太原之行1.——双塔公园

<p class="ql-block">到达太原,第一站去了双塔公园。</p><p class="ql-block">在太原的城市版图中有一处地方,承载着历史的厚重,见证着岁月的沧桑,它就是双塔公园。这座融合了古建筑之美,红色革命记忆与自然景观的公园,像一本打开的历史书,每一页都写满故事,随便翻开哪一篇,都能让你沉浸其中,思绪万千。</p> <p class="ql-block">太原双塔公园以古晋阳八景之一“双塔凌霄”为切入点,围绕永祚寺、革命烈士纪念区、综合性公园三大功能区,以“读历史、强信念、受教育、赏美景”为主题,打造可学、可望、可行、可游的双塔盛景。</p> <p class="ql-block">当你第一眼望见双塔,那高耸入云的双塔,便如两根定海神针,稳稳地扎在这片古老的土地上,瞬间抓住你的眼球。</p><p class="ql-block">双塔分别是文峰塔和宣文佛塔,它们始建于明万历年间,四百多年的时光,足够让一个朝代更迭,让无数繁华落幕,可这双塔却依旧屹立不倒,倔强地守望着太原城。</p> <p class="ql-block">双塔公园山青水秀,湖边柳树倒影水中,鸭子在澄澈清晰湖中戏水,好一派岁月静好的模样,让人流连忘返!</p> <p class="ql-block">眼前,两座明代古塔如苍劲笔锋刺向青空,塔影斜斜铺在新修的澄碧湖面上,仿佛龙城太原正用最温柔的方式,把几百年的时光轻轻摊开给你看。</p> <p class="ql-block">双塔公园坐落于太原东南,紧邻永祚寺(即双塔寺),背倚郝庄山,面朝汾河平原。这里曾是明万历年间高僧妙峰法师为镇守龙脉,祈佑晋阳而建的风水要地。</p><p class="ql-block">“双塔凌霄”自古便是太原八景之首。</p> <p class="ql-block">永祚寺广场前舞龙带的晨练游人。</p> <p class="ql-block">双塔所依托的永祚寺,同样是一座宝藏寺院。坐落在太原双塔公园里,是明代万历年间留下的老古董,也是全国重点文物保护单位。这里最出名的就是那对54米高的砖塔和明代牡丹。</p> <p class="ql-block">山门:永祚寺的山门采用青砖砌筑的无梁仿木结构,规模小但设计精妙。其通过砖拱技术替代木梁,形成稳定的承重体系,同时在外立面模拟木构建筑的檐口、斗拱等细节,达到“以砖代木”的视觉效果。古刹入口,典型的中式门楼建筑,尽显古朴质感,感受古刹庄严肃穆的氛围。</p> <p class="ql-block">永祚夺,俗称双塔寺,位于太原双塔公园内,始建于明万历二十七年(1599年),占地面积8.7万平方米,被誉为“晋阳国宝”。寺院依山而建,坐南朝北,由寺院、塔院和碑廊组成,主体建筑包括山门、大雄殿、神堂、方丈室和三圣阁等。</p> <p class="ql-block">山门座落于高出寺前广场10余米的山崖上,凭借地势形成“居高临下”的态势,既强化了防御功能,又通过简洁的体量与陡峭的地形形成对比,凸现出气宇轩昂的建筑气质。</p> <p class="ql-block">整个寺院全是砖砌仿木结构,不用一根木头,堪称晋阳国宝。</p> <p class="ql-block">一般寺庙多坐北朝南,双塔寺却坐南朝北。双塔并非对称矗立,而是偏居寺院东南方,呈东南、西北走向排列,这也体现了古人“东南崇拜”的文化思想,旨在昌文风、兴文运。此外,寺内砖雕装饰以牡丹为主体,寓意富贵与文运。</p><p class="ql-block">山门匾额系清道光年间永宁知州翰林王继贤之手笔,字体遒劲有力,加之精雕彩绘和贴金之衬托,愈显其功底。</p> <p class="ql-block">寺院整体依山势层层递进,从山门至大雄宝殿、三圣阁,建筑高度逐渐升高,形成“步步登高”的空间序列。这种布局不仅适应了地形,还通过垂直方向的延伸强化了宗教建筑的庄严感。同时,砖构建筑与自然山体的结合,使寺院在视觉上与周围环境融为一体,体现了中国古代建筑“天人合一”的哲学思想。</p> <p class="ql-block">一进院(陈列室),了解永祚寺的历史沿革与建筑特色。</p><p class="ql-block">院落布局:四合天地</p><p class="ql-block">遵循典型的北方四合院格局,整体空间方正开阔,院内古木参天,四季皆有绿意,环境清幽。</p> <p class="ql-block">作为连接山门与二进院的过渡空间,既起到空间缓冲作用,又营造出“闹中取静”的禅意气氛。