<p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览主题为五代吴越国（907–978）西湖周边佛教文化遗产，讲述“东南佛国”历史。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览主题为五代吴越国（907–978）西湖周边佛教文化遗产，讲述“东南佛国”历史。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览以图文叙事梳理西湖现存吴越佛教遗迹路线，相当于一份实地寻访导览。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览内容分“造寺保民、佛塔经幢、摩崖龛像、高僧接踵”四个单元。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览系统梳理吴越国“东南佛国”在西湖周边的历史痕迹。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览地点在杭州西湖景区钱王祠依光堂 </p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览以图文叙事梳理西湖现存吴越佛教遗迹路线，相当于一份实地寻访导览。</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 展览像一张“寻宝图”，通过展览了解吴越国时期的佛教艺术风格，以及这些遗迹（如雷峰塔、保俶塔）是如何融入西湖山水格局的。</p> <p class="ql-block"> 【前言】</p><p class="ql-block"> 钱塘潮涌，梵钟彻云。吴越国(907-978)定都杭州，在“保境安民、崇佛护国”的治国方略下，三代钱王以佛法治心、以塔寺立境，将西湖山水化作“一湖映双塔，三竺绕灵鹫”的人间佛国。</p> <p class="ql-block"> 【前言】</p><p class="ql-block"> 吴越佛教遗存点缀于西湖湖山之间，成为西湖文化遗产的重要部分。本次展览通过吴越佛光在湖山间的千年投影，系统揭示吴越佛教艺术与西湖山水空间的千年对话。</p> <p class="ql-block"> 【01造寺保民】</p><p class="ql-block"> 吴越三代钱王“崇佛护国”，乱世以佛法安定百姓，梳理灵隐、净慈、昭庆等西湖周边寺院兴建脉络。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民】</p><p class="ql-block"> 钱王笃信佛法能护佑国祚、安定民心，倾举国之力在西湖山水间广建伽蓝。这一时期的著名古刹，或肇基于吴越，或于此时鼎盛重生。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民】</p><p class="ql-block"> 这些寺院不仅是弘法修行的道场，更是凝聚民心、安定社会的精神堡垒与物质依托。它们依山傍水，巧妙布局，奠定了西湖“东南佛国”的宏大格局。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——灵隐寺】</p><p class="ql-block"> 灵隐寺，又名云林禅寺，在西湖西北武林山后北高峰下。初建于东晋，吴越国王钱俶时大规模重修。扩建后的灵隐寺，9楼18阁72殿，共计殿宇房舍1300余间，寺僧达3000人之众，盛极一时。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——昭庆寺】</p><p class="ql-block"> 后晋天福元年(936年)，吴越国王钱元罐在宝石山东麓，面临西湖建昭庆寺。宋太平兴国七年(982年)赐额大昭庆律寺。据寺志载:当时由各寺僧人相约，建白莲社，诵经放生(西湖为放生池)，每月初一登坛设戒，行香礼佛，以昭示钱王功德、故名昭庆，寺志云。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——韬光寺】</p><p class="ql-block"> 韬光寺在灵隐寺西北巢沟坞，由此可攀登北高峰。唐代长庆(821-824)年间，四川诗僧韬光在此建寺，五代后晋天福三年(938年)吴越国王钱元罐重建。寺内有金莲池，池水清澈见底，久旱不涸。山上有炼丹遗址，相传为吕纯阳炼丹处。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——法相寺】</p><p class="ql-block"> 后晋天福四年(939年)，吴越国王钱元罐在南山赤山埠颖秀坞(惠因寺之北)建寺，名法相寺，邀请原住长耳相院之法真禅师住持，法真圆寂后，其弟子漆其身在寺供奉，设有佛龛。宋大中祥符初改额为法相律寺。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——上天竺讲寺】</p><p class="ql-block"> 上天竺讲寺在天竺山乳窦峰北、白云峰南，吴越国王钱俶建。