叩问文脉源头

苏映菊

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“你来，或者不来，你见，或者不见，我就在那里”。市西河的流水穿过金锁桥下的街巷，不管你在不在意，在这片静谧之地，与金桥饭店隔河相望的明文阁、船楼、大西门老城墙就在这里静静伫立了上百年。

一直以来我就知道，大西门金桥饭店旁的市西河畔小巷深处藏着一座古楼阁。只是，我从未走近过，当然也不知道它是哪朝哪代所建的了。每次路过，远远望去，我不禁猜想，它大概与老东门城墙上的文昌阁也别无两样。

6月26日，我专门去寻访这座古建筑。来到大西门，从贵阳市美术馆侧面的入口下坡行走20约米，便见到“三元宫”的门头，门坊没有过度的繁复堆砌，却在简约中透着庄严。

进入大门，主楼一层的门开着，见位于左侧的牌子上有“三元宫始建于清朝嘉庆年间1796年至1820年，建筑面积2700平方米”的字样。原来，三元宫是旧时贵阳道教三大道观之一，当时修建的三元宫是一座三层大殿，大殿两侧建有钟鼓楼，大殿左侧建乐善祠和众乐亭。其中“三元”是指所祀的天、地、水，道教亦称“三官”。“曾经舞榭歌场，却付与空园锁夕阳”。如今，三元宫古建作为文物保护供大家参观，而原来的道观早已不复存在。

站在主楼一层抬头看，门楣上挂着“大道阳明”的牌匾。这座三层楼阁，每层均有八个向着天空翘起的飞檐翘角，古色古香，典雅壮观。底部石狮子扶手活灵活现，飞檐上龙形雕塑庄严肃穆，二层小楼的木质栏杆、镂空围栏刻满了岁月的痕迹。

主楼后面是民国8年（1919年），修建的一座船楼，从而形成了由大殿、钟鼓楼、众乐亭、明文阁、船楼等楼阁构成的建筑群。

这一建筑群在金锁桥的东北角，与金桥饭店隔河相望，前临市西河，后依古城墙，我围着这座主楼慢慢看，每一步前行都像是在叩问文脉的源头。

迈进主楼的这道门槛，这里才是最精彩的呈现。只见大厅里沿木楼墙壁摆放了一圈展柜，墙上、柜子里摆放着关于王阳明的心学的古籍资料。走近展柜，躬身低头品“大道阳明”的心学理论，细细体味心即理‌的境界，从内心深处寻找“心外无物”，感悟真理不在外物，而在内心的“圣人之道，吾性自足”。从而实现认知与行动的统一，真知必能行，不行非真知，阳明先生主张的知是行的主意，行是知的功夫，二者是不可分割的关系，强调实践，这便是知行合一‌的意义。致良知‌，在于自己要不断发掘内心良知，更具体地说，在日常生活中，把其作为行为的根本指引，通过内心修养与本然的良知，‌影响身边的人和事，更好地践行“知行合一”的行为准则。

透过橱窗看着一册册线装典籍，让我明白，实现自我提升的重要途径，这是知识与行动的紧密结合。仿佛王阳明的心学智慧如同一盏明灯，以良知为指引，这才是智慧源于内心的觉察与修养的真谛。

明文阁大厅里认知“知行合一” ，阳明心学这一实践智慧牵引着我，在实践中磨练心性。这种智慧，值得我们一生践行与传承。

阳明先生龙场悟道在修文，而今天，60后的我背着包在游学的路上，叩问文脉的源头，小巷深处在学习，明文阁里思索内心深处的良知。静思中找到内心的平静与真实的自我，这种内在的自我觉醒，能让我们在纷繁世界中保持清醒，持续丰富自己。心里有热爱，无论多大年纪，人生都有新风景，这是生命的真谛。

红墙映日、飞檐庄重，在这连接贵阳历史与阳明文化之地游学，我深信，只要心里有热爱，无论多大的年纪，人生都有新风景。

阳明心学不仅是一种哲学思想，我深刻体会到心学的智慧不仅在于理论的深邃，更是一种生活的艺术，这便是阳明心学实践的指导意义。今天我在这里像是重新上了一堂智慧课，这种智慧，值得我用一生践行与感悟。