</p> <p class="ql-block">东西配殿均为歇山顶建筑,与砖窑洞连接。</p> <p class="ql-block">二进院(牡丹园)门前这幅对联,值得细品。牡丹园春天4、5月份去最适宜,可感受“国色天香”之魅力!</p> <p class="ql-block">寺内所植牡丹名品“紫霞仙”,是我国唯一现存的明代牡丹,也是国内现存最古老的寺院牡丹。我们是九月份去的,所以不见牡丹花,只见绿叶树枝了,非常遗憾哦。</p><p class="ql-block">紫霞仙也叫紫云仙,寺内只有7棵明代牡丹,已有400多年的种植历史,不仅“资格”老,紫霞仙还很霸气,据说:只有它盛开了,寺内的其它牡丹才会陆续开放,紫霞仙犹如花王一般存在。</p> <p class="ql-block">三进院(寺院核心)</p> <p class="ql-block">大雄殿:殿内无一根木梁,大雄殿高两层,下层面阔五间,供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛;上层为三圣阁,当心间设正方形穹顶并饰砖雕藻井。建筑均为明代砖砌仿木结构,采用无梁殿形式,以砖拱券替代木质梁架,檐部雕刻垂莲柱等装饰构件。</p> <p class="ql-block">三圣阁(原名观音阁),是供奉南海观音大士的殿阁,面阔三间,长16.75米,深9.70米,为单檐歇山式无梁高阁,阁内顶部砖雕藻井,造型巧妙华丽,独具匠心,是我国古建筑无梁式殿阁中不可多得的珍品。阁内供奉的观音、文殊、普贤塑像均系1985年3月由原紫竹林寺迁来。</p> <p class="ql-block">网上下载</p> <p class="ql-block">三圣阁的藻井也是一大亮点,结构复杂而精巧,给人一种视觉上的震撼。</p><p class="ql-block">砖雕斗拱层层叠叠,线条流畅,精确到毫米,连藻井都是青砖镂空雕成。远观如木构般精致,近看到显砖材的厚重质感,形成独特的视觉效果,千万别错过。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿面阔五间,当心间和两次间各有券拱门,两稍间开格子棂窗。正面有青砖磨砌的六根圆形檐柱,柱下雕砌覆莲须弥座式柱础,柱上砌有垂花柱、栏额、普柏坊和五彩双翘斗拱。</p> <p class="ql-block">永祚寺(双塔寺)的建筑风格与特点,集中展现了明代砖石建筑的技术成就与艺术审美,其仿木砖构、精工雕刻与空间布局共同构成了独特的文化景观。</p> <p class="ql-block">殿内两边山墙有拱型龛洞六个,是过去供奉十二圆觉的龛洞。</p> <p class="ql-block">匠心独运,无梁砖殿👍整个主体建筑均为无梁砖结构,通体不用一根梁木,仅以青砖与拱券巧妙结合而成,结构严谨,坚固异常,堪称古代建筑史上的奇迹。</p> <p class="ql-block">寺内双塔为文峰塔与宣文佛塔,均高约54.7米,平面呈八角形,十三层楼阁式空心砖塔。文峰塔建于1599年,属道教风水塔;宣文佛塔建于1608年,为佛教舍利塔,两塔形制相近,构成全国现存规模最大、塔身最高的双塔组合。</p> <p class="ql-block">双塔蓬勃向上,兼容并蓄,是美丽太原的城市标志,更是中国砖塔成双组合实例中形式最完善、规模最大、塔身最高的一组。</p><p class="ql-block">文峰塔自建成以来,其塔身便轻微地向西北方向倾科。文峰塔的创建基于风水与地方文化促进的初衷,其无佛龛、简约的设计与舍利塔形成鲜明的对比。这种现象在历代地方志中均有记载,并成为福登造塔的初衷和灵感来源。</p><p class="ql-block">宣文佛塔,这座由明代万厉年间高僧妙峰大师(福登和尚)主持建造的佛塔,不仅因其内藏佛舍利子而闻名,更因塔身精美的雕刻和复杂的砖雕技艺而备受赞誉。舍利塔八角形设计、复杂的砖雕技艺和独特的构造层次展现了明代建筑工艺的巅峰。</p> <p class="ql-block">塔呈楼阁式梭形,随着塔身的上升,每层高度逐渐降低,斗拱由五踩重翘变为三踩单翘,符合人们仰视时下低上高的视觉。两塔的不同之处是文峰塔收分不显,素边檐子,雕饰牡丹叶子;宣文佛塔收分明显,玻璃剪边檐子,饰有莲花。</p> <p class="ql-block">文峰塔:没有基座,仅开一门,没有佛龛,没有“阿弥陀佛”刻字,塔檐也不用琉璃剪边。