甘海斌撰《濂溪一脉香》与熊垓智题跋

馨心齋主

濂溪香如故，云水共知音

【小引】

“濂溪”者，周子故里，亦心之所向也。拙作《濂溪一脉香》既成，蒙熊垓智贤弟不弃，赓以题跋，如云映水，似水答云。今合刊之，以志墨缘，以谢知音，以飨读者。

濂溪一脉香

文/甘海斌

濂溪者，北宋周敦颐也。其《爱莲说》脍炙人口，百代慕之者不乏其人。余生于盛夏，诞于荷月，于莲尤有夙缘。故觉有一池荷，既开在北宋的赣州，又开在今宵京华的月下，更开在余之心中。

余今夕独坐莲花池畔，长安街的喧嚣隔了水波，便淡了。月华如练，泻于田田荷叶之上，银光流转间，有清香暗度。那香不似凡花之浓艳，倒像从水底千年淤泥里缓缓沁出，愈远愈清，愈静愈幽。高楼灯火倒映水中，碎作万点星芒，被荷茎轻轻一搅，便漾成满池光晕。忽觉濂溪先生当日，立于爱莲书院池边，所见所感，大抵也如此。

嗟乎！先生一生，早失怙恃，宦海浮沉，世味凉薄，一一尝遍。可他偏于淤泥中看见清白，在浊世里守住中通外直的脊梁。身在官场而不染一尘，处于低谷而不蔓不枝。他把莲花写进文章，更把莲花种进生命——那花，原是君子的别号。

世人爱牡丹，爱其秾艳与富贵；陶公爱菊，爱其隐逸与清高。先生独爱莲，爱其入世而不俗，历尽淘洗而亭亭净植，可远观而不可亵玩。这不是避世，是于尘世中修一颗不染尘的心；不是孤高，是在喧嚣里守一缕不绝的香。字字从肺腑流出，句句向性命扎根。

京华之夜，流光溢彩，觥筹交错。这池荷花却静默地开着，不争不抢，不媚不骄。它们恰似先生笔下的君子：内心通达，外行正直，不攀附，不纠缠，只把清气付与晚风，将素洁留予明月。人至暮年，方知“出淤泥而不染”之难——非与世隔绝之清高，乃身在其中而心在其外之定力。

朱熹赞其“光风霁月”，黄庭坚誉其“人品甚高”。千年而下，我们仍能望见那位濂溪先生，立于历史烟波深处，一袭青衫，半卷书册，如一朵静植的莲。他未曾高声呐喊，只以文字沉静相告：世可浊，心不必；生可繁，行可简。

每读《爱莲说》，总觉口齿生香，心神俱明。那香，非花之香，乃人格之香、理想之香，是岁月淘洗后愈发澄明的君子之芳。

今夜京华，莲花池畔，水波不兴。尘世灯火再亮，亮不过一朵莲的贞静。愿你我心中，皆有一朵不谢之荷——于扰攘中开出洁净，在喧嚣里守住清风。如此，方不负濂溪先生那一池清意，不负那一百一十九个沉甸甸的字。

夜深了，月影西斜，荷香愈清。我起身离去，不惊一茎一叶，惟觉衣襟染遍幽香，心底已种下一朵莲。

丙午五月十九 於京华馨心斋





▽笔者赏荷

一池寒月承儒脉 数行

清语续莲宗

——敬跋甘海斌先生《濂溪一脉香》

愚弟 熊垓智 谨撰

周子《爱莲说》，标君子之贞操，立儒门之素矩。百世而下，咏荷之篇车载，摹莲之什云屯，大抵绘姿赋色，袭故循常，罕能洞圣哲之深衷，阐濂溪之真髓。今展仁兄海斌先生《濂溪一脉香》佳构，涤除陈腐之窠臼，独抒性命之真机；揽今夕京华烟月，承千圣道统薪传，境清而意远，理粹而神凝，品诣迥超时流。

仁兄诞逢荷月，夙缔莲缘，质秉清虚，暗合莲德。京华辇毂繁嚣，九衢车马鼎沸，举世竞趋金翠，群心争逐浮名。独兄夜临池榭，屏万类之纷哗，澄一心之寂照。素练横空，月华平铺翠盖；幽芬出淤，清气暗度清波。层楼灯火倒浸寒潭，星影参差摇漾碧沼；宋贤悟道之烟景，今士观荷之素怀，千载神交，两境如一。落笔空灵淡远，自是方家无上高致。

是文最不可及者，在破俗论，阐真诠。世儒品莲，多慕幽栖孤峭，以避尘为清；未识濂溪立教之本，贵在处浊弥贞，居尘不滓。周子少罹孤苦，长历宦途，遍历世情冷暖，备尝途路颠危，而中通外直之操不移，不蔓不枝之节恒固。混迹簪缨，不染浮嚣之习；屡经困踬，不堕清白之衷，斯为莲之真骨，亦为君子实修。

