“诗词润人生”课程班谒拜戴叔伦纪念馆记游

徐锁平

　　天应嘉贤旌清节 竟教烟雨锁诗台

——“诗词润人生”课程班谒拜戴叔伦纪念馆记游！

Bright 明亮那方（朱明方）

烟雨江南诗意稠，恭瞻贤守仰风流。中唐一代诗坛伯，仁恕清明万古留。——丙午五月，谒戴叔伦纪念馆口占一绝丙午仲夏，梅雨连绵。六月三十日午后，近30位银发诗友，随授课朱明方老师，踏湿滑青石板，步入愚池公园深处戴叔伦纪念馆。

自清晨至日暮，薄雾寒雨漫笼全园，一派空蒙幽寂。同行间偶有叹雨阻游兴者，更多人默然沉怀，师长低吟一联：“天应嘉贤旌清节，竟教烟雨锁诗台。”漫天迷蒙烟雨，恍若苍天垂泪，凭吊千年前一身清寒、勤政爱民的戴公。胸中一点浩然气，千载犹传快哉风。伫立于馆门前，凝望戴氏后人、国画大家戴敦邦先生题写的鎏金馆额，思绪翻涌，久久难平。

一、门庭诗廊：诗留石壁，一代诗伯耀青史门楣匾额在烟雨中愈显沉静，大门两侧石刻分列两重评价：一誉其“中唐诗伯”诗名盖世，一颂其“清明仁恕”为官政声。

戴叔伦诗文兼善，尤擅田园写景，笔墨情景相融，历代广为传诵；立身朝堂、主政四方之时，亦是能臣良吏：抑豪强、均赋役、劝农耕、修水利，凡所治之地仓廪充实、百姓安居，一生恪勤廉谨，最终殉职任上。唐德宗特下诏书褒奖，称其“清明仁恕贤仕”。诸位学友驻足细读，无不感慨故土竟藏如此千古名贤。

步入前庭，师长铺展楷书手迹，同诵戴公传世名篇《兰溪棹歌》：凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

清浅风物，柔婉情思，千载之下依旧动人。庭院两侧环壁诗廊，镌满戴叔伦传世诗作，众人缓步品读，逐句赏鉴石刻文字：《过三闾庙》凭吊屈原，沉郁苍凉：“沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树林。”《夜坐》寄寓羁旅乡愁；《堤上柳》借杨柳写离别愁思；另有《小雪》《关山月》《京口怀古》《客中言怀》诸篇，或咏风物，或抒襟怀，众人轻声吟诵，兴致盎然。院角奇石花丛间亦镌其诗句，经雨水冲刷字迹澄澈。“夜雨孤灯梦，春风几度花”“黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋”两句低回凄清，入耳之时，满座皆心生怅惘，叹其笔墨间藏尽人间起落。

二、明经古堂：御笔存训，读懂清明仁恕心

本次游学核心，便是纪念馆主殿明经堂，堂额由本土书家石东礼先生以隶书题写，端庄厚重。

跨门而入，正中戴叔伦文官坐像安然端坐，上方高悬唐德宗御赐“清明仁恕”匾额。坐像后方屏风镌刻德宗《中和节御制诗》，左右分列毛泽东草书《转应词》拓片、怀素《自叙帖》复刻碑刻。

师长并未先引众人观览陈列，先解说屏风御诗渊源：贞元五年，德宗始创中和节，令百官献诗，戴叔伦诗作拔得头筹，皇帝特遣使者赐诗嘉奖，是彼时朝野公认的至高荣光。随即师长指向壁间《新唐书》引文：“其治清明仁恕，多方略，故所至称最。”话音稍沉：“‘清明仁恕’四字，非笔墨虚誉，是戴公半生奔波、一心为民换来的实绩。”

众人静立，随解说回望中唐岁月：任职东阳，打压地方豪强、均衡赋税徭役；出守抚州，首创均水法，化解旱涝水患，保障农耕；远赴广西容管经略，安抚边地部族，威德远播四方。

窗外雨打芭蕉，淅沥声声入耳。一位年长学友抚景感慨：“史书寥寥四字，今日方知字字千钧。戴公三掌地方，敢碰豪强、心系生民，方是名副其实的贤太守。”

师长又指右侧《转应词·边草》毛泽东书法拓卷：“‘边草，边草，边草尽来兵老’，一纸边塞小令，写尽戍卒风霜，亦是戴公半生辗转四方的真实写照。”凝望笔力雄健的毛体书法，再观殿内戴叔伦戎装造像，众人方知其人风骨：既有诗人细腻柔肠，亦有儒臣戍边刚毅，文武兼备，气度不凡。屏风后侧刊刻欧阳修执笔的《新唐书·戴叔伦传》，诗伯贤守之名，自此永载史册。