寺初名天竺看经院，其间几度易名，清代乾隆帝赐名法喜寺，延称至今，俗称上天竺寺。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——净慈寺】</p><p class="ql-block"> 净慈寺始建于后周显德元年(954年)，坐落在西湖南岸南屏山中峰慧日峰下，是与灵隐寺齐名的西湖古刹。自宋至今几经兴毁，现净慈寺仍保存着清代的基本格局。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——云栖寺】</p><p class="ql-block"> 云栖寺，位于杭州五云山云栖坞，始建于北宋乾德五年(公元967年)，是吴越国王钱俶为伏虎志逢禅师兴建的三座寺院之一。</p> <p class="ql-block"> 【01 造寺保民——理安寺】</p><p class="ql-block"> 理安寺位于九溪十八涧，为五代吴越国时期初建。理安寺古称涌泉禅寺，因寺内有与虎跑泉齐名的法雨泉，也成法雨寺。五代时，高僧伏虎禅师栖居于此，吴越国王为之建寺，而相传南宋时宋理宗来寺进香，得以改名理安寺。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢】</p><p class="ql-block"> 聚焦雷峰塔（皇妃塔）、六和塔、梵天寺经幢等；介绍地宫舍利、阿育王塔、石刻经幢艺术。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢】</p><p class="ql-block"> 佛塔由印度传入，为梵文“塔婆”(stupa)的音译，亦称“浮屠”，用以藏贮高僧佛骨或佛牙舍利及经卷。经幢也称石幢，系刻有佛像或佛经、佛名的石柱。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢】</p><p class="ql-block"> 历代遗存的佛塔经幢均为佛教建筑艺术的组成部分。他们或矗立峰巅俯瞰江湖，或守护寺门指引迷途，或沿古道标志圣境，深刻塑造了西湖“湖山塔影”的经典意象。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——闸口白塔】</p><p class="ql-block"> 闸口白塔位于杭州闸口白塔岭上，建于后周显德四年(957年)，用以祭祀江神。该塔为仿木构楼阁式实心石塔，完整地表现了木构式塔的每个建筑部分，是研究当时造塔技术、时代特征典型的实物史料。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——灵隐寺双石塔】</p><p class="ql-block"> 灵隐寺双石塔，位于杭州灵隐寺大雄宝殿前东、西两侧，始建于北宋建隆元年(公元960年)，系吴越国王钱俶重建灵隐寺时而立。灵隐寺双石塔完整、忠实地模仿了木结构塔的建筑形式，是研究吴越建筑的重要实物例证。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——梵天寺经幢】</p><p class="ql-block"> 梵天寺经幢位于杭州市上城区梵天寺路。梵天寺初名顺天院，后梁贞明初年(915年)，吴越国王钱锣为供奉释迦佛骨舍利塔，而在顺天院内建城南塔，寺院也因塔名而改称南塔寺。后周显德五年(958年)，杭城火灾频繁，殃及南塔，南塔焚毁。北宋乾德三年(965年)六月，天下大元帅吴越国王钱俶重建南塔寺，并在殿宇前建刻有《陀罗尼经》石经幢一对。经幢高15.76米，为浙江现存经幢中最高的，是研究吴越国建筑极珍贵的实物资料。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——灵隐寺双经幢】</p><p class="ql-block"> 两座经幢分别位于灵隐寺天王殿前的东西侧，由吴越国王钱俶建于北宋开宝二年(969年)，原置吴越国王家庙奉先寺，北宋景祐二年(1035年)由灵隐寺住持延珊迁建于此。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——六和塔】</p><p class="ql-block"> 六和塔，又名六合塔，位于杭州钱塘江边月轮山上，北宋开宝三年(970年)，为吴越国王钱俶为镇潮水而建，取“天地四方”“六和敬”之意，意在镇压江潮，保四方平顺。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——雷峰塔】</p><p class="ql-block"> 雷峰塔原名皇妃塔，又名西关砖塔。它是由吴越国王钱俶为 求国泰民安而于北宋太平兴国二年(977年)在西湖南岸夕照山上建筑的佛塔。雷峰塔因《白蛇传》的传说而家喻户晓，自南宋以来，雷峰夕照就被列为西湖十景之一。因年久失修和人为破坏，1924年雷峰塔轰然倒塌。2000年启动重建工程，2002年10月25日落成开放，又重现了“雷峰夕照”景观。</p> <p class="ql-block"> 【02佛塔经幢——保俶塔】</p><p class="ql-block"> 保俶塔初名应天塔，位于西湖北侧宝石山东端山脊，始建于五代吴越国时期(907-978)。