<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山东邹城市郭里镇凫山西麓,有一片规模宏大古朴典雅的庙宇,当地人称为爷娘庙,庙内供奉着三皇之首伏羲、女娲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">羲皇庙处于东西两凫山之间的龙溪沟一侧。村庄也因庙得名,故称爷娘庙村(原为庙东西两个自然村)。</b></p> <p class="ql-block"><b>2019年10月7日公布,国家级重点文物保护单位一一凫山羲皇庙遗址卧碑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在伏羲庙里有两块“道人碑”。一块为“昇真羽化恩师郑道人墓”,是道教门人吕太心,魏太王同朝立于明末清初,碑阳朝上平卧山坡。另一块在道人林中,面着地存放。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这通“昇真羽化恩师郑道人墓”碑,极为少见,最特别的地方就是一块石碑,镌刻了明、清两个王朝的年号。石碑正中碑堂主碑文镌刻着“昇真羽化恩师郑道人墓”,碑面右侧是明代的纪年,为“大明嘉靖肆拾年岁次辛酉玖月二拾壹日生”,左侧则为“大清顺治柒年岁次庚寅拾月二十日卒”。墓主人生于明嘉靖四十年(1561),圆寂于清顺治七年(1650),一生跨越明、清两朝,春秋八十有九。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">郑道人亲眼经历了明清鼎革,江山易代的岁月沧桑。这通镌刻着两个朝代的合刻古碑,存世稀少,实属罕见,十分难得,有较大的考古文化研究价值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在古代,羽化成仙是很多人的追求,关于羽化成仙的故事也有很多,比如嫦娥吃长生不死药飞升,再比如,与西汉淮南王刘安有关的鸡犬升天等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">苏轼的《前赤壁赋》记载:"飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古人常说的羽化登仙,究竞是什么意思呢?他们为什么这么想飞上天?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在古代道家思想中,羽化是指通过特殊的修炼方法,让身体发生脱胎换骨的变化,最终达到超凡脱俗的境界。这种修炼的核心就在于对真气的掌控。古人认为,人体内蕴藏着与生俱来的生命能量,这就是所谓的先天之气,而练习到一定程度之后,就可以轻松控制他们,通过特定的呼吸、吐纳和导引之术,修炼者可以引导这股真气,在体内循环运转,逐步改善体质,当真气充盈到一定程度时,身体就会发生奇妙的变化,最终达到身轻如燕的境界,这就是古人所说的羽化登仙过程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不过,随着现代信息技术的普及,很多道门修仙典籍也得以进入大众视野,有兴趣的可以研修一下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">郑道人因为羽化升仙了,所以墓碑用的是阳刻,而非阴刻,普通人死了都用阴刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阳刻又称阳雕、浮雕,是中国传统雕刻艺术中的一种重要技法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【感悟】自黄帝乘龙飞升至今,道门不乏得道成仙之士,许多高真的修行事迹广为流传,既弘扬了无上大道,又激励后世弟子精进修行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">既然成仙并非神话故事,道士修仙有何秘诀?关键之一就在于内修,即修炼内丹功法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">内丹术源远流长,春秋战国时期已有起色,宋代达到鼎盛,理法逐渐完备,形成众多流派。正所谓“</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">内炼成丹,外用成法</b><b style="font-size:22px;">”,内修不但可以延年益寿、增强道法效果,还关系到道士修行的终极目标——羽化飞升。</b></p>