<p class="ql-block">曹文彬书话集第38、39页</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“万事如意”蕴含着人们对美好生活的向往和期待。但是，万事都能称心如意吗？那是不可能的。就连佛门净地的杭州灵隐寺，一幅传遍海内外的楹联也告诉我们：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">随缘，用现代的话说，就是人遇到的不管是顺境，还是逆境，都要能接受和包容。不必什么事情都要追求到完美和如意，应坦然地面对人生才是。所以我认为一切随缘是万事如意的前提，没有一切随缘的前提，万事如意的祝词也就没有意义了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曹文彬</span></p> <p class="ql-block">deep seek点评</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">你的感悟很妙的一点在于， 重新定义了“如意”。常人的“如意”是要外界符合我心意，而“随缘”的如意，是让我的心意去接纳外界的不如意。当你把“半称心”当作圆满时，人生的容错率就变大了，烦恼自然少了大半。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明朝赵宧光在书论《寒山帚谈》中明确提出“草篆”一词。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他用笔锋芒直露，多尖锋入纸、顺势出锋，线条粗细变化大，结体错落险峻，以“率性写意”著称，被后世视为草篆艺术的奠基者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其草篆风格直接影响了清初傅山、朱简及清代邓石如等大家，开启了写意篆书的新路径。</span></p>