【屐痕】正定一日

薇子

<p class="ql-block">从石家庄市区出发去正定时,下雨了。</p><p class="ql-block">今年夏天特别热,自入伏后,我家所在的岛城就没见过一场透雨,甚至连往年常见的台风也没来光临。在异乡,能在酷暑里遇到一场酣畅淋漓的雨,真是幸运。不知道为什么,心里还笃定得很:我们的行程不会因雨而受到影响。</p><p class="ql-block">这是2024年8月25日,气象预报会下大雨!而蓝素有约的团建活动安排在这一天参观隆兴寺、开元寺。</p><p class="ql-block">河北有句谚语说“沧州狮子定州塔,正定菩萨赵州桥”,说的是河北四宝。正定菩萨就是隆兴寺中的千手观音。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">去隆兴寺的车上,我听见司机师傅说的是“去大佛寺”,蓦然想起2018年中秋在天津蓟州,当地的市民一听我们要去独乐寺,亲热地说“你们去大佛寺看大佛啊”。正定和蓟州,两地遥遥,百姓对观音的称呼却是如出一辙。一地的民众与一地的信仰之处,总是有着一种远来之人无法体会的那种亲切之感。</p> <p class="ql-block">我们从天王殿进入隆兴寺时,雨停了。黑云厚重,天空暗沉沉压下来,枝叶婆娑的槐树、龙柏、核桃树……挂满水滴,更显得郁郁葱葱。远远地看青绿色调的摩尼殿,宽敞的出檐与舒朗的屋脊,仿佛从宋画中跨过上千年光阴,走到了我们面前,画意瀟泷,古劲庄严。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">一路跟着张永波老师看建筑、看雕塑、看壁画……檐阁楼殿间,国之瑰宝的魅力让人惊叹,在经过岁月的洗礼后,更是携带着历史的传奇与厚重,惊艳世间。它们在我眼前蜂拥而至,让我目不睱接。</p> <p class="ql-block">我最喜欢的是摩尼殿中的观音倒坐像。</p><p class="ql-block">应该说,看到那个双手抱膝、无拘无束跷着二郎腿的观音菩萨,我是对纸面上、影像上所见的重温。但实地瞻仰全貌时,原先那种通过图片通过录像获得的平面观感烟消云散,无法用语言形容此刻的心情,惟有凝视。换个角度,仰头;换个角度,再仰头……出得殿来,仍频频回望。</p><p class="ql-block">忽然想起大同华严寺薄伽教藏殿的那尊合掌露齿菩萨了,我合掌礼佛后,抬头时不经意地与她双目相接,禁不住会心一笑,心也跟着明媚起来,此时心境恰如那时心境。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">鲁迅先生偶然得到一张倒坐观音像片,视若珍宝,至今北京鲁迅故居的书桌上,仍摆放着那张照片。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">摘录下寺内关于倒坐观音五彩悬山的介绍:五彩悬山长15.7米,高7.5米,以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术形式,将观音说法的道场——普陀洛珈山壮观的场景浓缩于壁面。踞坐正中的观音菩萨,突破了宗教佛像的呆板作风,形体曲线柔美,姿态优雅端庄,是诠释宋代观音造像世俗化特点的上乘之作,故被誉为“东方美神”。又因其坐南面北,与大殿坐向相背,又称“倒坐观音”,是隆兴寺六最之一。</p> <p class="ql-block">隆兴寺应该是中国现存北宋建筑之翘楚,隆兴寺内有六个全国之最,分别是:国内现存唯一的北宋时期的十字造型的 摩 尼殿;被鲁迅先生誉为“东方美神”的五彩悬塑自在观音像;国内现存体量较大、时代最早的北宋转轮藏;被康有为称为“隋碑第一”的龙藏寺碑;世界上古代铜铸佛像中最高大的千手千眼观音;明万历皇帝御赐的铜铸毗卢佛像。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">“京外名刹当首推正定府隆兴寺”,梁思成先生曾这样赞誉过它。</p> <p class="ql-block">我们去了方丈院,参观梁思成文物保护史迹展馆。</p><p class="ql-block">我独自来到东厢梁思成先生曾住过的那间房,门上却是铁将军把门。绕到窗前,透过玻璃,看见里面陈设简单,仅一桌一几一床一椅,空空荡荡,简陋至极。</p><p class="ql-block">1933年4月,梁思成与莫宗江第一次来正定调查,借住在隆兴寺方丈院东厢房,先后 调查、测绘、拍摄了隆兴寺、开元寺、天宁寺、华塔、府文庙、县文庙等文物建筑,并整理撰写《正定调查纪略》。</p><p class="ql-block">同年11月,他偕夫人林徽因,和莫宗江第二次赴正定调查,时间约十天,主要是对上次未来得及详细测绘的较为重要的建筑物加以补充完善。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">遥想1933年,兵荒马乱年代,交通极其不便,物资极度匮乏,4月在正定,9月赴山西大同,11月又到正定,可见梁先生他们对这座古城的情有独钟。</p> <p class="ql-block">我们走进开元寺时,已近中午。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">开元寺原大殿法船殿已坍圮,仅留遗址,遗址前面两侧,须弥塔和钟楼左右对峙,据说这是唐代佛寺的建筑布局。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">钟楼是一座平面呈正方形歇山顶式的二层楼阁建筑,高14米,砖木结构,青瓦覆顶,面阔进深皆为三间,四周有台明环绕。钟楼上悬钟一口,造型古朴。</p> <p class="ql-block">林徽因有一张老照片,穿着旗袍站在开元寺钟楼梁架上,身形娇小,与硕大斗拱形成鲜明对比。</p><p class="ql-block">在梁先生他们的考察过程中,历史的面纱被缓缓揭开,一度被岁月掩盖的辉煌逐渐显露真容。开元寺钟楼是意外收获:“钟楼三间正方形,上层外部为后世重修,但内部及下层的雄大的斗拱,若说它是唐构,我也不能否认。”他写道。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">半个多世纪后,他的观点得到印证。1988年,开元寺落架重修时发现了相关石刻,判断为唐乾宁五年(898年)建造了钟楼。</p> <p class="ql-block">经过一千多年的风吹日晒,钟楼木门纹理粗大,摸上去粗砺的划过手心。建筑真的是可以触摸的历史,每一块砖与瓦、每一段梁与柱,都有着时代的深刻记忆。</p><p class="ql-block">当年梁思成先生他们测绘钟楼时发现第二层为清代重建,我们现在所见的则是后来恢复的与一层相同的形制,下层建筑是晚唐遗存,所以学术界称之为“半座唐木构建筑。”</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">我们在现场,用心在旧故事里寻迹,行万里路的魅力就在于此吧。</p>