端午假期两日游 看尽浊漳河谷八国保(下)

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<p class="ql-block">拍摄地点:平顺浊漳河谷</p><p class="ql-block">拍摄时间:2026.6.21</p> <p class="ql-block">龙门寺坐落在长治市平顺县石城镇源头村,浊漳河畔龙门山腰处,深山古刹,环境清幽。</p><p class="ql-block">龙门寺始建于北齐天保元年,1996年列入全国重点文保单位。</p><p class="ql-block">梁思成先生曾这样称赞龙门寺:“龙门寺的建筑年代之连续,结构之多样,为全国孤例。”这句话点出了它的非凡之处,这里是中国唯一一座能集五代、宋、金、元、明、清六朝建筑于一体的寺院。</p> <p class="ql-block">我们冒着小雨,沿着粗粝的石阶拾级而上,来到寺院。</p> <p class="ql-block">天王殿(金代)</p> <p class="ql-block">天王殿兼做山门,建于金大定年间,明清均有小规模重修。面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶,南墙两侧有八字墙,上有砖雕,为明清建筑风格。正面明间设门,次间设窗,背面只在明间有门,前后通透。天王殿里面补塑了四大天王的法身。</p> <p class="ql-block">门上中间的补间铺作由承重向装饰过渡。</p> <p class="ql-block">龙门寺坐北朝南,中轴线布置了三进院落,每进院落均设有东西配殿,院落随地形建造,渐次叠高。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿(北宋)</p> <p class="ql-block">寺院核心建筑大雄宝殿,重建于北宋绍圣五年,承袭唐宋建筑精髓,梁架规整、斗拱精巧、出檐深远,严格契合宋代官式建筑营造技艺,与宋代《营造法式》规制高度呼应,尽显北宋建筑的恢弘严谨,是宋代木构建筑的标杆之作。</p><p class="ql-block">内奉佛祖释迦牟尼</p> <p class="ql-block">外观:歇山顶,面阔三间,进深六椽。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿的西山墙上,仍保留着当年作为学校时留下的红色标语,如“教育为无产阶级政治服务”、“教育同生产劳动相结合”,还有一块刻有“高级小校”的石牌。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿内的壁画,绘制于明代,覆盖东、西两墙及后门两侧北壁。壁画幸存得益于建国后殿宇被改为学校,墙灰覆盖保护了原作。‌‌</p> <p class="ql-block">大雄宝殿后面</p> <p class="ql-block">穿过天王殿进入一进院,大雄宝殿西侧的西配殿为寺内最古老的建筑。创建于五代唐同光三年(925年)至清泰二年(935年)之间。是我国现存唐五代时期悬山顶建筑的唯一实例。</p><p class="ql-block">内奉“西方三圣”,中间是阿弥陀佛,观世音菩萨立于佛左,大势至菩萨立于佛右。</p> <p class="ql-block">西配殿(五代 后唐)</p> <p class="ql-block">东配殿(明代)</p> <p class="ql-block">东配殿位居前院东厢,与西配殿相对。重建于明弘治十一年至三十七年(1478—1504年)。</p><p class="ql-block">面宽三间,进深四椽,单檐硬山顶。前后插廊,明间设板门,两次间置直棂窗。柱础石变高,使用砖更多,斗拱承重作用变小。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">内奉华严三圣和观音菩萨。</span></p><p class="ql-block">东配殿侧院,这里有石桌石凳,可供小憩。</p> <p class="ql-block">燃灯佛殿(元代)</p> <p class="ql-block">在寺院最北端的是“燃灯佛殿”,元代建筑,面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶,仅前檐施柱头铺作四朵,为双下昂五铺作,无补间铺作,阑额与普拍枋过柱出头。</p> <p class="ql-block">三进院北端的二层房子,为清朝建筑。</p> <p class="ql-block">龙门寺除了寺内保存的七个历史朝代的古建筑外,还存有五代后汉乾祐三年(公元950年)的《尊胜陀罗尼经》石经幢一座。