此后历经宋、元、明，屡毁屡建，现塔系民国二十二年(1933年)重修。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像】</p><p class="ql-block"> 展示西湖南山石窟：慈云岭、烟霞洞、天龙寺吴越造像，山水与石刻信仰结合。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像】</p><p class="ql-block"> 吴越国的虔诚，不仅见于宏大的塔寺，更深深镌刻于西湖周边的天然崖壁。吴越国时期摩崖龛像，大多利用天然的石灰岩洞窟或依自然山岩顺势雕凿。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像】</p><p class="ql-block"> 历代吴越国王在西湖周边开窟造像以护佑家国，留下了100余龛、300余身造像。这批隐匿于湖山深处的石上梵影，饱经风霜却依然震撼人心。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像】</p><p class="ql-block"> 杭州吴越国石窟造像分布图</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——圣果寺造像】</p><p class="ql-block"> 圣果寺造像，位于杭州市上城区凤凰山东麓圣果寺遗址。圣果寺又名胜果寺，始建于隋朝;由无著文喜禅师重建于唐乾宁年间(894-898)。五代后梁开平四年(910年)，吴越国王钱锣在石壁上镌刻“西方三圣”造像。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——慈云岭造像】</p><p class="ql-block"> 慈云岭造像为西湖南山造像之一，位于玉皇山慈云岭南麓，将台山和玉皇山之间的一个山谷中。据《咸淳临安志》记载，后晋天福七年(942年)，吴越国王钱弘佐创建资延院。资延院立有“新建镇国资延禅院石像之记”碑，并建造了石佛殿。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——烟霞洞造像】</p><p class="ql-block"> 烟霞洞位于浙江省杭州市西湖区南高峰西南翁家山。洞前原有五代吴越国时期的烟霞院，后周广顺三年(953年)建。烟霞洞造像，实为吴越国时期烟霞院造像,利用烟霞洞天然岩洞雕刻而成，约开凿于建院之初，有佛、菩萨、明王、罗汉、塔等。其中数量最多、体形硕大的罗汉造像群，是烟霞洞造像的主体。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——烟霞洞造像】</p><p class="ql-block"> 烟霞洞造像，作为中国佛教史上最早的十八罗汉信仰发源地，雕凿精美，具有历史和艺术研究价值。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——石屋洞造像】</p><p class="ql-block"> 位于杭州市西湖区满觉陇路石屋洞景区内。后晋天福九年(944年)，吴越国王钱弘佐于洞内最先开凿造像，至北宋开宝七年(974年)钱当政时，先后在洞内里壁开凿罗汉像五百十六尊。现洞内吴越国时期的原刻仅存大龛的台座、造像记约70处、罗汉5身、两条龙、一只虎等零星残迹。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——水乐洞摩崖石刻】</p><p class="ql-block"> 水乐洞摩崖石刻位于杭州市西湖景区翁家山村南高峰西侧翁家山南部烟霞岭上的水乐洞内外。水乐洞原是五代吴越国西关净化禅院遗址，有立于五代后晋开运三年(946年)的《西关净化禅院新建之记》碑一通。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——水乐洞摩崖石刻】</p><p class="ql-block"> 水乐洞摩崖石刻位于杭州市西湖景区翁家山村南高峰西侧翁家山南部烟霞岭上的水乐洞内外。水乐洞原是五代吴越国西关净化禅院遗址，有立于五代后晋开运三年(946年)的《西关净化禅院新建之记》碑一通。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——飞来峰造像】</p><p class="ql-block"> 飞来峰造像位于灵隐寺前的飞来峰上，分布在青林洞、玉乳洞、龙泓洞、射阳洞以及沿溪涧的悬崖峭壁上，共刻有五代至元时期的摩崖造像345尊、题刻260方，其中五代时期10余尊。青林洞入口西侧后周广顺元年(951年)的弥陀、观音、势至等像，是飞来峰有题记的造像中时代最早的一龛。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——天龙寺造像】</p><p class="ql-block"> 天龙寺造像为西湖南山造像之一，位于慈云岭西南侧天龙寺后的山岩上，雕凿于北宋乾德三年(965年)，为五代吴越国王钱俶重建天龙寺时雕凿。