文峰塔上下直径几乎相同,基本为直上直下,没有明显收分,外形呈直线形。</p><p class="ql-block">文峰塔素边檐子上雕刻着牡丹叶子,显得古朴而典雅,仿佛在静静展示着传统工艺的细腻与精致。</p> <p class="ql-block">宣文佛塔(又叫舍利塔)是典型的楼阁式空心砖塔,该塔的塔基为沙石条砌筑,质朴坚固。塔身为一色青砖研磨对缝砌成,13层塔檐都用孔雀蓝色琉璃瓦砌出晶莹美丽的边沿,增添了几分华丽与庄重。在塔的第一层撩檐枋下,斗拱与斗拱之间的空处,嵌刻有砖字“阿弥陀佛”,字体犹如一条飘带,层层叠压,美观而匀称。这几个字既表明了塔的属性为佛塔,也巧妙地添补了斗拱与斗拱间平板的空间,真可谓独具匠心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在塔上,看着脚下的砖石,不禁让人联想到当年建造双塔的场景…在那个没有现代机械的古代,工匠们仅凭双手和简单的工具,将一块块砖石搬运、堆砌,精心雕琢每一处细节,古人的汗水与心血,铸就了这两座䇄立数百年不倒的高塔。每一块砖,每一道缝隙,都凝聚着古人的智慧与坚韧。双塔不仅是古建筑的杰作,更是一部生动的史书,记录着太原的历史变迁、文化传承。</p> <p class="ql-block">双塔塔心中空,阶梯设在外壁与内壁之间,游人可盘旋而上,直至第11层。</p> <p class="ql-block">塔身每层辟有四门通向出檐,可眺望晋阳美丽山川。</p> <p class="ql-block">宣文佛塔能登顶,爬上去的时候要格外小心,塔内古老的旋转阶梯已经被磨的光滑发亮,最窄处仅容两人侧身,阴天人少时塔内确实幽暗,但塔内每层小窗透进的光束拍照特别有历史感。每个塔心通风井设计精妙,每层四个观景窗正对文峰塔不同角度。</p><p class="ql-block">文峰塔因曾倾斜不能攀登。</p> <p class="ql-block">被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸,直插云天,雄健地屹立在晋阳大地上,多年来一直是太原城的标志。</p><p class="ql-block">双塔从创建至今已有400多年历史。</p> <p class="ql-block">双塔实为“文峰塔+宣文佛塔”双生子:文峰塔领文运,宣文佛塔供奉舍利。明末李自成攻太原,唯双塔岿然;抗战时期,日军炮火炸塌塔院却末伤塔身分毫……当地人说:“塔在,太原的骨气就在。”更动人的是每年四月牡丹盛开季,滿园魏紫姚黄映着琉璃塔身,恍若明代匠人穿越时空铺就的锦缎——这哪是赏花?分明是在翻阅一部会呼吸的《太原志》。</p> <p class="ql-block">穿过规模宏大,气势壮丽的三进院落之后,便是人们所熟悉的永祚双塔。在双塔之间有一卷棚单檐歇山顶建筑,名为过殿。与寺院的其他砖仿木建筑相比,过殿显得敦实无华,质朴简单。</p> <p class="ql-block">建造初衷:文峰塔由士绅傅霖发起,旨在“补风水”以兴文运;宣文佛塔由晋王邀请高僧福登大帅扩建,获慈圣皇太后资助,属佛教塔。</p> <p class="ql-block">永祚寺东塔纠偏修缮碑纪</p> <p class="ql-block">双塔与永祚寺相映成趣,共同诠释着“文笔双塔”的美誉。侍说中,这两座擎天之塔犹如两支挺拔的文笔,而浩渺的晋阳湖则宛如一个大砚池。正是这样的“风水”传说,孕育了太原历史上众多文章圣手。双塔寺,这座因两座高耸古塔而闻名的古寺,其建筑方位独特,背靠太行群峰,俯瞰汾水一带,居高临下,气势非凡。</p> <p class="ql-block">宝贤堂:太原永祚寺(双塔寺”内的宝贤堂并非独立古建筑,而是位于寺院西区、具有明代建筑风格四合院形式的碑刻展馆。</p> <p class="ql-block">宝贤堂的核心价值在于其收藏的两部大型石刻法帖,合称“宝贤堂法帖”,共计260余通石刻,被誉为“刻石板中国书法史”。</p><p class="ql-block">该法帖荟萃了数千年书法精华,不仅保存了王羲之、颜真卿、苏东坡等名家墨迹,还部分保留了已佚失的《绛帖》刻石,具有极高的文献与艺术价值,书法爱好者千万别错过哈!</p> <p class="ql-block">来到太原,不妨去双塔寺走一走,感受一下这座古都的韵味和历史的印记。</p> <p class="ql-block">手机摄于2025年9月2日</p><p class="ql-block">谢谢您的到访🌹🌹🌹</p>