参观《陕西古代文明》第三展厅（下）

🙅wxl

时间：2026年03月07日 地址：陕西省西安市雁塔区小寨东路91号大雁塔西北侧 前言陕西历史博物馆，中国第一座大型现代化国家级博物馆，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。截至2025年8月，馆有藏品数量170余万件，其中，一级文物762件，国宝级文物18件，其中2件为首批禁止出国（境）展览文物，居中国博物馆前列，被联合国教科文组织确认为世界一流博物馆。馆藏文物上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年，文物数量多、种类全，品位高、价值广。2008年被评为国家一级博物馆，2009年被确定为中央地方共建国家级重点博物馆。2016年被中国文物学会、中国建筑学会评选入“中国20世纪建筑遗产”。 陕西古代文明 《陕西古代文明》展是陕西历史博物馆于2018年5月18日全面改造的精品陈列，从本馆 170余万件文物藏品中遴选出3000余件精品，旨在展示陕西乃至中国古代文明孕育、发展、鼎盛的过程。无论站在中国历史进程的纵坐标、还是世界文明发展的横坐标去观照，《陕西古代文明》都被视为一种辉煌的典范。我们相信，曾经为中华文明形成、发展与传承发挥过重大影响的陕西，必将为实现中华民族的伟大复兴做出新的更为卓越的贡献。 陕西历史博物馆展览分布图 《陕西古代文明》分三个展厅七个阶段，分别为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐和唐以后的陕西，本着以物带史的原则，从不同侧面反映出陕西的古代文明，着重表现周、秦、汉、唐，突出陕西在中国历史上的重要地位。 第三展厅 第七部分：文脉流长唐以后的陕西 唐以后，随着中国政治中心的东移，陕西告别了长期拥有帝都的历史。但作为西北地区的政治、经济、文化中心，这片土地上的文化创造和传承，仍然独具魅力。 西北重镇——屏藩要冲 自五代开始，陕西成为地域性中心。北宋中叶，党项族建立“大白高国”，史称“西夏”，领有陕西北部。南宋初，金军攻入陕西，几经激战，陕西大部分为金统治。宋金以秦岭山脉为界，彼此斗争，相互交往，共同发展，促进了民族融合。 北宋、辽及西夏对峙形势图南宋、金及西夏对峙形势图 🔴葭州指挥使銅印金（公元1115年—公元1234年）1979年神木市出土🔴西夏铜符牌西夏（公元1038年—公元1227年）榆林市绥德县出土🔴西夏文官印西夏（公元1038年一公元1227年）1971年西安市永紅路工地出土🔴总领军马铜印宋（公元960年一公元1279年）子长市出土 阜昌通宝金（公元1115年—公元12344）銅川市耀州区出土 阜昌元宝金（公元1115年一公元1234年）铜川市耀州区出土 “交纱”銅板金（公元1115年一公元1234年）馆藏 “泰和四年”“使司”盐税银铤金（公元1115年一公元1234年）1974年西安市临潼区相桥镇出土 宋——清陕西建置沿革表 渭南市寇准墓寇准（公元 961-1023年）字平仲，华州下邽（今渭南市临渭区）人，北宋政治家，太平兴国时进士。他历四朝，为官近40年，清正廉洁，刚直不阿，颇具民族气节。宋仁宗天圣元年（公元 1023年），寇准突患重病死于雷州，终年62岁，归葬故里。 武士画像砖宋（公元960年一公元1279年）安康市西关出土 彩绘文官俑宋（公元960年一公元1279年）1955年兴平市出土 彩绘单腿跪姿俑宋（公元960年一公元1279年）宝鸡市風县出土 跪拜文吏俑宋（公元960年一公元1279年）宝鸡市風县出土 釉陶武士俑南宋（公元1127—公元1279年）2006年汉中出土 仕女图彬县五代冯晖墓壁画 青釉刻花围棋盒及棋子宋（公元960年一公元1279年）铜川市耀州窑遗址出土 鎏金錾花骨柄带鞘刀辽（公元916年一公元1125年）2009年征集 梵文铜镜西夏（公元1038年一公元1227年）安康市出土 鎏金龙凤纹银骨象辽（公元916年一公元1128年）2009年征集 铜钹金（公元1115年一公元1234年）宝鸡市扶风县出土 秧歌舞画像砖宋（公元960年一公元1279年）延安市甘泉县高哨出土 陕北秧歌历史悠久，相传北宋时已有，源于杜日祭祀土地神的活动。