共有龛窟3个，摩崖造像11尊，题材为弥勒佛、无量佛、水月观音、菩萨、力士、飞天等。</p> <p class="ql-block"> 【03摩崖龛像——香严院造像】</p><p class="ql-block"> 九曜山香严院造像位于杭州市西湖景区九曜山主峰西侧山腰处。吴越国王钱俶为慧日永明院主持延寿在九曜山西麓建西方香严殿，后改为香严寺。九曜山造像保存较好，整体上反映了这一时期流行的弥勒信仰和西方净土信仰。洞窟造像配以石刻佛经的做法在我国东南地区尚属首例，对完善吴越国后期乃至北宋时期的佛教文化谱系具有重要意</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接踵】</p><p class="ql-block"> 永明延寿、螺溪义寂等大德，讲述禅、天台宗在吴越的传承，《宗镜录》等佛学经典。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱】</p><p class="ql-block"> 吴越佛国的兴盛，离不开一代代高僧大德的住持弘化。本单元聚焦那些在吴越国时期活跃于西湖山水间，对佛法弘扬、寺院建设、文化交流乃至国家治理产生深远影响的杰出僧侣。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱】</p><p class="ql-block"> 这些高僧如同点亮于湖山之间的明灯,以其深邃的佛学造诣、卓越的领导才能和崇高的德行，吸引了四方学众,推动了吴越国佛教的繁荣与各宗派的融合，为西湖注入了不朽的灵魂与智慧之光。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——宝月禅师】</p><p class="ql-block"> 宝月禅师</p><p class="ql-block"> （832-912）</p><p class="ql-block"> 贯休(832-912)，原名姜德隐，浙江兰溪人。6岁即为僧，工书画，号“宝月禅师”，是唐末五代著名的诗僧和画僧。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——长耳和尚】</p><p class="ql-block"> 长耳和尚 </p><p class="ql-block"> （?-951）</p><p class="ql-block"> 长耳和尚(?~950)，法号行修(亦号法真)，五代时期著名僧人，以异相长耳著称，被尊为定光佛化身。长耳和尚以肉身菩萨形象融入民间信仰，其禅法思想与圣迹文化深刻影响了吴越国佛教的发展脉络，成为佛教中国化进程中“神圣性”与“世俗性”交融的典型范例。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——永明道潜禅师】</p><p class="ql-block"> 永明道潜禅师</p><p class="ql-block"> （?-961）</p><p class="ql-block"> 永明道潜禅师(?-961)，五代法眼宗高僧，净慈寺(初名慧日永明院)开山始祖。后周显德元年(954年)，吴越国王钱俶于杭州南屏山建寺，礼请道潜为首任住持。钱俶从其受菩萨戒，赐号“慈化定慧禅师”，寺院僧众达五百。作为净慈寺奠基者，道潜开启此刹千年法脉，后位列禅宗“五山”，成为西湖佛教文化核心。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——德韶国师】</p><p class="ql-block"> 四十三世天台德韶國師 </p><p class="ql-block"> （891-972）</p><p class="ql-block"> 德韶国师(891-972)，俗姓陈，处州龙泉(今浙江龙泉)人，五代宋初禅宗高僧，法眼宗第二祖，吴越国王钱尊其为国师。其生平成就融合宗教、政治与文化，对佛教发展影响深远。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——永明延寿大师】</p><p class="ql-block"> 四十四世永明延寿禅師 </p><p class="ql-block"> （904-975）</p><p class="ql-block"> 永明延寿(904-975)，余杭人，唐末五代高僧，净慈寺主持。他是中国佛教史上首位透过宗门禅而融摄教、律，并提倡“禅净双修”法门之人，著有《宗镜录》百卷，集贤首、慈恩、天台三宗之旨，融贯禅宗心法，被尊为佛教净土宗第六代祖师。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——伏虎禅师】</p><p class="ql-block"> 伏虎禅师</p><p class="ql-block"> （909-985）</p><p class="ql-block"> 伏虎禅师志逢(909-985)，法眼宗僧人，五代至宋初杭州余杭人，世称“伏虎禅师”或“大扇和尚”。