礼拜堂（Capilla Real）、神圣教堂（Iglesia del Sagrario）共同构成格拉纳达的宗教核心。其中，皇家礼拜堂是“天主教双王”伊莎贝拉一世与费尔南多二世的长眠之地，地砖上的“石榴”符号（格拉纳达的城市标志），默默呼应着这座城市的过往。

从清真寺到天主教堂，从伊斯兰文明到基督教文明，格拉纳达大教堂不止是宗教场所，更是安达卢西亚土地上，历史、艺术与文明转型的立体注脚。每一寸石材，都在诉说着西班牙的过往与新生。

　　外观教堂多元风格华丽织锦。

　　教堂内部金碧辉煌，乃文艺复兴的“完美空间”。

　　教堂各个侧面也颇为壮丽。

　　清真寺与天主教堂风格兼而有之。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（9.3续1）格拉纳达伊莎贝拉女王广场（Plaza Isabel la Católica）的纪念碑：纪念碑展现的是哥伦布向伊莎贝拉女王呈递航海计划、请求支持的场景，核心对应历史上的《圣塔菲协定》。

纪念碑与历史背景：这座纪念碑名为“伊莎贝拉女王与哥伦布纪念碑”，1892年建成。由雕塑家马里亚诺·本柳雷设计，纪念的是1492年4月17日在格拉纳达附近的圣塔菲（Santa Fe）发生的历史事件：当时哥伦布向伊莎贝拉一世（天主教双王之一）展示其向西航行抵达亚洲的航海计划，并请求王室提供船只、资金与人员支持。最终双方签署《圣塔菲协定》，女王同意资助哥伦布的远航。而并民间传说的“讨价还价”，而是计划的呈递与授权。

雕塑场景的具体含义：雕塑中，哥伦布（站立者）正将文件（航海计划）呈给端坐的伊莎贝拉女王，象征的是航海计划的“正式提案与授权”。这一行为既是解说计划，也是请求资源支持，但核心是“计划的确认”，而非单纯请求经费支持。

纪念碑的历史意义：它不仅是格拉纳达的地标，也纪念了西班牙开启大航海时代的关键节点：1492年哥伦布的远航，正是源于这次与伊莎贝拉女王的会面。

　　格拉纳达伊莎贝拉女王广场。

　　哥伦布向伊莎贝拉一世展示其向西航行的航海计划，并争取资金支持。

　　纪念碑全景，下有喷泉环绕。

　　【老谭游记】西葡安直四国之旅（9.3续2）格拉纳达市容：此辑照片定格西班牙格拉纳达风貌，这座安达卢西亚文化瑰宝，以摩尔与天主教文明交融为核心特色，各照片解析如下：

1. 城市建筑（照片1）：市中心历史建筑，暖黄石材配红砖，弧形阳台+铁艺栏杆，是“穆德哈尔式”风格代表；底层为商铺（含“MELANGELO”标识）、上层为住宅，是老城典型“商住混合”布局。

2. 格拉纳达大学法学院（照片2）：16世纪天主教收复后所建，融摩尔与文艺复兴风格，棕褐石墙+坡屋顶+尖顶；前广场有喷泉雕塑，是市民休闲地，凸显“建筑与自然融合”特色。

3. 阿尔罕布拉宫局部（照片3）：背景为世界文化遗产阿尔罕布拉宫塔楼（摩尔人伊比利亚最后宫殿，以“狮子中庭”“桃金娘中庭”雕刻、水景闻名）；前景是阿尔拜辛区民居（黄墙+铁艺窗），形成“城市与古迹共生”景观。

4. 格拉纳达大教堂（照片4、7、9）：建于摩尔清真寺遗址，融哥特、文艺复兴、巴洛克风格，立面石雕繁复；旁有“皇家礼拜堂”（安葬天主教双王），是当地宗教与历史地标（前有详述）。

5. 阿尔拜辛区/萨克罗蒙特洞穴区（照片5）：世界文化遗产阿尔拜辛区山坡景观，以白屋、小巷、洞穴住宅为特色；建筑与植被交错，显“山城交融”地形，是俯瞰阿尔罕布拉宫的佳地。

6. 城市公共建筑（照片6）：近现代公共建筑（如政府、文化设施），浅米色石材+拱窗+坡屋顶，续安达卢西亚传统并融现代设计；街道棕榈树、自行车道，显“宜居+历史氛围”气质。

总而言之，格拉纳达核心特色：

- 以阿尔罕布拉宫为核心，融伊斯兰建筑精致（雕花、水景）与基督教建筑宏伟（教堂、宫殿）；

- 老城区（阿尔拜辛、萨克罗蒙特）存摩尔式生活氛围，兼弗拉明戈表演、“点酒送Tapas”美食文化，是西班牙南部风情之城。

　　格拉纳达大学法学院。

　　阿尔罕布拉宫局部之景。

　　格拉纳达大教堂

　　萨克罗蒙特洞穴区。

　　格拉纳达市容。

　　格拉纳达大教堂

　　格拉纳达大教堂

　　是夜宿格拉纳达豪华酒店，翌晨，驱车前往西班牙之花一般城市～科尔多瓦。