其表演形式的主要特点是扭，所以也叫“扭秧歌”，即在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点，头和上体随双臀大幅度扭动，脚下以“十字步”作进退腾跃的走动，呈现出上下协调、步调整齐、彩绸網飞舞、彩扇翻腾的表演效果。 陶相扑俑 金（公元1115年一公元1234年）渭南市出土 相扑，含有两牛相抵的意思，为春秋战国时期兴起的一种军事体育项目，据《日本书纪》记载，相扑在奈良时代由我国传入日本，后被日本发扬光大，成为其国技。 经略西北 公元1234年，蒙古灭金。元设立“陕西等处行中书省”，为陕西设省之始。元世祖封三子忙哥刺为安西王，在原长安城东建立安西王府。陕西在元与西方的交往中发挥着重要作用。明、清设陕西布政使司，即陕西省，是西北的政治文化中心，也是中央王朝经营西北、西南的重要基地。 武士俑元（公元1271年一公元1368年）馆藏陶骑马俑元（公元1271年一公元1368年）西安市长安区韦曲耶律世昌墓出土 1️⃣黑陶马车元（公元1271年一公元1368年）西安市曲江李新昭墓出土2️⃣勾当公事印金（公元1115年一公元1234年）馆藏3️⃣蒙古军都府元帅银印元（公元1271年一公元1368年）馆藏4️⃣铜火铳元（公元1271年一公元1368年）西安文物库征集5️⃣铜权元（公元1271年一公元1368年）渭南市出土 幻方铁板元（公元1271年一公元1368年）西安市安西王府遺址出土 幻方，又名方阵，也叫纵横图，是将几个数字排列成方陈，纵行、横行和对角斜线上数字总和相等。此幻方是六六方阵，纵横都是6个古阿拉伯数字，纵、横、斜行总和都是111。幻方铁板是我国数学上最早应用阿拉伯数字的实物，也是13世纪中国文化交流的重要物证。 鎏金文官像明（公元1368年一公元1644年）延安市甘泉县出土 黄釉柜明（公元1368年一公元1644年）1992年西安铁路公安处移交 万字丈量正册明（公元1368年一公元1644年）馆藏 明朝政府记录土地管理情況的帐册，绘制于明万历九年（公元1581年）。册中以规范的表格将土地详細登记。画出每块田、地、山、塘、坟等的形状，注明位置，标清四至，量出尺寸，写明主人姓名，并编上字号。明政府将土地大量账册与记户丁为主的黄册相结合，以征收赋税。 明秦王世袭表名门望族 作为曾经的帝都所在地，陕西拥有深厚的经济社会基础和丰富的文化底蕴。世代人才辈出，群星、璀璨，名门望族，文脉绵长。 元代京兆刘氏家族刘氏家族墓葬分布图刘黑马墓志拓片 刘黑马是大蒙古国窝阁台汗所立汉军三万户之首，其祖父刘伯林于金大安末年成吉思汗大举攻金、兵围西京之时率先归附，并跟随太傅耶律秃花征金，有招附山后诸州之功，自此成为蒙古国至大元初期的一位重要军事格领。以刘黑马家族为代表的“汉人世候”群体，在蒙古对中原地区的扩张与前期统治中有着重要的作用。 “政和元年” 铭三足歙砚北宋（公元960一公元1127年）西安市篮田县吕氏家族墓出土 北宋蓝田吕氏家族陶器、男立俑、女立俑青釉瓷器青釉瓷器 彩绘仪仗俑群明（公元1368年一公元1644年）西安市长安区简王井村出土 这批仅仗俑共出土300余件。墓主人是秦简王朱诚泳。俑群表现墓主出行仪仗，陶俩原本手持各式各料表示其身份的物品，如旗悟、乐器、花灯、团扇等，今已腐杯不存。 世俗百态——雅俗衣冠 衣冠服饰，官民有别，是区分身份等级的标志历代改易，反映了时尚观念的变迁。受理学影响，宋代服饰质朴淡雅。