三、望戴幽轩：浅咏兰溪，深悟种荔痴心

自后堂绕行至望戴轩，此处专设品诗雅集。四壁遍悬戴叔伦诗作，师长分两层引导品读，一柔一沉，对照共情。先共吟《兰溪棹歌》，数位女学友以软糯吴音浅唱，江南清夜月色流水跃然眼前，仲夏梅雨带来的闷热，顷刻间消散大半。诗情一转，师长展出手书《种荔枝》，众人齐声诵读：红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。

诵罢轩中寂然，唯窗外雨声潺潺不绝。师长动情点拨：“全诗诗眼，在一个‘痴’字。戴公亲手栽种荔枝，不为一己口腹之乐，只为后世百姓能享甘实。他在抚州立均水法、东阳兴修水利，皆是同一本心：功业不必归于自身，恩泽必留予万民。”

年过七旬的老学员应声有感：“我辈满头霜雪，读此诗最是共情。戴公垂暮仍念十年后的百姓，今日我们研读他的诗文，何尝不是栖身于他千年种下的文化浓荫之下？”一席话说完，满堂纷纷颔首。一颗荔枝，一腔痴念，跨越千载，与我辈心意相通。

四、诗伯古祠：文武兼济，长怀报国丹心

穿过备弄，廊壁镌刻戴叔伦与茶圣陆羽往来唱和诗文。两位中唐名贤高士同游金坛，留下诗文佳话，亦为本地茶文化添一段文脉渊源。行至诗伯祠，一尊武官立像威仪肃立，众人初见皆心生诧异。

师长释疑：“世人多知戴叔伦写下‘蓝田日暖，良玉生烟’这般清丽文句，却少晓他亦是胸怀经略、心系家国的能臣。他曾上《上德宗表》，直言战乱未平、民生倚仗粮草，针砭时弊，献策安邦。”

塑像两侧陈列《上德宗皇帝表》《上宰相书》复刻文稿，墙面年谱、连环画完整铺陈其二十二载仕途、十一处任职的人生轨迹：东阳抑豪强、抚州平水患、容管安边民，德宗赐封谯县开国男，御赞仁恕贤臣。“政声人去后，民意闲谈中”，相比传世诗篇，他惠及万民的治绩更显厚重。

众人于像前朗声齐诵《塞上曲》：汉家旌帜满阴山，不教胡儿匹马还。愿得此生长报国，何须生入玉门关！铿锵诗声，竟盖过窗外密雨之声，一腔报国赤诚，激荡众人心。

五、栖贤古园：烟雨凭吊，清节万古长存

游程终至栖贤园。园内松柏苍郁，明代县令张翰冲题写的“诗伯夜台”石碑静立烟雨之中。雨势渐密，沾湿衣襟，却无一人撑伞避雨。师长缓缓道出戴公凄凉终局：贞元五年，戴叔伦于广西容管经略使任上病逝。一生清廉自持，身故后竟无余资归葬故土，幸得门生旧友合力捐资，方得以灵柩归葬金坛故里。

听闻此处，数位学友眼眶泛红。众人低声默诵《除夜宿石头驿》：“一年将尽夜，万里未归人。”当年他客途漂泊、自叹羁旅，身后竟真成千里归魂。冷雨顺着“诗伯夜台”四字缓缓流淌，宛若苍天垂泪。我们列队于碑前三鞠躬，起身之时，不知何人轻声复诵开篇联语：天应嘉贤旌清节，竟教烟雨锁诗台。

漫天梅雨并非阻人游赏，而是天地共情先贤清操，以冷雨洗尽岁月尘埃，昭显戴公一生冰洁风骨。

本次游学之行，纪念馆馆舍由华侨戴氏后人戴炳元倾力出资捐建；馆额笔墨则出自另一位戴氏后人、国画名家戴敦邦之手，一人斥资筑馆，一人挥毫题匾，同心敬奉先祖。游览间更觅得六重独有的文史彩蛋：戴敦邦题写馆额、唐德宗中和节御诗、毛泽东草书《转应词》拓片、怀素《自叙帖》复刻、陆羽与戴叔伦唱和诗文、欧阳修撰写的《戴叔伦史传》。

六重文脉荟萃一园，既是金坛独有的人文荣光，亦是我辈银发学子晚年滋养精神、品读诗词的珍贵沃土。

归途之上，众人意犹未尽，一路畅谈感悟：戴叔伦一身“痴心”，不同于东坡旷达、乐天闲适，是一份以民为先、以身殉道的执着坚守。恰如我们这群退休老者，相聚共赴“诗词润人生”游学之约，何尝不是在心底种下一株文化荔枝，深耕文脉，静待后世之人乘凉品香。

丙午仲夏，烟雨如醇酒。拜谒诗伯贤守一遭，诗台浸满清韵，初心自此愈加澄明。