<p class="ql-block">美篇昵称:彩云</p><p class="ql-block">美篇号:3914116</p><p class="ql-block">探秘景点:浑源悬空寺、浑源永安禅寺、浑源圆觉寺、应县木塔寺</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人说山西好风光,地肥水美五谷香,左手一指太行山,右手一指是吕梁……</p><p class="ql-block ql-indent-1">到了山西才知道,山西的好风光还有古建之美。三晋大地,古建林立,每一座都是活着的文明;<span style="font-size:18px;">一木一榫,一梁一瓦,皆是古人营造智慧的极致体现。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">在大同云冈石窟看完北魏的微笑大佛,想去应县看千年木塔,从大同到应县,一路惊喜不断。途径浑源县,一个小小的县城,不仅有千年悬空寺,还有金代永安禅寺、八百年圆觉寺塔……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">峭壁悬古寺,凌空一千年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">悬空寺,位于山西省大同市浑源县境内北岳恒山主峰西侧翠屏峰的悬崖峭壁间,是一座儒释道三教合一的寺庙。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北魏始建,悬立一千五百余载;半插飞梁为基,巧借岩石暗托,二十七根木梁撑起世界奇险古建。佛道儒三殿同栖,一寺容纳千年文脉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一寺悬空,天下巨观。</p><p class="ql-block ql-indent-1">亲眼见到才懂什么叫“天下巨观”,上是压顶危岩,下是万丈深谷,悬空寺如空中楼阁一般,偌大的寺院只有十几根细细的木柱支撑着,无比的惊险与奇妙。所以形容它是挂在绝壁上的“危楼”并不为过。悬空寺在2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">因为没有预约到登上悬空寺的门票,只好在山下观看。远远望去,不由</span>感叹悬空寺在建筑上的难度和险绝,佩服古人的智慧与匠心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一殿藏三界,壁画纳千神。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在北岳恒山脚下的浑源古城,有一座山西古建中低调的“宝藏”,它就是永安寺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">浑源永安寺始建金代、元延祐二年重修。传法正宗殿内壁画为镇寺国宝,总面积186.9㎡,共计882尊人物、135组水陆图景,融汇儒、释、道三教信仰,入选国家级非物质文化遗产。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一室无佛,满墙诸神。</p><p class="ql-block ql-indent-1">进入大殿并没有见到传统上的佛像彩塑,只见四面墙上布满壁画,186.9平方米的水陆法会图,像走进了壁画的奇幻世界,令人震撼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">水陆法会,全称法界圣凡水陆普度大斋胜会,汉传佛教里规模最大、最隆重的综合法会,俗称“法会之王”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一场超大型、全方位的超度+祈福法会,汉传佛教最完整、最庄严的集体修行仪式在这里上演。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三十米身姿,阅尽八百年风霜。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在圆觉寺内,最著名的便是“圆觉寺释迦舍利砖塔”。根据寺内遗存的清嘉靖四年《重修圆觉寺碑记》记载佛塔是金正隆三年(1158年)建造。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八百多年来,它一直风雨不动地屹立在恒山北麓浑源县县城内的圆觉寺之中。塔高九层30米,密檐飞拱,通体砖砌,呈八角形,全仿木结构建筑。“八角”暗喻佛教中的八正道,“九层”暗喻佛教中的三界九地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">整个圆觉寺塔分为基座、塔身、塔顶三部分。塔座高约4米,也是效仿木结构建筑的。塔座有上下两道堂门式束腰,座基四周雕满砖刻浮雕,总计浮雕三组,其中有舞乐人像40个。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有的作长袖舞,有的作长绳舞,有的手抱琵琶,有的撑羯鼓吹羌笛,有的拍击板,姿态各异,逼真动人,雕刻的花鸟禽兽,也各具形态,楚楚动人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔北面的拱门为虚掩状,上面有一个妇人探出身子半开门的形象,是我国历史建筑上典型的“妇人启门图”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“妇人启门图”意在表达:在假门之后或许有庭院、房屋、厅堂,使人认为墓室至此并未到尽头。寓意墓主人家业兴旺,人丁发达。另外,“妇人启门图”还有礼教促成、升仙之门说。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">奔赴一座小城,只为看一眼千年前的风骨。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">应县木塔始建辽清宁二年(1056年),</span>通体木构,不靠一钉一铁,仅凭精妙榫卯咬合,七层楼阁67米高拔地而起。</p><p class="ql-block ql-indent-1">千余年风霜地震,战火岁月,应县木塔始终巍然不动,是<span style="font-size:18px;">世界现存最高、最古老纯木楼阁塔,是中华古建筑当之无愧的瑰宝。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">辽清宁二年,匠人以五千余木构件、五十七式斗拱筑起佛宫寺释迦塔。数十年后,梁思成踏遍三晋寻访至此,盛赞其为独一无二的伟大木构。朝代更迭,斗拱承住千年风霜。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此刻,“应县木塔已经在这里等你970年06月09日16时01分03秒”,我来了!赴一场跨越千年的古建之约。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不必追赶繁华高楼,来此看一座木头筑起的千年信仰,读懂中式建筑独有的坚韧与浪漫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">远赴山西,赴一场千年的约会。</p><p class="ql-block ql-indent-1">地上古建看山西,一砖一瓦皆千年。<span style="font-size:18px;">华夏文明一半埋于地下,一半立在山西的飞檐之上。</span>它是历史的见证者,是文明的传承者,更是中华民族文化自信的底气所在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">繁华落尽,砖瓦犹存,千年木构静静伫立,等待每一个懂得东方美学的人远道而来。</p>