认知为笼，立场为尺

醉猫

　　鼠窃仓中米，人斥其诡诈；人取花间蜜浆，反誉蜂勤勉。是非从来无定准，不过立场拉扯出的博弈。鼠不知自身为盗，蝇不觉自身污浊，蝙蝠亦从未自认身负罪孽。倘若身处鸦群，一身素白的天鹅，反倒成了异类罪人。

世间对错本是虚妄命题，话语权定曲直，身处弱势便落非议。三观相异，认知悬殊，本就不必强求彼此相融，更不必妄图互相驯服。

　　神仙欲渡粪土间的蛆虫转世为人，蛆虫满心挂念，来世能否独占整座粪坑。神仙告知，世人本不以秽物为食，蛆虫顿时索然无味：连赖以生存的粪土都无，做人又有何乐趣？

菩萨欲渡凡尘众生脱离苦海，劝人放下贪嗔痴念。世人连连摇头，割舍美食、情爱、欲念，人生便再无欢愉，这般活着，未免太过寡淡。

　　人与人之间横亘的，从来不是身份距离，而是认知亲手筑造的牢笼。眼界困住心性，局限困住格局，每个人当下承受的困顿与苦楚，皆与自身认知相配，不必强行共情，更不必徒劳规劝。

若强行将人托举至不属于他的层次，骨子里根深蒂固的浅薄与狭隘，终会反噬自身，亦会连累拉他一把的人。

　　回望春秋范蠡与文种，便是最好的印证。范蠡倾尽谋略辅佐勾践倾覆吴国，功成之际早已看透君王心性：勾践可共患难，难同富贵。他抽身隐退，劝文种一同卸去官职，归隐山野渔耕度日。

可文种执念于半生功勋，认定劳苦功高便该坐拥荣华，执意留守朝堂讨要封赏。最终等来越王赐剑，落得自刎赴死，与伍子胥黄泉相伴。

范蠡的通透，在于读懂人性与生俱来的局限。他未曾强行拖拽文种一同离去，深知强求只会招致猜忌记恨，反倒断送自身退路。最高级的悲悯，从不是强行扭转他人，而是接纳他人认知里的狭隘，亦看清自身能力的边界。

　　勘破这层道理，心头万千郁结自会烟消云散，余下一身轻安。

不再奢望从未尝过甘甜之人，懂得予你温柔蜜糖；不再期盼久居幽暗深渊之人，有力量携你奔赴天光；更不会寄望于深陷泥沼自顾不暇的人，涉水渡你上岸。

众生皆囿于自身所见，他仅有方寸眼界，你亦有自身桎梏。不必强求同频，不必争辩是非，守好自己的心，包容世间万般不同，便是通透。