他幼年出家，师从天台德韶国师，后受吴越国王钱俶尊崇，赐紫衣，号“普觉禅师”。他在杭州五云山创建真际寺(后改真际院)、云栖寺及灵峰寺，并开创华严道场，对西湖佛教影响深远。</p> <p class="ql-block"> 【04高僧接蹱——赞宁律师】</p><p class="ql-block"> 赞宁律师</p><p class="ql-block"> （919-1001）</p><p class="ql-block"> 赞宁(919-1001)，为五代后梁至北宋间律宗高僧，佛教史学家。吴越国时期任两浙僧统，主管吴越国佛教。入宋后奉诏编修《宋高僧传》(30卷)，填补唐五代佛教传记空白，成为研究唐宋佛教的核心文献。另著《大宋僧史略》及植物学专著《笋谱》。</p> <p class="ql-block"> 【结语】</p><p class="ql-block"> 对佛法的护持,对净土的追寻,始终贯穿着历代吴越国王建寺造塔、开龛立像的主题。</p><p class="ql-block"> ——《吴越国塔幢研究》</p> <p class="ql-block"> 【结语】</p><p class="ql-block"> 经历近百年的苦心经营,曾经的吴越国都已跃居东南第一州的地位,真正成为婆娑世界中的一方净土。</p><p class="ql-block"> ——《吴越国塔幢研究》</p> <p class="ql-block"> 【结语】</p><p class="ql-block"> 一千年后,我们探寻这一处处散落在西湖山水间的精美佛教遗存,依然能够感受到吴越国王们的虔诚信仰和美好祝福。</p><p class="ql-block"> ——《吴越国塔幢研究》</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 雷峰塔《华严经》跋残碑拓本</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 梵天寺经幢拓本</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 吴延爽造像记 冷求开路记</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 滕绍宗造像记 周钦造像记</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 吴越宝大元年(924年)钱镠开慈云岭路记</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 新建瑞像保安禅院记</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block">吴越新建镇国资延禅院石像之记(942年)·北宋绍圣元年(1094年)刻《佛牙赞》</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西关净化禅院新建之记》碑</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《禹航胜迹图》(仿)</p><p class="ql-block"> 清佚名 杭州西湖博物馆藏</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《禹航胜迹图》(仿)</p><p class="ql-block"> 清佚名 杭州西湖博物馆藏</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖十景图》</p><p class="ql-block"> 清 刘度</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖纪胜图·上天竺》(仿)</p><p class="ql-block"> 明孙枝 宁波天一阁博物馆藏</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖纪胜图·法相寺》(仿)</p><p class="ql-block"> 明孙枝 宁波天一阁博物馆藏</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《西湖纪胜图·灵隐寺》(仿)</p><p class="ql-block"> 明孙枝 宁波天一阁博物馆藏</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《御制西湖十景诗意图》</p><p class="ql-block"> 清钱潍城绘 稽璜书</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《御制西湖十景诗意图》</p><p class="ql-block"> 清钱潍城绘 稽璜书</p> <p class="ql-block"> 【西湖山水间的吴越梵踪专题展】</p><p class="ql-block"> 《御制西湖十景诗意图》</p><p class="ql-block"> 清钱潍城绘 稽璜书</p>