</p> <p class="ql-block">六朝建筑</p><p class="ql-block">五代建筑:(西配殿)豪劲之美,斗拱硕大,举折平缓。</p><p class="ql-block">宋代建筑:(大雄宝殿)淳和之美,飞檐翘角。</p><p class="ql-block">金代建筑:(天王殿)斗拱承重性向装饰性发展。</p><p class="ql-block">元代建筑:(燃灯佛殿)狂野之美,就地取材,随意性凸显,以实用为主。</p><p class="ql-block">明代建筑:(东配殿)极致之美,斗拱变小。</p><p class="ql-block">清代建筑:(后院二层房)小斗拱、前檐短,窗户小,墙体的重要性增加。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中午之前我们离开龙门寺,沿着来时的山间盘山公路返回,去参观来时错过的大云院。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">我们到大云院的时候正好是中午一点半左右,这个村叫做北耽车乡实会村。实会村在浊漳河北岸,大云院就在村后的山坳里,背靠双峰山,面朝浊漳河。</span></p> <p class="ql-block">大云院落坐北朝南,创建于后晋天福三年,初名仙岩院,宋太平兴国八年,敕令改名为大云禅寺。</p><p class="ql-block">现存二进院落布局,中轴线由南向北依次为天王殿、弥陀殿、三佛殿,一进院东、西两侧为厢房。</p><p class="ql-block">弥陀殿,为我国仅存的五处五代时期木结构建筑之一。</p><p class="ql-block">殿内东壁和扇面墙两面残存壁画46平方米,虽略有残损,但人物形象尚清晰可辨,是我国现存寺观殿堂中唯一的五代壁画。</p><p class="ql-block">1988年大云院被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">大云院的山门与天王殿合二为一,属清代遗构,面阔三间、进深两间,单檐悬山顶,两侧有八字墙。殿内供奉弥勒佛,东西山墙上绘有四大天王壁画。</p> <p class="ql-block">天王殿西侧立有宋碑《敕赐双峰山大云院十方碑》,碑首上方能看到清晰的“太平兴国八年三月”字样,学界据此碑记判定大云院弥陀殿为五代遗构。</p> <p class="ql-block">天王殿正对的是大云院现存最古老的核心建筑弥陀殿,两侧为清代配殿。</p><p class="ql-block">弥陀殿面阔三间、进深六椽,单檐歇山九脊顶,平面近方形,前檐设板门与直棂窗,后檐仅设板门。顶上琉璃鸱吻为近年新换。弥陀殿屋顶平缓,出檐深远,极具唐风。</p><p class="ql-block">柱头、阑额之上设普拍枋,是国内现存木构建筑中最早设立普拍枋的实例。</p> <p class="ql-block">内奉西方三圣</p> <p class="ql-block">殿内东壁绘有完整的《维摩诘经变》壁画,约21平米,主要讲述一位名叫维摩诘的大拿居士生病在家,释迦牟尼佛派智慧第一的文殊菩萨前去探望,因二人讨论佛法太过精彩,引得诸佛、菩萨围观旁听。</p> <p class="ql-block">弥陀殿背面</p> <p class="ql-block">三佛殿,民国建筑,面阔五间、进深三间,单檐悬山顶,主供三世佛,东西山墙绘有18罗汉。</p> <p class="ql-block">参观完寺内,又走出山门来看西北角的五代七宝塔,建于周显德元年(954),青石雕造,原为七层、现存五层,高约6米,由塔基、塔身、塔刹组成。</p> <p class="ql-block">大云院的历史价值在于主殿弥陀殿是五代时期的建筑,属于唐朝到宋朝之间的过渡时期,因此在建筑史上很有研究价值,我们不懂,也只是看个热闹,但看到了拍下来总是留作一份难得的史料和参考。</p><p class="ql-block">总结浊漳河八古建中大云院的含金量最高,从最早设立普拍枋的五代遗构弥陀殿到雕刻精美、题材独特的五代七宝塔,20元的门票绝对物超所值!</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">平顺源头村素有“太行江南”美誉,清泉溪流穿村而过,潺潺水景萦绕街巷,古民居错落排布,尽显古朴韵味。村落藏于青山幽谷间,风光灵秀。毗邻国保龙门寺,这座六朝古建瑰宝坐落山谷,山水古寺相映,是太行深处兼具自然水景与千年人文的静谧古村。</span></p>