好诗须从“炼”中得——谈格律诗的炼字.炼句与炼意 原野诗社社长

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作者:焦元罕老师

　　中国古代的格律诗篇幅短小，故要求极严。一首好的格律诗，就像一件精雕细琢的玉器，形质兼美，光彩照人。杜甫曾说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”可见其对诗艺的追求之高。不止杜甫，历代杰出诗人都对诗歌艺术孜孜以求，他们的优秀作品都是经过千锤百炼创作出来的。

怎样锤炼作品？一般说来有三步，即炼字、炼句、炼意。

炼字为作诗之根基，是诗句传神出彩的第一步。南宋魏庆之《诗人玉屑》有言：“作诗在于炼字。”炼字并非猎奇求僻、堆砌浮华，而是在格律框架之内，择最精准、最贴合、最灵动的字眼，以一字激活全句气韵，摆脱平淡俗套。杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”一联，以“垂”“涌”二字点活全景，静写天地辽阔，动绘江月奔流，极简炼而极雄浑，成为千古炼字典范。

　　当代作诗者在炼字上很不讲究，有的为迁就平仄、韵脚，生硬拼凑；有的刻意堆砌华美辞藻，辞繁意寡、表里脱节；亦有作者用字随意、重复冗余，全篇毫无推敲打磨的痕迹。凡此种种，皆使诗作流于浅俗、缺乏灵气。

炼字之法，贵在精准、灵动、脱俗。首先字词必贴实景、必合真情，拒绝万能套语；其次着力打磨句眼，以关键字制造画面张力与动态美感；最后以常字造新意，避陈词滥调，做到语浅意深、字简神足。

如果说炼字是雕琢诗歌的细部肌理，那么炼句便是搭建诗歌的结构骨架。古典诗法强调律诗四联自有法度：起句破题立意、开门见山，承句顺势铺展、承接自然，颈联开合转折、拓深意境，结句收束全篇、余韵悠长。王力在《汉语诗律学》中指出，格律的本质是“于限制中求自由，于规矩中见变化”，工整而不刻板、严谨而有生机，方是佳句。

　　反观当下诗坛，多数习作句法单一固化，通篇平铺直叙，缺少起伏转折；对仗只求词性平仄相对，不顾语义相融、意境相生，机械拼凑、生硬作对，上下句割裂疏离；整首诗歌章法紊乱，起承转合模糊不清，段落散漫无序，全无章法气韵。

炼句的要领在于守章法、变句法、活对仗。创作中严格遵循律诗结构逻辑，层层递进、脉络贯通；灵活切换虚实、动静、景情句式，打破单调呆板的节奏；对仗不求雕琢工巧，但求自然贴合、意境呼应，实现工而无痕、对而不滞，兼具形式之美与气韵之畅。

　　炼意是格律诗创作的终极旨归。诗歌之“意”，首先必须是真情实意。刘熙载《艺概·诗概》强调“诗可数年不作，不可一作不真”，袁枚论诗亦主性情为先，皆点明诗词之本在于真情、真意。所谓炼意，就是锤炼全诗主旨、升华情志格局、营造深远意境，实现情景交融、含蓄蕴藉、意在言外。

吾社同仁当下最大的创作困境，不在于格律不熟，而在于立意空洞浅薄。大量习作止步于浅层写景状物，有景无情、有形无神，一味复制风花雪月、山水云烟等陈旧意象，却无个人体悟、无真情寄托；不少诗作沿袭固化套路，缺少时代气息与自我思考，立意陈旧、毫无新意；更有作品立意杂乱，一题多旨、笔墨涣散，通篇读完空洞无物、不知所云。字句再精工、格律再完美，若无高远立意、真挚情志，终究是有形无神的匠笔之作。

　　炼意的要领在于求真、求深、求新。炼意求真，以亲身见闻、真实感悟入诗，摒弃无病呻吟、矫揉造作；炼意求深，由景及情、由事及理，从寻常景物、日常境遇中提炼思考，拓宽诗歌格局；炼意求新，跳出古人抒情定式，立足当代生活体验，以古典格律承载现代情怀，让旧体诗拥有新时代的精神底色。

炼字、炼句、炼意三者，层层递进、相辅相成。炼字夯实语言根基，炼句搭建篇章骨架，炼意赋予诗歌灵魂。无精字则语句平淡，无佳构则诗意难张，无深意则通篇虚浮。当代学诗者，当摒弃浮躁功利之心，循古法而不泥古，守格律而不困形。先精炼字句，打磨技法章法；再深耕意境，淬炼情志内核。以字立诗之质，以句立诗之骨，以意立诗之魂，方能让传统格律诗在当代创作中赓续古韵、焕发新彩。

　作者:焦元罕，男，1961年出生，通山一中语文教师，中华诗词学会会员，湖北省中华诗词学会会员，现任原野诗社社长。

　文化通山原野诗词期刋，刊物深受县委县政府，县直机关单位、县各厂矿企业、县各乡镇政府、县各中小学校、县各民间团体读者及县外省外诗词爱好者的好评。

《原野诗人选集》一、二、三册

《原野新诗选集》第一册

成功被省、市、县档案馆，图书馆收藏

并颁发了收藏荣誉证书

编辑:吴长发

审核:焦元罕

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