《三晋心解论语》(192)谦学虚怀,容人不较——从《论语·泰伯篇》品三晋“谦厚容恕”千年风骨

解德辉~宁静致远

<p class="ql-block">  【今日心法】俯身求知,不矜才学;虚怀处世,能容万物。于三晋烟火日常中,涵养君子本心。</p><p class="ql-block"> 【本章导读】本章深悟曾子修身要义,以“谦学”“守虚”“容恕”为核心,结合三晋乡土烟火,解码流传千年的处世智慧。</p><p class="ql-block"> 【经典原文】曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校;昔者吾友,尝从事于斯。”</p> <p class="ql-block">  一卷《论语》,藏尽人间烟火;一句箴言,照见处世初心。《泰伯篇》中曾子寥寥数语,意蕴深远,勾勒出君子修身最质朴的境界:才高而不自恃,学博而肯下问,德厚而守谦冲,遇扰而能释怀。</p><p class="ql-block"> 三晋大地,表里山河,黄土敦厚,民风质朴。千百年来,“谦学虚怀、容人不较”的儒者智慧,早已融入晋人血脉,化作百姓日用常态。吕梁山麓、汾水之滨,城市街巷、乡野阡陌,匠人营生、农人耕稼、邻里相守、兴业干事,皆是圣贤之道的生动实践。经典从不是高阁尘封的典籍,而是流淌在柴米油盐、家长里短中的生活哲学。读懂曾子此章,便读懂三晋大地世代传承的修身真意与生存智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">以能问不能——俯身谦学,烟火深处求真知</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “以能问于不能,以多问于寡”,是放下身段的清醒,是不恃己长的格局。真正的智慧,从不在孤芳自赏,而在于俯身向寻常人求教,于烟火细微处汲取养分。</p><p class="ql-block"> 三晋城乡之间,这般谦和好学的画面随处可见。太原小店区的老工匠,深耕水电木作半生,技艺精湛娴熟,却时常虚心向青年学徒请教新式工具、智能设备检修技艺,不因资历深厚而固步自封;吕梁交口、中阳的新农人,深耕杂粮种植、中药材培育多年,田间经验老道,仍主动向返乡青年学习电商运营、科学管护,将传统耕作经验与现代技术相融,带动乡亲共同增收致富。晋中文水、汾阳的基层村干部,阅历深厚、处事沉稳,调解村务、化解矛盾时,总能俯身倾听年轻村民与普通百姓的心声,吸纳民间智慧办好民生实事。</p><p class="ql-block"> 有才而不傲物,博学而善倾听,从不是示弱,而是胸襟格局。三晋百姓深谙,智慧不分尊卑,学问藏于民间。唯有谦逊好学,方能扎根厚土,行稳致远。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">有若无实若虚——内敛守心,平凡之中存本真</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “有若无,实若虚”,意指内心丰盈却不显露锋芒,学识深厚而不自夸张扬,拥有却淡然,富足而谦和。这份沉潜内敛、务实低调,正是三晋人刻在骨子里的精神底色。</p><p class="ql-block"> 汾阳、孝义乡间的书画艺人,数十载深耕笔墨,技艺精湛,却从不以名家自居,闲时与乡邻闲谈叙旧,默默传承乡土文脉;晋南乡村的致富带头人,以特色产业带动一方发展,家境殷实,依旧衣着朴素、待人平易,不攀比、不骄躁;太原老城的退休百姓,一生勤恳踏实、宽厚待人,于日常琐碎中看淡得失,守一份安稳从容。</p><p class="ql-block"> 身处浮躁俗世,最难能可贵的,便是富足而不矜傲,丰盈而守虚静。这份通透心境,让三晋普通人远离浮华虚荣,不为名利所扰,踏实做事、诚恳待人,于平凡烟火间守住内心澄澈,成就儒家修身智慧最鲜活的当代回响。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">犯而不校——宽厚容恕,邻里之间守和睦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"> “犯而不校”,是受人冒犯不斤斤计较,遭遇摩擦不耿耿于怀,以宽厚之心待人,以豁达姿态处世。三晋自古聚族而居、邻里相依,这份容恕之道,早已浸润在一粥一饭、一言一行之中。</p><p class="ql-block"> 平遥古村落,农户间因农田灌溉、地界划分偶生嫌隙,少有争执对立,多是互谅互让、事过释然;吕梁山区村落,村民共用山路水源,日常难免磕碰,众人以和为贵,不结仇怨;城市社区之中,邻里因琐事、噪音产生误会,大多一笑释怀,多一份体谅,少一份计较。</p><p class="ql-block"> 寻常百姓的日子,本就是柴米油盐的琐碎日常。凡事锱铢必较,只会徒增内耗;待人宽厚包容,方能家庭和睦、邻里相亲。“犯而不校”绝非懦弱退让,而是历经岁月沉淀后的通透豁达,是烟火人间最醇厚温暖的处世良方。</p><p class="ql-block"> 曾子一句修身箴言,穿越两千余年时光,依旧温润动人。谦学,使人日日精进;守虚,使人内心安定;容恕,使人行路宽广。三晋儿女扎根乡土、勤勉向善,将“谦厚容恕”融入一言一行,不张扬、不傲慢、不苛责。圣贤之道从不是高悬的教条,而是普通人安身立命、待人齐家的处世指南。于烟火日常涵养君子德行,于平凡岁月体悟处世大道,便是我们传承千年、生生不息的修行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">谦恕流风润晋乡</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">俯学谦怀纳野光,虚心守朴历风霜。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">尘间琐事皆宽宥,晋地仁风万古长。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b></p><p class="ql-block"> 【本章结语】谦学以修身,虚怀以养心,容恕以处世,既是三晋百姓千年不变的生活智慧,亦是安顿本心、从容度日的恒常之道。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  【作者简介】解德辉,山西交口人,吕梁市委机关退休干部。系山西中华文化促进会常务理事、山西省作家协会会员、山西省散文学会会员、吉林省儒学研究会会员、吕梁市作协会员、离石区老促会副会长等。长期深耕三晋地方文史研究,专注人文题材创作,著有《三晋心解道德经》《三晋心解论语》《红色吕梁》《印象离石》等专著,由新华出版社出版的《云梦风雅》一书收录其撰写的19篇文章。公开发表各类作品400余篇;运营“行走大美吕梁”公众号,累计推送原创地域文化作品820余篇,以步履丈量吕梁大地,以笔墨书写三晋人文,深耕本土、记录时代、感悟山河。</span></p>