元代蒙古人服饰多受汉人影响，但也保留瓦楞帽、窄袖袍、革靴等民族特点。明代恢复传统，又出现乌纱帽、瓜皮帽、官服补子等变化。清初强制改冠易服，满族装束通行天下。 左右图：拱手女立俑宋（公元960年一公元1279年）安康市白家梁出土中间图：捧食盒侍女俑宋（公元960年一公元1279年）汉中市出土 沐浴童子俑、睡卧童子俑宋（公元960年一公元1279年）成阳市甸邑县出土拍手童子俑、击鼓童子俑宋（公元960年一公元1279年）咸阳市旬巴县出土童子俑北宋（元960一会元1127年）西安市西大街出土 釉陶牵马骑马俑南宋（公元1127一公元1279年）2007年征集 1️⃣彩绘俑元（公元1271年—公元1368年）馆藏2️⃣拱手女立俑元（公元1271年一公元1368年）1956年西安市南郊出土3️⃣拱手女立俑元（公元1271年一公元1368年）西安市长安区韦曲出土 1️⃣彩绘陶俑元（公元1271年一公元1368年）西安市曲江池西村出土2️⃣戴帽袍服男立俑元（公元1271年—公元1368年）2009年征集3️⃣灰陶男立俑元（公元1271年—一公元1368年）1960年西安市东郊沙坡出土4️⃣捧粉盒女立俑元（公元1271年一公元1368年）西安市长安区韦曲出土5️⃣色目人俑元（公元1271年一公元1368年）1965年西安市西北大学出土6️⃣卫士俑元（公元1271年一公元1368年）西安市南郊出土 1️⃣彩绘仪仗男骑俑 2️⃣彩绘仪仗男立俑 3️⃣彩绘仪仗女立俑 明（公元1368年一公元1644年）西安市长安区韦曲北街明镇国将军朱公镀墓出土（朱公镀是秦王府的第四代镇国大将军） 1️⃣镂空春水纹玉佩元（公元1271年一公元1368年）1999年西安市长安区韦曲二中马宗援送交 2️⃣翠扳指3️⃣翠戒指4️⃣青玉鹭鸶 清（公元1636年一公元1911年）馆藏 明俑服饰图元俑服饰图宋俑服饰图 耀州青瓷 耀州瓷因产于耀州（今陕西省铜川市耀州区）而得名，是古代名瓷之一。始于唐，盛于宋、金，元代逐渐衰落。耀州瓷以青色为主，以刻花、划花、印花装饰手法为特征，题材丰富，器型多样。 耀州窑遗址分布图 1️⃣青釉刻花牡丹纹玉壺春瓶北宋（公元960年一公元1127年）馆藏2️⃣青釉雕花盖罐五代（公元907年一公元979年）1954年咸阳市彬县出土3️⃣青釉堆塑龙纹瓶宋（公元960年一公元1279年）1974年咸阳市彬县出土4️⃣青釉刻花缠枝莲纹玉壶春瓶金（公元1115年一公元1234年）西安市周至县二曲镇八一村出土5️⃣青釉带盖碗金（公元1115年一公元1234年）铜川市黄堡镇出土 1️⃣刻花蕉叶莲口尊宋（公元960年一公元1279年）馆藏2️⃣青釉刻花梅瓶宋（公元960年一会元1279年）榆林市子洲县出土3️⃣青釉小罐五代（会元907年一公元979年）铜川市耀州窑遺址出土4️⃣刻花莲纹玉壶春瓶元（公元1271年一公元1368年）宝鸡市凤翔区出土 耀州窑遗址发掘现场宋代耀州窑窑炉结构图 1️⃣青釉八梭执壶宋（公元960年—公元1279年）咸阳市出土2️⃣青釉刻花净瓶宋（公元960年一会元1279年）铜川市出土3️⃣青釉花口碗宋（公元960年一公元1279年）渭南市澄城县刘家洼乡山土4️⃣青釉刻花盘（公元960年—公元1279年）铜川市耀州区出土 青瓷提粱倒灌壶五代（公元907年一公元979年）馆藏 这件青瓷提梁倒灌壶的壶盖与器身连为一体，凤凰作为提梁，狮子作为灌，腹部刻有缠枝牡丹花，集鸟中之王、兽中之王、花中之王于一身，因此又被称为“三王壶”。梅花形注水口位于壶底中央，壶内有露柱与水相隔，将壶倒置注水，盛满后放正，滴水不漏，符合物理学中“连通气液而等高”的原理。整个壶造型大气，设计独特，饰纹精美，釉色莹润，是耀州窑青瓷中的精品。它不仅是陕西历史博物馆十八件国宝级文物之一，还被列为第三批禁止出国（境）展览的珍贵文物。 