兄长衡品群芳，辨析至谛：牡丹秾艳趋时，徇闾阎奢竞之欲；秋菊幽寒遁世，甘丘壑独善之私。二芳各滞一偏，未臻中庸大道。独莲濯污自洁，临喧自宁，涉世而存真，处众而持正。不矫矜以标高，不逃世以沽洁，字字植根性命，句句契合修持，尽扫赋物浮靡陋习。

方今世风驰竞，人心溺奢，繁华乱目，俗务劳形。唯池莲默然开落，不争妍媸，不趋荣悴，不阿时俗，不炫芳姿。正符君子立身之轨：内澄神识以固本心，外直方隅以持世范；绝攀援之态，离缠扰之私。兄一语抉微：不染之洁，非离世孤高之浅境，乃混迹尘寰、心超物表之深定。片言勘破千年隐义，识见卓绝古今。

昔紫阳颂其光风霁月，涪翁称其品概凌霄。星霜屡易，先哲形骸久隐简编；道韵长留，儒宗清操恒昭天地。

兄以简淡之辞，传古贤之神貌；以澄澈之抱，续千载之心传。篇终十二字箴语：“世可浊，心不必；生可繁，行可简。” 删繁归朴，守正存虚，洵为砺品立身之鸿规。

盖文章之贵贱，不系辞藻之繁缛，全凭风骨之浅深。兄此篇，写景清而不枯，遣词古而不涩，析理正而不滞，运笔凝而不浮。池上荷香有尽，文中品格之清、心性之醇、道脉之远，氤氲无穷。开卷一阅，俗虑潜销，襟怀朗澈。

通篇虚实相涵，古今互映；凭一池霜月寄幽襟，仗半卷文词承圣脉。旧题敷陈而不违古训，新义阐发而合圣贤，允为近世咏莲第一佳篇。

夜阑西倾月影，风微暗递荷香。抚卷低徊，衣袂萦馥。乃知濂溪心传，非托纸上空言，实存方寸坚守。愿天下秉道之士，咸植净莲于胸次，长持清节于人间，庶不负先儒立言之旨，亦不负斯文蕴藉之传。

丙午五月十九拙于北大博雅西园1号楼1层



▽熊垓智教授

【熊垓智简介】

熊垓智，湖北仙桃市人。楚王后裔，诗人、人文学者，心理学家。北京中科新型城镇化研究院院长，教授、博士生导师，中国科学院研究员。中国卫生信息与健康医疗大数据学会数字医康养分会常务副理事长。

致谢熊垓智贤弟题跋

拙作《濂溪一脉香》付梓甫一日，贤弟熊垓智教授即赐题跋，实出望外，荣幸之至。展诵瑶章，如对霁月——贤弟以灵犀之笔探濂溪幽微，抉莲品真髓，文光直射斗牛，清芬盈袖。尤佩其破俗论而阐心传，字字植理，句句契合同仁，使千载道脉，恍若重晖。

余本樗栎之材，虽偶涉莲说，于濂溪心法实未窥堂奥，何敢望圣贤万一？然贤弟以澄明之眼，照见寒潭星影；以古澹之心，续写霜月琴音。拙作篇末所附余之鄙语 “世可浊，心不必；生可繁，行可简”，蒙贤弟慧眼垂鉴，盛称此十二字道尽濂溪未宣之秘，足为吾辈立身之圭臬。知音之赏，感怀莫名。

夜阑披卷，荷气袭人。知此翰墨因缘，非独文字相契，实乃惺惺相惜、道谊交辉。惟愿共植净莲于方寸，长葆清节在人间，则先儒薪火，庶几不绝如缕。

贤弟文辞精妙，意境高远，当代罕俦。然公务繁忙之际，犹挥毫作此鸿篇，感愧交萦，尚祈珍摄自重。

愚兄 甘海斌 顿首

丙午荷月 于京华馨心斋



▽笔者于莲花池公园留影

【甘海斌简介】

甘海斌，自号馨心斋主，别署茶圣故里人，1959年7月出生于湖北省天门市，研究生学历。中华诗词学会会员，中国楹联学会名誉理事、传统文化研究院顾问。原总后勤部机关退休干部，大校军衔。有《梦之痕》《聊天心语》《诗海撷珠》（上、下册）《续梦痕》和《竟陵新韵》《盛世诗语》《华风清吟》《诗归竟陵》（合著）等著作出版。在报刊、网络媒体上发表诗文数百篇。



感谢各位关注浏览！欢迎大家不吝赐教！