藏在深山里的珍珠 ——元阳哈尼梯田行记

白云飞

莽莽苍苍的哀牢山同云南的许许多多山水一样，丽日蓝天下巍峨壮丽，云蒸霞蔚时气象万千。多姿多彩的哀牢山和云南的其他山脉似乎又不一样，只因这山里有一片片土地，在四季中所呈现的犹如万花筒般的景象，让人着迷，让你惊艳。 一直以来，红河哈尼梯田，默默地沉睡在哀牢大山浓浓的雾海里。村民日出而作日入而息，重复着流传千年的每一个春夏秋冬。直至上世纪的90年代，一批法国摄影家到元阳采风，神秘美丽的梯田一如揭开面纱的新娘，惊艳了世人。国内外的各路专家学者、游客、摄影家才纷至沓来。法国人类学家欧也纳博士称赞道：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！” 云南哈尼梯田位于云南省红河哈尼族彝族自治州红河南岸的元阳、红河、绿春、金平四县境内，是哈尼族等各族人民利用"一山分四季，十里不同天"的特殊地理气候，历经1300多年垦殖创造的梯田农业生态奇观，总面积达82万亩（约5.47万公顷）。 时已近冬，红河哈尼梯田已过了秋收的农忙时节。此时上山我估摸已难觅母亲收割稻谷，孩童捉鱼嬉戏的欢乐场景了。 然而，哈尼梯田美景之所以引人入胜，那是因为一年四季它都有着各自的绚丽多姿，更是因为还有一班“大地艺术家”给其画龙点睛。于是造就了“日出田间万点金，春来陇上绿如蓝”的美好，让人难以忘怀。 在春临大地的时候，正是万物复苏的季节。此时，春雨绵绵，层层叠叠的梯田在雨水的滋润下，有了“月下飞天镜”的静谧，天空的蓝、山峦的青就落在了“大地艺术家”的画布中。近处田埂萌发的新绿同远处哈尼村寨的炊烟共生的田园生活，给我们带来的是活色生香的春天。 此图来自网路 夏至元阳，此时，梯田的水稻逐渐成熟，开始抽穗拔节，整片梯田化作一片翠绿的海洋。清晨或雨后，云雾在梯田间缭绕，交织出的那一番朦胧景象，自有人间仙境般的不凡。午后，阳光直射，水面波光粼粼，几只小鸟掠过田垄，那“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”的灵动，就不其然彰显在你的面前。 此图来自网路

　　及至秋来，秋风乍起，树木萧索。此时却是收获的时节，梯田中的水稻渐渐成熟，秋风将梯田染成了金黄色，层层叠叠的稻谷如浪花在山间起起伏伏，宛如金色的绸缎在山峦舞动。这时，我想“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”那美妙的旋律响起，哈尼族村民的脸上一定写满了喜悦。

此图来自网路 冬天的到来，此时的梯田进入了生息休养的时期。古人说过“秋收冬藏”，历经一年奉献的土地需要“冬眠”来恢复元气。注满了水的梯田正静寂地等待着又一个春天的来临。只是梯田并没有将她的美丽收藏，此时你如果亲临此地，会惊奇地发现，层层梯田犹如镶嵌在崇山峻岭中的魔镜，随着光影的变化呈现出丰富的色彩，构筑成一幅“天光云影共徘徊”画面，这就是梯田的“最佳观景期”。 此图来自网路

　　误打误撞的我们，来到元阳梯田已是秋冬之交，竟同梯田“最佳观景期”不谋而合。从蒙自过来也就40-50公里，其中大部分在与山路周旋。开车上行，几乎要走近两小时。在农耕年代，山里人估计过着与世隔绝的日子，在兵荒马乱的年代，倒是可以“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。在和平时期，对外交往就不太便利了。如今有了公路联通，村民出入，游客上山方便了许多。

上到山来，已是夕阳西下，落日的余晖洒落在梯田的水面上，光影下的梯田瞬间变化万千，时而金黄、时而橘红，那不规则的田垄色彩纷呈，将寂静的山村点缀得如梦似幻。山坳里的哈尼族村庄炊烟缥缥缈缈，人间的美好，此刻正注满了这个偏远的山村里。

　　第二天清晨起来，我没有去追逐那瞬息万变、光影摄人的日出。只因我和日出似乎没有什么缘分。我曾经夜宿黄山，只为看一眼黄山日出的壮观，结果在黄山的松涛声里干坐了几小时。也尝试过摸黑爬上武当山的金顶，在凛冽的寒风中，忍受着饥寒交迫的窘境，结果也是望眼欲穿。最可惜的是在遥远的迈阿密的邮轮上，一个人在邮轮顶上苦苦守候，依然难觅太阳公公那不太温柔的脸庞。

我羡慕诸葛先生“窗外日迟迟，草堂春睡足”的闲适，杯葛那行踪飘拂的日出。

　　于是，天亮之后，我们才慢悠悠地走进哈尼梯田的田间地头，巡梭在婉转曲折的田埂上，日头暖洋洋地洒在梯田中，没有村民劳作的场面，整个梯田显得有点空旷和安静。菜畦里有几只鸡在觅食，一位农妇正坐在家门口，一边带着孙子，一边择着菜，享受着农闲的时光。

　　登上了观景台，眼前的视野顿时有了豁然开朗的舒畅，梯田那看似无序的曲线，将梯田包裹成一面面“天境”，铺展在大山怀里，蓝天、白云、青山、绿水营造出变化无穷的画面，攫住了我的心扉。群山在梯田背后层峦叠翠，向远处渐渐淡去，化入那无尽的天边。

来到阿科者梯田，一层一层的梯田逐渐向山谷绵延而去，有如水银泄地一般。哈尼族人遵循着"有林才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人"的古训，构建了森林—村寨—梯田—水系四素同构的良性生态系统。山外依然是青山，可梯田已不是那一片梯田了。 阿科者梯田傍着一个哈尼族古村落，叫阿科者村。这个海拔近1900米的村落，是哈尼族世居之地。乡村的面貌原始而淳朴，哈尼族的民居大多以黄土砖砌墙，用茅草封顶，房屋看似简陋，实则冬暖夏凉，实用宜居。哈尼人能在此安心立命，那四素同构的生态系统，正是古圣贤天人合一理想家园的完美体现。 走进乡间小道，只见民居错落有致，小巷干净有序、四通八达，直通田间地头。村民用水源自大山深处，他们称之为“山神水”。山泉清澈甘甜，那是大自然对于他们注重环境保护的回馈。据说喝了这水，能“健体养颜，幸福万年”。 “走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾”，我的耳畔想起了罗大佑的歌。在路的尽头，我又见到了那映照着天空，有水鸟低徊的梯田。冬天已然来了，春天也就不再遥远，新的生命、新的希望又将落在这块土地上，生根发芽。

　　南北朝诗人吴均的《山中杂诗》写道：

山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

在元阳的哈尼梯田住下来，诗人描绘的意境会不其然出现在你的眼前。