青釉刻花三足鼎青釉狮座灯盏青釉印花五足炉青釉方鼎青釉刻花壶金器座 耀州窑刻花工艺 宋代是耀州窑的鼎盛时期，尤以刻花的‌刀锋犀利、线条流畅‌著称，其独创的“‌半刀泥‌”技法使纹饰呈现出‌浅浮雕‌般的立体效果，被誉为宋代青瓷刻花之冠。采用直刀与斜刀配合，刻痕深处积釉色深，浅处积釉色浅，形成浓淡相宜的视觉层次。纹饰题材丰富（如牡丹、莲花、水波游鱼等），布局疏密有致，刚劲有力且生动活泼。北宋中期达到巅峰，对河南临汝窑、宜阳窑等周边窑口产生深远影响，形成了庞大的“耀州窑系” 。 精雅生活 时代的审美取向与物质生活的发展关系密切，相互影响。随着生产力和生产水平的提高，人们对生活细节和精雅的追求日益突出，且不同时期受统治者民族背景和文化背景的影响，纷呈异彩。宋代崇奉沉静典雅、平淡含蓄的美学风范；元代的审美观念则多豪放、粗犷和刚劲；明清两代在文化艺术上承袭宋元，继续发展。 杂剧演出图韩城市盘乐村宋墓壁画 捧物女立俑宋（公元960年一公元1279年）安康市白家湾出土 哥窑葵口盘宋（公元960年一会元1279年）馆藏 黑釉油滴碗宋（公元960年一公元1279年）渭南市出土 “油滴”是宋代黑釉油的特殊品种之一，特点是乌黑的釉面呈现‌银灰色金属光泽的小圆点，黑釉油滴碗出土于陕西省渭南市蒲城县，现收藏于陕西历史博物馆，被定为一级文物。 影青刻花梅瓶黑釉刻花莲纹梅瓶（南宋） 三彩碟宗教世界 1️⃣汉白五佛像宋（会元960年一公元1279年）宝鸡市凤翔区出土2️⃣披风罗汉北宋（公元960- 公元1127年）延安市富县直罗镇柏山寺塔出土3️⃣降龙、伏虎罗汉北宋（公元960一公元1127年）延安有富县直罗镇柏山寺塔出土 钟山石窟（复制品） 钟山石窟位于子长县安定镇东1公里处钟山南麓。始凿于北宋治平四年（1067年），其后历代均有凿修。现存5窟，坐北面南，总面积约500平方米。中央主窟平面呈长方形，面阔16.7米，开窟口3个，并建有5间歇山顶大殿。 窟内顶部为3个莲花藻井。中央佛坛高1.4米，宽115米，进深5米，坛边有8根石柱上承窟顶。佛坛上下有16尊高2至3米的圆雕佛像。窟四壁和坛柱四面浮雕大小佛像万余尊，雕刻细腻，极當神韵，具有极高的艺术价值。 陕西重要石窟造像分布图 鎏金双凤纹盝顶银函辽（公元916年—公元1125年）1993年法国戴迪安捐赠银函辽宋时期（公元916年一公元1279年）2001年征集 仙人龟鹤纹菱花鏡（公元960年一公元1279年）1956年征集镂雕七級象牙佛塔明（公元1368年一公元1644 ）咸阳市旬邑县出土 中国古代十四王朝建都陕西一览表 陕西省全国重点文物保护单位 陕西省历史文化名城国案历史文化名城省级历史文化名城 尾声 《陕西古代文明》展第七部分 “文脉流长”在博物馆宏大的叙事结构中，承载着“宋元明清”乃至近代的历史脉络，这一部分虽不如秦汉之雄浑、隋唐之绚烂，却展现了中华文明在漫长岁月中的延续性与生命力。 这一部分让我们感受到的是历史的“烟火气”，这里的文物更多指向了普通人的日常生活与社会经济的繁荣，精美的瓷器、细腻的书画、繁复的金银器，无不折射出宋以后市民阶层的兴起和审美情趣的转变。那些静默陈列的器物，仿佛在低声诉说着市井巷陌间的悲欢离合，让人意识到，文明的根基不仅在于庙堂之高，更在于江湖之远这种从“神性”向“人性”的回归。 这一部分深刻体现了中华文明“多元一体”的融合进程。宋元明清时期，民族交融进一步加深，展品中既有中原传统工艺的极致追求，也可见边疆民族特色与外来文化影响的痕迹，它们不仅是艺术的结晶，更是多民族国家统一与文化认同的历史见证。站在第七部分的出口回望，这种连续性在世界文明史上是独一无二的，从史前的彩陶到明清的瓷韵，“文明摇篮、赫赫宗周、东方帝国、大汉雄风、冲突融合、盛唐气象、文脉绵长”七大部分，串联起的是一条从未中断的时间轴线，更是一座连接古今的精神桥梁。 拍照：诗茵制作：诗茵