美得让人窒息的青州微笑

天安

美得让人窒息的青州微笑

“青州微笑——中国古青州佛造像艺术展”正在广州艺术博物馆展出。展厅内的佛造像、菩萨造像面容清秀，神态典雅祥和、沉静肃穆，细眉弯如新月，一抹浅笑温柔渡化众生，让我真切领略到何为世间至美的微笑。

这份独属于青州造像的温柔笑意，比《蒙娜丽莎》早了一千余年，韵味更是远胜一筹。静静凝望造像，心中豁然顿悟：华夏古物自有动人心魄的极致美感。北魏造像风骨动人，南北朝造像清雅绝尘，就连时局动荡混乱的北齐，也留下了这般震撼人心的雕塑佳作。青州微笑，是直抵人心、浸润灵魂的美。

青州造像的浅笑为何拥有这般动人力量？根源在于乱世之中，世人迫切需要这份温柔抚平内心苦楚。魏晋南北朝战火连绵、世道纷乱，百姓朝不保夕、饥寒交迫，饱受战乱创伤。正是这般苦难岁月里，工匠们雕琢出温润慈悲的佛像，用一抹安宁笑意抚慰众生伤痕，寄寓对后世太平的期许，造就了流传千年的伟大艺术。

广州艺术博物馆这场“青州微笑”造像展的尾声，印着一段题为《生生世世》的文字：“世间流转，我们已然身处当年发愿者所祈盼的太平盛世，民生安定、社会平和。这既是前人祈愿的实现，也是我们回望历史、珍惜当下的起点。”

讲解员饱含深情地解读道：这段文字串联起往昔与今朝。我们如今安稳和平的生活，正是千百年间无数先辈毕生渴求的理想光景。这份来之不易的盛世，不只是过往祈愿成真的结局，更是全新的起点，提醒我们安享当下安宁之时，切莫遗忘历史里无尽的颠沛与艰辛。

再访青州微笑

在“青州微笑”展馆柔弱灯光的氛围中，看到的每一尊造像更显安详，半闭眼睛，微微上翘的嘴角含着神秘的微笑，这微笑传递抚慰人心的力量，凝望这些佛像，你所有的愁苦，所有的烦恼，很快就在这个空间当中消失掉。

“青州微笑”有一组以“褒衣博带”为题的造像，格外格外让人沉浸。中国造像不象西方雕塑，西方雕像人物大多裸体，靠人体骨骼肌肉展示力量，而中国造像主要靠服饰，靠衣纹独有的韵律与线条、纹理来营造意境。这一组五尊造像佛衣服线条很轻松很自然的垂下，这种垂下感，让你体感到佛心很静。两尊雕像，丰满圆润，冰清玉洁，曼妙的S型身材，虽然没有服饰的线条，但能过手指拈衣的动作，把服饰展示出来，将女性的妩媚表现到了极致，让人叹为观止。

中国的造塑跟外国的不同，外国的是写实的，中国的是写意。中国塑工是真正的写意大师，他们塑造的神佛，都来源于生活。虽不像西方人那样严格按照人体解剖学来塑造，但佛像的神态姿势动作及大小恰到好处，你只要看他，那种垂怜众生、慈悲为怀的神态，尤其那微微的笑，给人一种巨大的心理慰藉。

三访青州微笑

随着佛教进入中国后，中原塑工用中国人的审美观，对远道而来的印度佛像做了改造，最早从西域传入的菩萨都是英俊轩昂的男性形象，到了魏晋南北朝，中原塑工按照自己的愿望，融合中原的审美，更多的是满足大众的心理需要，给佛陀、菩萨换了面孔，由秀骨清像渐渐变得慈眉善目，柔和安详，身体线条也变得苗条秀美，衣裙也愈加华丽漂亮，分明一副女人相。

这女性菩萨的出现，意味着佛教中国化的最终完成。它传承了西域的血脉，融合了中原的基因，成就了独一无二的东方容颜。

中国的雕塑绘画是全世界最伟大的心理风景，画家、雕刻家不是画他刻他看到的，是画家画他心里的东西，刻你想看到的。

西方雕塑绘画追求触手可及的逼真，中国绘画雕塑追求心向往之的彼岸，中国人有一种全世界绝无仅有的本事，他们不是在作画与造像，他们是用墨在纸上修行，以泥塑造物传神。

​今天陪女儿到了广州艺术博物馆，再访青州微笑，于沉浸中感悟中原塑工的心向往之的彼岸。